<p>从五台山重回城市已有些时日了,闲暇时总会想起五台山,每每想起五台山上的清凉世界,却恍如隔世一般。原来,我刚刚走过的那片山,进过的那扇门,吃过的那餐饭,听过的那些故事,是那么的与众不同,那么的摄人心魄。</p> <p>蔚蓝的天空,悠悠的白云,无边的绿野,漫步的牛羊,神圣的白塔,庄严的寺庙,五彩的经幡,虔诚的信徒,无处不在文殊菩萨慈祥的目光,还有时常想起的仓央嘉措浪漫诗句,这一切都是我关于天堂的想象。而这一切,却又是我在五台山最真实的遇见。</p> <p>当然,人生最美好的旅行,可不只是看最美的风景,还应该在一个陌生的地方,发现一种久违的感动。</p><p>五台山之行,放慢脚步,心无旁骛,一切依心而行,顺心而动。让曾经思绪万千,骚动不安的心清除了所有纷扰,唯存一念,朝尽五台。</p> <p>我不是一个虔诚的佛教徒,即使来到这昭示生命轮回的圣地,也达不到参悟的境界。也只能体会一下心中若无杂念,是多么的平静,多么的坚强。</p> <p>初上五台,冷雨蚀骨,狂风肆虐,却丝毫没有动摇朝台之心。我觉得我来五台山不是来爬山或来徒步的,而是要履行生命中的一个重要使命,要完成心中似乎一直有的一个愿望。</p> <p>在这纷扰喧嚣的世界里,我们真的太需要让这颗疲惫的心得到真正的平静。</p><p>在五台山我做到了,至少是暂时做到了,这大概就是我心中的愿望吧!</p> <h3>五台山五个峰顶俱是平台,所以得名五台山。</h3><h3>五峰(五台)分布如神掌朝天,南台如拇指独立南天,东北中西四台犹如其余四指一脉相连。其高度也与手指神似,南台(拇指)最低,北台(中指)最高。</h3> <p>自佛教传入中国开始,五台山就成为弘扬佛法最重要的场所,现在已是世界五大佛教圣地之一,中国唯一,如今佛教氛围依然浓厚。</p><p>(另四处是尼泊尔的蓝毗尼,佛祖释迦牟尼出生地;印度的菩提迦耶,佛祖坐菩提树下悟道成佛处;印度的鹿野苑,佛祖初转法轮处;印度的拘尸那迦,佛祖涅槃处)</p> <p>中国的汉传藏传佛教信徒除敬奉西方佛祖如来,还特别敬奉佛祖的四个东来使者,就是四大菩萨。</p><p>其中佛祖第一大弟子,佛位第一传人,以智慧著称的文殊菩萨显灵说法的道场就在五台山,所以五台山又被称为中国四大佛教名山之首。有金五台,银峨眉,铜普陀,铁九华之说。</p> <p>五台山五座台顶都是块面积很大的平地,自隋朝以来,每座台顶都建有佛寺,供奉文殊菩萨不同法号的五个法身。</p> <p>从那以后,来五台山瞻仰圣迹,朝拜菩萨的信众,都要一步步按顺序登上五座台顶,拜遍五尊菩萨,是为“大朝台”。</p> <p>环绕五台的路非常遥远,海拔又高,气温又低,且风雨随时降临。在这种环境下进行约60公里不间断的负重行走,对体力、对毅力都是一种严峻的挑战,所以,并没有太多的人把足迹完整地留在东北中西南环绕五台的朝台路上。</p> <p>而这五座高台才是真正意义上的五台山,因此,没有用脚步丈量过望海峰、叶斗峰、翠岩峰、挂月峰和锦绣峰的人还不能说到过五台山,还不能说自己去大朝台了。</p><p>(到五台盆地台怀镇寺庙拜菩萨称为“小朝台”)</p> <h3>我们的大朝台之路开始于7月5日下午6点,由张先沟登东台望海峰。</h3> <p>俗话说,大朝台一次抵500年修行,可不是轻松惬意的事情。菩萨可能有意要试试我们这些人是否真心向佛,出发不久即冷雨飘下,尚着单衣的我们立刻感到湿冷刺骨,随即狂风卷着浓雾弥漫四野,天黑如墨,路径尽失。手机没有信号,导航失灵,人群中无一人走过此路,悲催的是莫说找不着东台方向,就连自己也找不着了!</p><p><br></p> <p>就这样,互相鼓励,互相壮胆、几经迂回,盲人瞎马般摸上漆黑一片狂风怒号的东台顶。我算早到的一批人,已经夜里10.45了,刚穿上的塑料雨披已经被风撕成碎片了。</p> <h3>挂单望海峰,鼾重掩风轻。晨起斋饭毕,未见红日升。</h3> <h3>东台望海峰(海拔2795米,五台第三高)从这向东再无超过它的高山。据说,晴朗之日可望至渤海。</h3> <p>台顶建望海寺,供奉聪明文殊菩萨。</p><p>现台顶寺庙正在扩建施工,聪明文殊菩萨像供于殿外。</p><p>疾风携雨带雾卷起白色的漩涡,吼声如雷,惊天动地。人们都躲进屋里避风寒,空旷台顶独自一人站在菩萨脚下,苍茫中菩萨的眼神是那样安详,让我感觉到不动声色的凝重与神圣,一瞬间心沉静下来,耳边风声仿佛也安静了,静的能听见自己的心跳。我一边行注目礼,一边退下台去,继续我的大朝台之行。那一刻,内心是那么平静,那么笃定,真的觉得纵使前方还有比这雨雾弥漫,狂风肆虐更恶劣的九九八十一难,也阻挡不了我朝台的脚步。</p><p>那种震撼,至今想起仍回荡在心头。</p> <p>东台至北台的路上,绝大部分时间是在狂风和浓雾中前行。狂风肆虐,无遮无拦,时不时把人吹离脚下窄窄的路径。眼镜上早满了霜气,擦不过来,摘下来不用了。因怕雾中走散,小分队成员都不敢离开太远。</p> <h3>山一程,水一程,身向五台那畔行,雾深心为灯。</h3><h3>风一更,雨一更,百里朝台愿必成,风吼似无声。</h3> <h3>疾风携云卷平冈,夜雨凝露欲结霜。</h3><h3>心发朝台无悔愿,步步有根自铿锵。</h3> <p>无论什么样的天气,我都要朝遍五台。躲在路边石墙下,一边避风一边等队友,心中默默念,若菩萨有灵,最好能拨云见日,若让我能清清楚楚看看圣地,见见菩萨,就更加圆满了!</p> <p>话音未落,一股劲风吹过,浓雾像玻璃窗上的霜气一般被一把抹去,大地露出一片翠绿,队友身影也清晰起来。</p><p>这里是信徒的圣地,也是我的圣地!</p> <p>刚刚还茫茫无际的稠雾像电影里快镜头一样眨眼散去,蔚蓝的天空倏然闪现,大地一片碧绿闪着光芒,远处山下台怀古镇历历可见。</p><p>世界由纯粹的蓝、白、绿三种色块组合,更新着我对晴朗的定义。</p> <p>当第一眼看到刚刚登上的这座山时,内心一阵强烈的震颤。</p><p>当第一眼望着这片刚露出的天空时,感觉心境是无比的宽阔。</p><p>当第一眼看清脚下这片草地时,热血在急速流淌,脚步轻快地像要飞翔。</p> <p>天蓝的彻底,像一汪海水,深邃无垠。云白的纯粹,像海水泛起的浪花,层层叠叠荡涤心灵。草绿的干净,生机勃勃,好像所有的美好和希望都能在这片土地上重生。</p> <p>感谢上天这样的安排,让我们感觉仿佛从黑暗的隧道里一头冲进光明!景色壮美又奇幻,在这里文字是苍白的,照片是失真的,唯有眼睛是真实的,它美到能触动心中每一根细小的神经,让人震颤,让人窒息。</p> <p>北台叶斗峰(海拔3061米、五台最高)不仅是五峰之中最高,而且是整个中国华北地区最高峰,有华北屋脊之誉。</p><p>小分队冒着大风在“华北屋脊”石牌坊下留念,此时此刻,应该是我们大多数人站在人生的最高点。</p> <p>北台太高了,一到华北屋脊石牌坊,便又进入狂风浓雾之中,若在山下看,我们则是走进云彩里面了。</p><p>据说人的灵魂在天上,那这里是华北离天最近的地方,也是离自己灵魂最近的地方。石牌坊下,孤独的修行者,端坐在暴虐的狂风中,双目微合,神态安详,享受着内心的寂静,与自己的灵魂在对话。</p> <p>北台顶叶斗峰灵应古寺简单朴素,供奉无垢文殊菩萨。参拜无垢文殊菩萨可以清除尘垢,让心地纯真无瑕,一尘不染</p> <p>寺院内浓雾弥漫,不辨东西,大风吹得香炉上风铃急促,仿佛指引和召唤我速入佛门,聆听圣音。</p> <p>寺门半掩,门外冷雨恶风,门内香烟氤氲。我静立门楣,不悲不喜,不念半点前尘往事,在幽幽暗香浮动中,我心亦清亦静,浅浅淡淡,静享这世间片刻的安然。</p> <p>无垢文殊菩萨端坐高台,大殿肃静宛若宇宙初开,旷古无言。站在菩萨脚下我想道来终日的困扰和不安,诉说世事的无常和无奈,乞求菩萨的指引和庇护。菩萨无言但又仿佛在说:生活的美好,本来就与苦难骨肉相连。</p> <p>北台下山,渐渐走下云端,走出雾海。虽依然风吼不已,但阵阵大风却正在拂去白雾。正所谓:</p><p>莫道浮云遮望眼,风来佛国自清明。</p> <p>摆脱迷雾羁绊重回蓝天白云之下,心儿也似悠闲自在的牛一样享受轻松与安然 。感觉刚才于艰难迷茫的跋涉中已抛却了生命之重的压抑,在突破极限后生命又涅槃重生。</p> <p>我们一路走来,凄风苦雨,混沌迷茫,而现在是天高地阔,绚丽瑰奇,这不就是我们一路走过的功德和福报吗!</p> <p>天高地阔是我的朝台路,凄风苦雨也是我的朝台路。或许欢喜,或许无奈; 或许幸运,或许艰辛;或许一路欢歌,或许寸步难行,其实这一切都是朝台路的赠予,都是通往心安的必经之路。</p><p>只要不放弃理想和信念,不怕困难,毅然前行,前方一定有美好的未来在等着我们。</p> <h3>擦肩而过的修行人,你是我的风景,却看湿了我的眼睛,茫茫人海,我们都是彼此曾路过的风景。</h3><h3><br></h3> <h3>高台横绝汉,寒翠倚苍烟。</h3><h3>眼前高处是我大朝台的下一个目标,中台。</h3><h3>近处是著名的寺院澡浴池。</h3> <p>澡浴池在北台中台之间,传说古时此地一眼清泉喷琼吐玉,形成一汪清池,信众相信这是文殊菩萨洗浴的地方,现在一座规模宏大的寺院坐落其中。</p><p>澡浴池斋堂供应素斋,吃斋的善男信女排出二十米远的队伍。</p> <p>食素斋也是佛门一种修行,食素心愈安,宁静可致远。今日五台佛门净地,严格遵循“我行我素”。</p> <p>飘浮的云朵在大地上投下斑驳的光影,回望来路,旷野苍茫。偌大的绿野竟无一棵树,弯弯曲曲的朝台路记录下脚步的漫长。</p> <p>走下云遮雾隐的北台叶斗峰,即将登上白日澄澈的中台翠岩峰。</p><p>大朝台走过的每一步路,没有抄近路,也没有冤枉路,都是必经之路。漫漫菩提路,每一步即是经过也是抵达。</p> <p>走近中台台顶演教寺。</p><p>五个台顶的菩萨道场都是一方圣地,对我来说更像是一个个升华了的象征,让憧憬有了方向,让远望着它的心渴望不已,直到走近它,触摸到它的那一刻,才会归于平静。</p> <p>中台翠岩峰(海拔2894米,五台第二高峰)台顶面积最大。台顶演教寺规模也是五台中最大,大殿栉比,高阁齐云,金顶红墙,气度庄严,真仿佛梵天佛国,瑶台仙境。</p><p><br></p> <p>峰顶主寺演教寺,传说文殊菩萨曾在此演教说法,寺内供奉儒童文殊菩萨,就是菩萨孩童法身。</p><p>演教寺规模宏大,三大殿纯金贴瓦,光滑明亮,一尘不染,数公里外都可见金光万道直入云霄。</p> <h3>中台西南角古塔林立,传说是文殊菩萨的讲经台</h3><h3><br></h3> <p>又一次站在菩萨脚下,久久伫立,虔诚四起,一时间,感觉自己就像天地间一粒尘埃,渺小到看不见,消失在云端;又像一滴水,滴落在佛的海洋里,弥无痕迹,融为一体。</p> <p>演教寺正在扩建,气势非凡。由尼泊尔信徒赠送的高大菩萨像端坐高台,下有八大金刚护持左右,四大天王守在四方,周围十二根龙柱环列,五百罗汉座下听法。</p> <p>菩萨美的尊严,美的圣洁。</p><p>右手挥利剑,如此地动人心魄,足以斩断一切困扰心魔,唤醒人间所有混混僵僵的生灵;左手执青莲,又如此地安然大度,足以消解人心一切躁戾,收归世上所有惶恐无依的灵魂。</p> <p>俯瞰朝台路,世上所有的登高都需要绕路,才能逐渐接近目的地,朝圣如此,生活亦如此!</p> <p>马不停蹄奔西台而去,这梵天佛国的风景,非要亲历才会有深刻的感悟。</p> <h3>同走朝台路的伙伴,我们翻同一座山,走同一条路,历经同一场风雨,驻足同一处风景。</h3> <p>虔诚的信徒一步一叩首,他们在用身体丈量着漫长的朝台路。虽然他们的世界我们这些凡夫俗子还不能理解,但对此我满怀崇敬,就像坐在汽车里的游客对我竖起大拇指一样。</p><p>无论是磕长头的,像我一样步行的,还是坐车的,其实都是朝台路上的同路人,都是佛经里说的每日万名菩萨绕五台当中的一个。</p> <p>心总在远方,灵魂总在高处,美总在险峰之后,只有咬牙坚持走到最远,走到最高,走到险峰之后才能接近和发现他们。</p> <h3>西台名挂月峰(海拔2773米,五台第四高峰),峰顶有古寺法雷寺。</h3> <p>法雷寺,望文生义,指佛法如雷鸣,振聋发聩,警醒众生吧!寺内供奉狮子文殊菩萨,狮子是指老百姓说的菩萨坐骑青毛狮子。菩萨智慧之师,狮子百兽之王,狮子一吼,百兽皆伏,比喻菩萨讲经说法如狮吼,庄重威严,众生无不诚服。</p> <p>法雷寺狮子吼文殊菩萨大殿重建于民国初期,比起其它台顶的现代建筑显得矮小朴素,但别有一种优雅隽永的气质。</p><p>这块土地承载了太久的历史,我们走过的每一寸路都经历过千古灿烂文明之光的沐浴,它的美道不尽也说不完。</p> <p>时值下午,西台寺小人稀,等候同伴的时候静坐禅院,听一曲禅音,任清风拂面,悄悄抹去那份埋藏心底很久的执念,感觉这便是圆满。</p> <p>五色经幡,代表着天云火水地,对应着智慧、美满、转运、健康和财富。随风舞动的经幡每飘动一下,就诵经一次,连绵不绝的梵音在不停地向佛表达着向往。</p> <p>白塔巍巍,经幡飘飘,梵音幽幽,香烟袅袅,红墙幕幕,风铃悠悠,夕阳淡淡,禅意浓浓。</p> <p>西台西望,白日西斜,天高云淡,群峰皆伏于脚下。</p><p>向晚临古寺,日斜塔影深。</p><p>径幽香客少,倦鸟归高林。</p><p>暮鼓传声远,梵音警俗心。</p><p>世上多少事,到此成烟云。</p> <h3>西台是我们今天朝台计划的最后一台,功德圆满,大家下山的脚步轻快。</h3> <p>途径藏传佛教密宗寺院吉祥寺,供灯笼文殊菩萨,大寺富丽堂皇,非常浓郁的藏式风格。</p><p>五台山也是中国唯一一处青庙(汉传佛教,和尚着青衣)和黄庙(藏传佛教,喇嘛着紫红衣)共居一地奉菩萨的道场。</p> <p>夕阳西下,距晚上住宿的金阁寺水草滩还有十多公里的路程,但大家都没有早上出发时那种忐忑迷茫,每人都不急不躁,从容淡定。</p><p><br></p> <p>夜宿水草滩,那是一个可望见南台的小村庄。</p><p>半夜醒来,仰望满天星斗,群山皆隐于黑暗之中,独有南台隐约露出轮廓线静立不语,远处溪水声如众神耳语般若隐若现,那是青天白日下察觉不到的另一种妙境天成。</p> <p>第三日清晨,南台再出发,远处正中沐浴着金色朝阳的天上楼阁就是我们大朝台的最后一站,南台锦绣峰。</p> <p>南台的路上,第一次迎接五台山的朝阳。碧绿的草坡涂上一层金黄,与朝霞相伴色彩绚烂,瑰丽无比。</p><p>见识了日升日落,体会了风云雨雾,百里朝台路上,上天将能给予的境遇尽数给予,使短短的两天之行风云际会,大开大合,尽享天地之壮美。</p><p><br></p> <p>登南台前,先登西南相距约三公里远的古南台。</p><p>古南台历史在五台山最悠久,号称五台之源,有史以来记载五台山地区最早的庙宇就在古南台(公元前190年,佛教传入我国的二百多年前)。相传汉文帝曾在此悟老子无为而治之道,后开创了中华帝国第一个盛世“文景之治”。</p> <h3>古南台古迹文革时毁灭殆尽,云集寺现是利用废弃兵营和厂房等供奉菩萨。</h3><h3>令人唏嘘,与寺里留守孤僧结缘留念。</h3> <h3>古南台顶是观看五台山五台顶的绝佳位置,近处南台,远处四台可尽收眼底。</h3> <p>古南台闲坐,看着遍地鲜花,悠悠白云,想起朝台三日来的因缘际会,心中猛然一颤:这三日的风云天象岂不就是朝台之心的印照吗!</p> <p>刚出发时,天地迷茫,一片混沌,正似那颗蒙尘已久的心。</p> <p>行至中途,偶尔天开一窗,透进来一缕智慧之光指引着心的方向,鼓励着我们继续前行。</p> <p>过了最高峰,拨云见日,天光大亮,寓意心若坚信,必将出混沌,得清明。</p> <p>到了现在,微风和煦,花开遍野,心中猛然彻悟,充满如初升太阳般清澈的光芒。</p><p>一颗世俗的心,从混沌到清醒再到自觉,都是大朝台的感悟啊!</p><p>感恩五台!感恩智慧!</p> <h3>南台独立成峰且五台最低,峰顶(海拔2485米)比最高的北台低近六百米。也正因为海拔低,气候较温暖,所以烟光笼翠,花开似锦,五台中风景最美,得名锦绣峰。正是:</h3><h3>南台孤耸远诸台,极目氤氲瑞气开</h3> <p>南台锦绣峰顶有古寺普济寺,大概是取众生平等人人得救的意思。寺中供奉智慧文殊菩萨。</p> <p>南台寺院始建于隋,宋时得名普济寺,明时重建,现寺中建筑多古朴雅致,非常浓郁的历史感。</p> <p>第五次面对象征智慧的菩萨,感觉菩萨的目光是那么真切,那么清澈,仿佛眼光轻轻一瞥,整个夜空便明灯万盏。</p><p>生命需要虔诚,生活需要坚持,家国需要大爱,平淡低落时需要炽热的追梦心,春风得意时需要懂得适时归于平淡,这就是我这个凡夫俗子所理解的智慧。</p><p><br></p> <h3>快到中午了,我们也要从南台下山,到山脚下的宽滩小村坐车,即将踏上返程路。</h3><h3>走了约六十公里朝台路,领略了五台山的大美,我想跟朋友们说:</h3> <h3>不用去西藏找自在,这里随心所欲,自然天成。</h3> <h3>不用去欧洲找浪漫,这里花开成海,唯美至极。</h3> <h3>不用去内蒙古找辽阔,这里绿草如茵,一望无际。</h3> <h3>不用去新疆找刺激,这里群山壮美,美景绵延。</h3> <h3>不用去尼泊尔找信仰,这里寺庙林立,旗幡蔽日。</h3> <h3>不用去埃及找历史,这里香火绵延,源远流长。</h3> <h3>再见了南台,再见了朝台路,再见了五台山,</h3> <p>五台山啊!我终将会与你再度重逢,一起度过岁月的长河,打捞起沉于俗世中的生命意义。</p><p> 2019年7月17日</p>