暑期经典阅读|论语（二）

静水流深

重温儒家经典 重塑智慧人生

​在治国方略上，孔子主张“为政以德”。在教育上，他首次提出“有教无类”、“因材施教”，它的核心思想是“仁”和“礼”，即人道精神和礼制精神，综合表现其思想的就是《论语》。

【原文】有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

【译文】有子说：“孝顺父母，尊敬兄长，而喜欢冒犯上级的，这样的人是很少见的。不喜欢冒犯上级的，而喜欢造反的人是没有的。君子专心致力于根本的工作，只有根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、尊敬兄长，这就是人的根本啊！”

【解读】儒家认为忠以孝悌为前提，孝悌以忠为目的，孝悌与谨信、仁爱、亲仁并列的优秀品质，被列为首位，是做人的基本原则，孝，不仅仅是事之以礼，葬之以礼，祭之以礼，还要继承与发扬美德优点，有若将孝悌提升到更高的境界，君子专心致力于修养孝悌精神。它不仅仅是为人子、为人臣的根本，也是追求人道的基石。

【感悟】读完此则，不禁想起台湾著名诗人余光中《母难日》中的句子：“这个世界自你走后已变得不能指认，唯一不变对你永久的感恩.....”是啊，感恩是一种温暖的情感，他就像一条缓缓流淌的小河轻轻吟唱，在心与心之间传递着人世间最纯最美的信息，时时刻刻提醒着我们：道不远人，不可不孝。

孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。鹿乳奉亲、啮齿痛心的故事应该感动着我们，芦衣顺母、拾葚异器的故事应该教化着我们，我们都应在孝顺之风的熏陶中学会做人。

“亲亲，仁也；敬长，仁也。”仁义长存，做人之本，如果连比天还高，比海还深的父母恩情都不顾，又谈何善待他人，又谈何温暖人间，和谐社会？

“百善孝为先”，这是圣哲贤人的箴言。孝，是中华文明最原始的火种，也是中华民族的第一张名片，孝就像一把尺子，能量出品行的贵贱，它也像一杆秤，能称出人心的良善，生活里多一份孝心，人生就多一份精彩，社会就多一些和谐。人生在世，孝比天大，趁高堂俱在，多尽些孝心吧！

                   文以载道      以读促思