内蒙古—你有多辽阔就有多冷漠

Ms .Z

“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称，逐渐统一各部落后才演变成了这些部落的共同名称。13 世纪初，成吉思汗建立蒙古汗国以后，凡是和蒙古部族同一语系的民族统称为蒙古。到了清朝，有了内、外蒙古之分。当时把大漠以南，长城以北，东起哲里木盟、西到套西厄鲁特的这块地方叫做内蒙古。到1947 年内蒙古才正式成为行政区。

以漠南蒙古得名。唐为突厥地；宋时出现蒙古部落；后建元朝，其地直属中书省及岭北行省；明分达靼鞑及瓦剌；清统一蒙古，以漠南蒙古居内地称内蒙古，漠北蒙古居边外称外蒙古.

蒙古包是游牧生活的产物。一般高七八尺，宽丈余，先用木杆、牛皮订成网状方架数片，然后连成圆仓式，再用圆木组成伞形圆顶，顶中央有一个圆形天窗，侧边覆盖物为御寒的羊毛毡子，晴启阴合，用以流通空气，吸收阳光，是草原牧区传统居住用具。

敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石头、土块、柳条等垒筑而成的。“敖包”最早是在茫茫无边草原上建立起来的能识别方向、道路、边界的标志。

后成为祭祀山神、路神的地方。祭敖包多在7、8月份举行。祭祀时敖包上插树条，上面挂有五颜六色的布条或纸旗。白色代表白云，蓝色代表蓝天，绿色代表草地，黄色代表宗教与土壤，红色表火焰。在蒙古族人民心中，敖包是神圣的净地。

希拉穆仁蒙古语意为“黄河”希拉穆仁草原旅游俗称“召河”，因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召庙“普会寺”而得名。

在草原上遛马让人不禁想到《还珠格格》里那句歌词：让我们红尘作伴活得潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当歌唱出心中喜悦，轰轰烈烈伴我青春年华......

你有多辽阔，我就有多热爱....

漠南传奇的故事上演得栩栩如生

娜仁珠格— 蒙语意寓着象征太阳。蒙古族人名字是一般不说姓氏，只称呼名字。

蒙古族的名字大都是按照本民族心理习惯起的，丰富多彩，很有特色。   蒙古族女性的名字，则或者钟情于日月星辰，或者自比于花草树木，或者偏爱于珠宝玉石，如娜仁(太阳)、萨仁(月亮)、敖登(星星)，其其格(花儿)、男性的名字，有的是历史人物或民族英雄的名字，如金山，巴特尔.... 如果记不住那么多的名字，可以通称女性为“琪琪格（美女）；男性为：巴特儿（帅哥）

草原牧民主要以牛羊马狗为生，但是从不吃马肉和狗肉！因为他们认为马和狗是人类的好朋友不可以伤害的....

蒙古牧民，性情直爽豪迈，犹如广袤无际的草原让人心旷神怡、舒心惬意！爱上这里的天空爱上这片土地爱上这里一切.....[月亮]

我是草原上的“琪琪格”

羊肉羊腿是主食，进了蒙古包，你就尽情地手抓羊腿羊排大块吃肉，端起碗来大口喝酒吧！

雨后的沙漠，如此温柔干净，碧蓝的天空泛着朵朵云彩，温柔的沙丘不断地铺展到视线所能及的极限，好似一个巨大的沉睡的女人胴体，带着轻微呼吸在起伏着，那么安详沉静而深厚的美丽，真是令人近乎疼痛地感动着

真实体会到三毛对“撒哈拉”有如此深刻的乡愁！对懂得欣赏它的人，它是无价的，对不懂得的人，它一文不值！在这儿，无穷无尽波浪起伏的沙粒，才是大地真正的主人，而人，生存在这儿，只不过是拌在沙里面的小石子罢了。

广袤的大漠，死寂的沙海。雄浑、静穆，板着个脸，如此冷漠，总是给你一种单调的颜色：黄色、黄色，永远是灼热的黄色。仿佛大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪，刹那间凝固了起来，让它永远静止不动。

在沙漠中尽情去飙车，漂移，超速，不用担心违章，不必担心被罚款，只要车技足够OK一切都是速度与激情再现！

美岱召（蒙古语“美岱”意为弥勒）原名灵觉寺，后改寿灵寺。是内蒙古地区重要藏传佛教建筑之一，全国重点文物保护单位，在京藏高速公路的北侧，东距包头市约50公里的土默特右旗美岱召村。

美岱召

绥远将军府自建成之日起，一直是清政府统治漠南地区政治军事中心。地处呼和浩特新城区。

呼和浩特特色老街，逛逛古玩，吃吃当地小吃，是旅行中最惬意的事！