乡村的坚守（写实散文）

春雨蒙蒙

　　

坚守乡村，就是坚守传统文化，就是发展现代文明。

——题记

农村人习惯早起。早上大约四五点钟的样子，村外就有人走动了。此时我已睡意全无，索性起床到村外走走。

东方刚露出鱼肚白，淡淡的光亮透过晨雾将天空染成了粉红状。时值入伏节令，早晨薄薄的空气中还夹杂着习习的凉风。夏天在农村生活，更让人感觉到舒适、惬意。

路旁的老槐依然枝繁叶茂，苍劲的虬枝延伸到几米之外。炎炎夏日，为人们遮了些毒阳，槐荫润泽了多少代人，至今恐怕无人说清，就像古槐考证不准的树龄。

过了一刻钟，便看见老槐下已坐了好几位老人。他们迎着晨曦，在那里谈古论今，开始了伏季日复一日的悠闲生活，淡然而从容。

不知何时，伴随城市人流的涌入，村里的年轻人大都出去打工了，有的甚至带走了孩子，老人便成了村里的主角，成为村庄的坚守者。

远处村里高大的教学楼也成了空房，逐渐失去了往日的热闹，剩下的十来个孩子无法办学，于是政府只好将村里的师生合并在乡里一所学校。

村庄的许多田地都荒芜了，那些疯长的蒿草差不多都铺满了曾经宽阔的路面，像父辈那样视土地为生命的老一辈农民已渐渐远去。村民赖以生存的土地正在慢慢地被人们抛弃。

如今，年轻人漂泊在外，成了老板，成了白领，甚至成了他乡的父母官。闲暇时谈起自己的故乡，心底便充满了对故乡的无限眷恋以及不可磨灭的难舍情怀。尽管他们谁也不嫌弃家乡的贫穷和愚昧，但事实上心底却被那抹乡愁笼罩，沉醉而且迷茫，无法再回到家乡。即便偶尔回去一趟，心里的踌躇满志也会变得随波逐流，空留怅憾。

回首曾经的村子，每到春节，返乡潮在全国涌动，游子们再难也要赶在年三十回家和亲人团聚，似乎童年的记忆在那时又被重新唤起。家家户户包饺子，杀猪炖肉欢欢喜喜过大年，村里也溢满了浓浓的年味。而今，回来除了走走亲戚，就是聚一起打打麻将，喝点小酒。于是嬉笑声、猜拳行令的场面充斥了大半个村子。故乡依旧，但年的味道却变淡了许多，低俗的交往逐渐替代了浓郁的乡情。

　　如今种地的方式也改变了许多，过去人们犁地、锄草、精耕细作，能把地种出花来。现在全靠除草剂和农药，虽然节省了些劳力，但多年以后，地块板结，土壤中毒，庄稼减产甚至发生病害，人们便哀怨力不从心，望地生叹，渐渐遗弃了土地。没有土地的存在，村庄的衰落，也终将成为不可逆转的现实。

当真正懂土地的农民渐渐消失殆尽时。农村就会很快地失去古树乡愁，失去老庙祠堂，失去土地和老宅，就像人丢了魂魄，农村也就失去了存在的意义和根基。素不知中华文明的根就在农村，失去了滋养文明的乡村，便会失去繁华都市的摩天大楼。

　　现代文明和物质财富的极大丰富，却带来了乡土文化的淡化和缺失。乡村城市化的道路走得愈快，乡村文明的传承便会产生出深深的断层。当国学被剥离得只剩下汉服唐装和四书五经时，乡村文化的身影便黯然失色，无处可寻。于是保护古村落和传统文化的任务就显得愈发迫切。

傍晚，西方的天际边只剩下几片斑驳的残阳，落日的余晖洒落在村子关帝庙残破的屋脊上，略带余热的光线拂照着几位留守老人的身板，他们在享受着烈日过后的那份惬意和凉爽。

此时，心里竟不觉地滋生出许些感动和敬意。向这些留守老人们致敬！正是因为他们的执着和坚守，才留住了乡村文化的精神和文明。