<h3>理想很丰满，现实很骨感。</h3><h3> 讲给别人听的是道理，说给自己的是理由，道理存在于社会认同的共性，理由局限于自我的特性。快速变革的社会认知改变着不同习性人们的生活，所以道理魅力在于服从于人们的行为习惯和认知。理由则表现在在自我的随意性和不确定性，生活中的理由从另一个侧面讲，往往是对自己的否定和欺骗，这就是善良的欺骗性。</h3><h3> 许许多多的50、60后的大哥大姐，在没有退下来之前用自己的汗水、勤奋和责任奉献于社会，成为祖国大地上不可或缺，又前无故人，后无来者的一代人，几十年默默奉献，耗尽了青春，送走了年华。如今退下来实现了人生的华丽蜕变，除感叹岁月匆匆，又仿知人生苦短，朋友、同学见面显摆超脱的人生态度，相互告慰对方：“剩余的时间好好为自己活一把，照顾好自己，把一切看淡，出来聚聚，该吃就吃，该玩就玩，该浪就浪”，“什么儿女自有儿女福，无须父母做马牛”，然而真能哪么洒脱？哪样释怀？君不见偶尔的忙里偷闲、像是演戏一样的聚会、疯子一样的出游嘚瑟，又有多少人不是掐着点，算着时的来也匆匆去也匆匆，象赶庙会似的？君不见有多少象我、象你、象他（她）、一样的‘小伙、靓女’不是在现实社会的万般无奈中放弃了不该放弃的，让向往的退休生活旋律、生活场景变得模糊不清，而对于我们只能是吝啬了自己，成全了现实，成为现代生活的俘虏而失去自我。</h3><h3> 我在退休前就对退休生活进行了规划，退休后的一年多也在为实现自己的目标努力践行，什么上个老年大学啊，学个摄影啊，学习文学创作啊，这些一度也让人感到充实。然而这种生活状态只维持了很短时间便被打破，儿子在外按结购房，接婚，然后生子，婚后小夫妻上班，提出请求让我和老伴帮忙，这个不去还真说不过去，儿子是自己的，孙子是自家的，亲情是面前做为长辈没有懈怠的理由，有人认为这没有法定的义务，可咱有道徳的责任啊，所以取舍之间只有妥协，从而也打破了自己退休生活的设想计划，极不情愿又无可奈何接受现实，给自己找个理由就叫随欲而安，变通前行，这也叫老而老我所老。</h3><h3> 时间在悄悄的过去，生活还在继续，一切依然丰富多彩，如今咱也与時俱进改变了自己，贴生活接地气，把自己融入另一个乐趣之中，这也叫：“你不能改变生活，就要改变自己，适应环境变化，活出精彩人生！</h3><h3><br></h3> <h3>到需要的地方去</h3> <h3>穷尽极目山水间</h3> <h3>绿茵遍地心怡然</h3> <h3>一荷一莲总是情</h3> <h3>清荷点点醉迷人</h3> <h3>悠然自得情趣盎然</h3> <h3>也到此间游</h3> <h3>不识花意何为君</h3>