原始的旷野

自由行

非洲之星肯尼亚 肯尼亚共和国，位于非洲东部，赤道横贯中部，东非大裂谷纵贯南北，东邻索马里，南接坦桑尼亚，西连乌干达，北与埃塞俄比亚，南苏丹交界，东南濒临印度洋，国土面积为：58.2646平方公里，海岸线长536公里，人口约4200万，国土面积的18%为可耕地，其余主要适于畜牧业。 沿海为平原地带，其余大部分地区，为平均海拔1500M的高原。 国家格言：齐心协力 主要宗教： 基督教、天主教和伊斯兰教 官方语言：斯瓦希里语，英语 肯尼亚是人类发源地之一，境内曾出土约250万年前的人类头盖骨化石，公元7世纪，非洲东南沾海地带形成一些商业城市，阿拉伯人开始到此经商和定居。 肯尼亚，是一个有潜力的市场，肯尼亚在2030年的远景规划中，将能源、基础设施和建筑业、农业、制造业、采矿业、施游业、批发和零售业、金融服务业和信息产业等列为重点发展领域。 独立日为1964年12月12日，脱离英国人的统治。 　　原始洪荒图 踏足非洲，是心中一个梦想。 广州至肯尼亚首都内罗毕，中间经停泰国，飞程共计将近13个小时，路途很遥远。 熬过令人十分疲惫的航程，终于到达肯尼亚的首都内罗毕，步入机场大厅，迎接我们的，是眼前这幅非洲大地的原始洪荒图，画面上的荒原，满满是飞禽走兽，无论是品性凶狠的肉食动物，还是习性纯良的食草动物，它们与万物之灵的人类，和平、和睦与和偕地融恰共处，祥和一片…… 可能吗？有点反常规反自然！ 久居繁华、喧器和朿缚的城市，自然想寻找另一个相对面：原始、质朴与野性，这是寻找平衡，非洲，是至佳之地，犹其是肯尼亚，它完全有充足条件，去满足人们这种需求，这个建国历史并不长的国家，或者因为贫穷落后，所以，仍保存着很多未经历过现代化开发的土地与人文，以及一直只能在影视中，所能看到的动物世界，能够由自己亲身去验证它的真实性，本来就满是期待，当看到这煽情而梦幻的油画，内心自然率先被勾起兴奋，荡漾着各种想法…… 文明的进程，将进入5G时代，科技发展速度迅猛，人间早己变天，世界难道真的保存着：人与自然、人与动物的和偕相处，如此独特神奇的原始文化、自然之美和荒蛮狂野？ 　　内罗毕为始 一直以来，印象中的非洲，都是干旱贫脊、草木稀少和满目苍夷…… 出发前，旅行社专门开出团会，哪怕在机场上机前，旅行团也再次重复肯尼亚的旅行注意事项，一直是这样介绍：肯尼亚的机场，由铁皮屋组合而成，水不整洁，要自备电水壶煲矿泉水饮用，更要自备饼干等食物，以补充伙食不足，且道路也颠波原始，要小心打劫，死也要紧跟着团队不离群，弃钱不失身之类很多危言茸听的话，令团队成员，心理一直忐忑，带着悲壮与惨烈的色彩出行，这是上刑场的节奏、刺激与决然…… 单单在机场，还算是现代化的机场，就觉得当时的出团介绍会，是一个笑话，这一切，完全是没经调查核实的废话，估计旅行社也是首航，这是新开拓的线路，团员9人，由全国各地的人组合而成，没有全陪，二地皆送至机场，其它自助，由地陪负责。 步出机场，会合了在机场外等候的当地旅游地陪，一个飘亮灵气，肤色白腴的中国四川女子，乘上旅行社安排的车辆，经首都直奔高原，一路上见到的，却是一片片的翠绿，植物丰茂得令人不敢想象…… 在旅程的初始阶段，已不断颠覆刷新，早期存放在脑海，并己经固化，哪些非洲的主观认知…… 　　前往阿布戴尔国家公园 接力赛般的马不停蹄，就直接前往位于肯尼亚中部高原，海拔高度约为4000M的阿布戴尔国家公园。 公路是柏油路，虽然不是准高速公路，路不宽阔，但很平整，行驶的车辆并不颠波，公路二旁雨林遍布，碧绿如菌，神秘而安静，车就在茂密的植被中滑行，令人的眼晴，有极大的舒适度，心境也为之愉悦…… 导游说，公路由中国政府援建。 　　肯尼亚的气候 肯尼亚，一个“非典型”的非洲国家，全境位于热带季风区，穿越赤道，但是，它又地处于非洲高原，地势较高，受其高海拔的影响，大体上没有四季，只分为明显的雨季和旱季，全年最高气温平均为22~26度，最低约为10~14度，平均气温为17.7度，常年气候比较温和，其舒适度，甚至高于中国的昆明，四季如春的环境，自然拥有“鲜花国度”的美称。 你一定想象不到，明明是一个非洲国家，气温竞然比我国还低，所以，炎炎的夏天，有“中国太热了，我要去非洲”，以及“我在赤道，请给我寄一条秋裤”这样的笑话。很多旅人，就是冲着“凉快”，而奔赴肯尼亚；有的人，甚至千方百计地赖在这不走，就留在这里谋生活；有的人，即使回国探亲，也急匆匆的返回去，真是： 有人辞官归故里， 有人连夜赶科场…… 亲身感受：昼夜温差大，早晚温度是10~14度，要穿厚点的外套，中午约20度左右。 你说爽不爽？ 　　鸟的天堂 肯尼亚处于热带雨林，气候舒适温润，森林茂物，食材丰富，自然成为鸟雁的生活天堂。 一路所见，鸟的种类极多，色彩鲜艳华丽，鸟巢列阵结群，鸟儿绕着巢，自由飞翔，或恋枝头，它们歌声嘹亮，啾、啾、啾的欢快和应，令人的心情，也随之而开朗畅顺…… 这是自然之美！ 　　肥沃的土地 中国的云南，是红土地，中国的东北，是黑土地，二个地区，都是中国著名的粮仓，云南的土豆，东北的粮食，一直响亮地闻名于世。 这里的土地，是夹带火山灰的黑红土地交融，泥土松软不结块，加上热带雨林的雨量充沛，高原地带降雨量达到1500毫米，年均降雨量达到1049毫米，水气弥漫，土地常态于湿润，所以肥沃程度，更胜云南和东北…… 一路上，看到路二面的农作物如：土豆、地瓜和玉米（主食）等等，绿油油的茁壮生长，几乎不用进行管理，就能收获很高的丰收产量。 自然的生态，生存所需的物质，都是过于丰富，难怪非洲人，自甘懒惰散漫，不事勤劳、奋发和拼搏…… 这是祖先，留下来的生活传承，不用操心劳力，就简单直接，己经收获丰产，实现了生存的需求，又有自己玩耍的乐子，如此安逸的生活，谁愿意去刻苦耐劳？况且，也真的不知，奋斗的终极目的，究竟是为了什么？ 要勒奋地进行劳动致富，要获取更多生活资源，就意味着要付出更多，同样也会失去更多，例如轻松、自由和闲逸，或者身心的健康…… 目前的生活状况，己是相当满足，若要贪婪地获取更多的资源，却并不能带给自己更多的快乐、欢喜和幸福，这完全会是自讨苦吃的活法，所以，没有多少非洲人，会与自己认为，最为正确的生活方式过不去！ 而现代的城市生活状况：表面繁荣，但人口密集、资源短缺和竟争激烈，今天虽然辉煌华丽，或者，明天就会破败，完全是身处于动荡之中，朝难料夕，不确未来，所以，强烈的危机感，促使人们要象公蚁一样，不惜身体和拚着老命，去努力贪婪，这是传统老话所说的“积谷防饥”的演绎，只有这样，尽可能积累更多财富物资，才能在遇上艰难、失意和饥荒时，自己能够进行自我救助…… 非洲人原始的生活态度，比起都市人现代的生存方式，双互对比，很显然，是非州人更为透砌洒脱！ 这二种生活方式，并无对错好歹、高低贵贱，也难分积极消极，一切都是顺应自然，适应自己所处的生态环境，这就是依时顺势的活法。 顺应自然者，皆为俊杰！ 　　自然的生长 土地的肥沃，农作物不用施放化肥，也能茁壮成长，画面上的玉米，棒子初结，长势非常的诱人。 　　闲逸生活 画面上的少年，搭着拖鞋，边走边玩着滚铁环，不知滚铁环这玩意，是由哪国发明，居然在非洲出现。 一路所见，非洲人的生活，很多画面是：孤身只影，边发呆边晒太阳、或者三五成群地围在一起，无聊地斩大山，吹牛B，有的人，干脆在树荫下，慵惰地睡懒觉…… 　　东非大裂谷 东非大裂谷，又称为东非大峡谷，非洲大裂谷，由莫桑比克到索马里的红海，延绵9600英里，800米深，80公里宽，它的长度等于地球周长的六分之一，是地球上最大的伤痕。 这是世界最大的裂谷带，大裂谷横贯肯尼亚，把整个国家从南到北一分为二，而从西到东横穿赤道，被称为东非大裂谷的“东非十字”。 在看到东非大裂谷之前，人们常认为这是一条贫脊的沟壑，事实上，在裂谷内看到，这是一个完全不同的场景：二边的山坡上覆盖着灌木和草地，仙人掌盛开着各种各样的花，还有成片的树，其中有些树又粗又高，高大的绿色堤岸，令人敬畏。 站在裂谷的高处边缘向下看，整个深谷，都是一片绿色的海洋。 据网上介绍，在大裂谷中，有三十多个大小湖泊，仿佛是一面面境子，还有火山坑的邪恶火山，众多的野生动物，四千多种鸟类，在这里，要是敢于进行徒步旅行，会是看到更多美丽鲜奇的风景…… 丛林中的非洲鼠，体大如猫。 　　非洲人的友善 许多人，对非洲人的认识，不是出于传闻，就是穷山恶水出刁民，衣食足而知礼仪的主观定论…… 走入非洲，亲身经历，才会更新认知，这个世界，无论是文明社会，还是荒蛮土地，其实都是一样，既没有单纯的善良界，也没有独有的恶人谷，它只是一个善恶并存、良莠共生和混沌模糊的婆娑世界…… 非洲人大多是友善的，至少，我所遇上的，都是态度亲和善良！ 态度决定一切！ 画面中的人，女性的发型独特，令人感受鲜奇，所以，我请求她让我拍照，她毫不犹豫地答应，站在一旁的一个男人，真是知性识情，马上很凑趣地上前，手抓着她头顶的百拆辩子，绕在自己的脖子上，并伸上头，摆上交叉指，让我也为他拍摄。 搞怪之中，足见其亲善态度。 　　百拆辫子 一路遇到的女人，大都梳上一头百拆小辫，这是当地女性的习俗。 她们的小辩子，有的是真实的，有的却是半真半假，有的完全只是假的，只是戴上一个假发头套…… 因为，当地女人头发并不兴旺，而且是天然弯卷，所以，经导游介绍，以半真半假为例，它是与原发混合疏理，组合而成，费时约为一个小时。 女人，对美的追求，任何民族人种，无论贫富贵贱，都是不会随意、吝啬、怕麻烦，更不会畏惧浪费时间，只是，追求美的形式与重点，有所不同而已。 笑容灿烂纯粹，我就觉得她很美！ 　　美丽之点 这是在乡村的路遇，一个背着篇织袋的村妇，就上前打着手势搭讪，请求为她拍张照片，她立即笑容满面，故意展现头上的发辫，左右迥旋顾盼，任由你随意拍摄过够…… 她们的美丽要点，不是娇俏亮丽的容颜、忽闪灵动的双眸，又或三围玲珑的身段，而是以其头上的发辫，为骄为傲，真的令人惊伢和无语…… 质朴的少年 只是，村庄的小孩子，都有点怕生，对外人好奇又羞涩。 　　树顶酒店 阿布戴尔国家公国，传说是“上帝的家园”之一。它位于肯尼亚中部高原，内有悬崖、深谷、瀑布、平原等地形，公园中树木葱茏，动物成群，还有250多种鸟类。 极目远眺，可见赤道上的雪山，非洲第二高峰――肯尼亚山。 树顶酒店，就坐落其中。 肯尼亚，不仅是日不落帝国的殖民地，还是英国王室钟爱的度假地。 在英国历史上，真实发生哪个“上树时公主，下树己是女王”的故事，就是发生在这间树顶酒店…… 许多中国旅人，在跟身边的亲朋好友表示要到非洲肯尼亚旅行的时候，可能会收到诧异的眼光，去之前可能很多人以为是去赴难，到了之后，才发现是天堂，这里并没存想象中的那祥糟糕，这个树顶酒店，也是致肯尼亚旅游必备的打卡之地，不是说英女王曾经多次住过，或者在此开始，步上她的女王生涯，而是这里的确美，温度、空气和原始的氛围，也是值得，英国王室视这里为渡假圣地，是注重这里的植被、气侯和氛围，犹其是亲近动物和融身大自然…… 很多旅行团，不一定有此幸运，被安排到这里入住，因为酒店的房间很少，而且价格昂贵，迟十天后的高峰期，一间房一天的入住价值，为人民币四千多元。 很多仰慕这个酒店的游客，都只能自掏腰包前来，就仅是为了圆梦，并在这里观赏一下动物，以及消费享受一下美食与氛围，入黑必须离开，回到镇子其它旅馆入住。 此行能入住树顶酒店，是幸运！ 尝试享受一晚王室生活，不错！ 画面的树顶酒店，由电网围护着，防止着动物的侵扰，游客近在咫尺（最近是窗户外1~2M的距离），就能观赏到黄昏后，成群结队出现的各种动物，它们集结于在带盐份的水塘饮水，或者嘻戏，游客都十分安全。 　　英女王入住的房间 伊利莎白女王入住的房间，典雅、干净而朴实，并无奢华堂皇的感觉，除了床单、窗帘和卫生设备外，其它都是原木兼纯手工制作的家具，还有一双象牙饰物，艺术的风格与品味，明显是属于崇尚自然主义的流派…… 其它客人入住的房间，风格品味与此差不多，只是少了对象牙饰物，总体而言，厚重踏实，干净整洁，给人一种祥和的安宁感。 晚上，又真的是睡得很安稳。 　　全景的观察平台 树顶酒店，每个房间都有窗户，让客人随性随意地观察，窗外野生飞禽走兽的生活动态。 除房间外，啡厅、酒巴和餐厅，以及走廊、楼梯和天台，都是非常好的观察平台…… 若是情侣结伴来游，哪么，边享受休闲、边淡情说爱，又一边从容优雅地观察野生动物的动态，肯定是快乐、惬意又浪漫…… 画面，是一对北京团友，新婚燕尔，佳偶天成，怀抱着对未来生活的美好憧憬、期待与希翼，远赴赤地非洲度蜜月，单从背影，你就能感受他们洋溢出的幸福与温馨…… 　　比翼双飞 在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝 这千古绝唱的诗句，是直描唐玄宗与杨贵妃，他俩共同演绎的经典爱情故事，尽管最终，真实的结局，并不是以完美收场，但这隽永的诗篇，却持久恒远地，流存于红尘俗世…… 　　凤舞九天 在中国西藏，处于四千M的高海拔时，植被大都浠疏，长草不长树，而且氧气浠薄，前三天，一定令人饱受高原反应的拆磨：头昏脑胀的苦痛，以及地狱式的煎熬。 可肯尼亚的高原，同样是处于四千M的高海拔，但森林密布、植被茂盛和树木高耸，颠覆了你对高原的原有认知，热带雨林的水雾弥漫，氧气十足，仿佛是进入一个天然的氧吧，舒畅、平和而安宁，一点高原反应都无，而且，比起身处平原，感觉更为舒畅，这是旅行首天，即己经赶到，这此高海拔的地方入住…… 更惬意的是，窗外不时演绎着大自然的现场美剧：鳯舞九天！ 画面，是两对鸭雁，它们在嘻戏玩耍，互相攀比舞蹈的姿态，究竟谁优谁劣？它们双双展翅冲高，又共同腑冲水面，二对舞者翩翩起舞，鸣唱着欢快，又互不逞让，就是要赛出结果：看谁舞翔得更为优美…… 　　闲云野鹤 原野，永远是自由的象征。 久居喧嚣的都市人，每天，离不开的是束缚、纷扰和羁绊，所以很多人，有做闲云野鹤的神往…… 画面的白鹤，一会儿自由飞翔、一会儿自在笕食、一会儿金鸡独立竭息，非常随性、随意、从容…… 　　和偕共处 非洲五霸中的大象与野牛，济济于一塘春水，他们和平共处，鸟、雁和鹤等飞禽，不时在它们眼前飞过，或在水塘中舞蹈，狒狒，羚羊等动物，也闲逸地游荡其中，一片祥和。 真有点似机场那原始洪荒图。 　　高山羚 这有点象鹿的动物，是高山羚。 　　早晨，肯尼亚高原 热带雨林，是天然的湿润，落日后，水气冉冉升起，弥漫飘逸四方，远山、林木和湖水，皆烟雨濛泷一片，有如水墨画，难怪，这里被称为“上帝的家园”，符合意境。 早晨，一群野牛，队列式渡过池塘，奔向远方…… 　　非洲五霸之一：非洲象 非洲象，是一种嗅觉和听觉都很灵敏的动物，平均年龄能达到70岁左右，也许因为需要22个月的漫长孕育周期，生产的小象来之不易，象群都非常注意保护小象，尽量让小象躲在父母身子后面，亲情呈现…… 大象，是祥和高贵的象征，因为它的食物，是大自然赐与的叶草，不会以伤害其它动物，作为生存手段，当然，它也不会受其它动物伤害，自得其乐，不怒自威，是它的生活状态，挺拨、伟岸又庞大的身躯，加上强悍的力量，令傲慢的狮子、凶猛的猎豹和狠毒的鬣狗等等肉食动物，也不得不对它退避三舍，敬而远之…… 它，才是荒原中真正的王者！ 　　赤道分界线 以画面的树为中点，左边北半球，右面南半球，双腿脚踏南北半球，这种豪迈，真是可以做到。 这个地球，赤道的分界线，陆地上，只有二个这样的点，一个在非洲肯尼亚，另一个，在南美洲…… 其余的线，它都只是在茫茫一片的海洋中划过，所以，要实现这豪迈之情，并不容易。 同行有一男团友，年轻时，曾在南美公干，青春年少，风华正茂，就曾经这样，豪迈地脚踏着南北半球，年纪大了，此次旅行，就专门寻找赤道分界处，另一独存于世的点，再进行一次圆梦，真是一个人生大赢家！ 达成心愿，是一种快乐幸福！ 　　纳瓦沙湖 纳瓦沙湖，离首都内罗毕市西北仅90公里，坐落在大裂谷内，是裂谷里最高的湖，该湖由断层陷落而成，湖面海拔1900M，面积约为260平方公里，湖水由地底补充而来，是肯尼亚最美的，也是唯一的一个淡水湖，湖中盛产鲈鱼和非洲鲫鱼…… 湖里大片的纸莎草沼泽，就是多达300种鸟类的栖息之所，也是众多水禽生活的天堂。 《走进非洲》的拍摄地，就是纳瓦沙湖，摄制组往湖心的一座岛上，人为地制造了一个生态环境，专门搬运了很多动物上岛，比如长颈鹿、斑马、角马和羚羊等，拍完电影，这些动物就留下来，没有天敌，他们在岛上繁衍得欣欣向荣，也因为没有肉食动物，整个岛就是一个鸟类和动物天堂，也是此行唯一能够通过徒步，零距离接触和亲近动物的行程安排…… 这里，堪称为无人之境，非常安宁恬静，因为没有天敌，所以，他们不打架，也不争吵，各自干净地吃草，自得其乐，一片祥和，就象处身于人类梦想的最高境界――世外桃园！ 画面，火一般艳红的动物，是火列鸟，而远方若隐若现的山脉，就那是署名的非洲大裂谷，碣王色的哪一片，就是高悬在天上的谷顶与提岸。 　　健壮的食草动物：羚牛 密林的羚牛，在从容不迫地进食，其健壮的躯体，锐利闪亮的尖角，足以显示它的尊严，这二样东西，是羚牛生存的依仗和本钱，尖角的存在，才能震慑、抗击和避免，哪些原野上，凶残猛兽的挑衅和袭击…… 　　仁厚的长者：长颈鹿 长颈鹿，是生长在非洲的反刍偶蹄动物，也是世界上，现存最高的陆生动物，站立吋由头至脚6~8M，体重约700公斤，刚出生的幼仔，就有1.5M高，寿命为27年左右，其主食，并不是青草，而是树叶和嫩枝。 不需要登得很高，就能够极目远眺，腑览四方，萌极！ 对世上即将发生的一切，仿佛先知先觉，自然笃定从容，岁月悠悠…… 它的杀手锏，就是哪双强劲有力的后腿，凶残如狮子，若受其腿撜，也会筋骨断裂，肠穿肚烂…… 　　非洲五霸之一：野牛 非洲水牛，也称非洲野牛，又称好望角水牛，平均寿命15~20年，与亚洲野牛亲缘甚远，平均身长约为3M，高约1.5M，雄壮的角，像大盾一样覆盖在头顶，体重巨达400~900公斤。 被激怒的野牛，暴狂时，极具爆发力、冲击力和攻击力，即使是骄傲威武的狮子，也常常仅仅是一个回合，就被它高高地挑翻…… 这足令窥探者，好好自我掂量！ 　　鹈鹕选美 泛舟湖上，一边享受着大裂谷柔爽的风，一边观赏湖上各种水鸟飞禽生活，它们飞翔、嘻戏和捕食的动态，是很多人未体现过的人生一乐…… 鹈鹕体型很大，飞翔时，姿态极为舒展，它们在湖中随性漫游，随意猎捕，但更多的是，看到它们几十只一起成群集结，组团于滩涂上，它们轮番地展示着优美的翅膀…… 是否正在进行族群的选美？ 　　人与动物 在湖上泛舟，常常看到岸上，有的人，在动物群之中，来来回回地穿梳行走，可能因为，人并无恶意恶念，动物一点都不惊慌，依然悠闲地进食，或者是躲懒慵惰，人与动物，皆各自欢喜，自寻其乐，彼此间互相尊重、互不干扰、互不侵犯…… 没有敌视、敌意和敌对，也没有针锋相对之类的相互撕咬，彼此伤害的行为，自然是洋溢着一片和平、和偕与和睦的祥和世界景象…… 人类，如果能象岛上动物一样，都各司其职，各守本份，既尊重自己，也尊重他人的领地、习俗和人权，彼此和平共处，互不侵扰，哪么，人类的世界，也将会是祥和一片…… 　　鱼的天敌：鱼鹰 湖中，到处是生长着的树，有的树，己经死亡，在枯树上，除了正在垂钓的人类，就站满了也在狩鱼的水鸟，三五一堆，十几成群，数量多得恐怖，如此众多的狩猎者，湖里生长的鱼，储量一定也会很多…… 画边上的鱼鹰，骨睩睩的贼眼，弯弯的长颈，静穆而诡异，它们专注地紧盯湖面，虎视眈眈地窥视着犯了无侫之灾的鱼儿游过…… 　　隐形恶霸：非洲河马 它是食草动物，外貌憨厚，茸动着一双小耳朵，使人感觉它，毫无威胁，很容易就能欺骗人。 据网上资料介绍，才知道，它，才是这片大陆，最为危险的动物，它们脾气暴躁，每年攻击人类，死伤的数量，比起其他凶猛动物所致，加起来还多，前不久，在这里，就有一个游客，被河马攻击致死…… 目露凶光的河马，难得能与鱼鹰和偕相处，令人惊奇，很有野趣…… 　　随意的生活 在纳瓦沙湖，到处可以看到：在湖畔、水中树上和身处水中央的人，他们在垂钓，或者是张网捕鱼，河马就在水里，他们一点都不害怕，很是悠然自得…… 画面的三个男人，一个手抓渔网，在湖中漫步，然后分工合作：赶鱼、埋伏和拦截，配合非常默契…… 湖水飞溅，呟喝着欢叫，张扬着动感，令游客也开心，只是不知道，他们最终的鱼获有多少？ 　　凡世神仙 许多人钓在钓着，就睡着了！ 目的似乎很单纯，完全是属于休闲式的消磨时间，最终，是否能钓到鱼，好象并不是哪么重要…… 他们这种生活态度，似乎永远没有焦虑、烦恼和不安，也从来不需要为未来担扰，在他们悠然自在的身上，你会觉得：人生遇到的什么难题，未来难测的种种未知，全都不必惊慌，只要安定下来，有所节制，顺应着天地万物的轨迹，缓缓地运行，大自然，最终一定会给出答案…… 这种天生的豁达乐观，乃是与生俱来，这不但是大自然的赠予，也是都市人的欠缺，这是学也学不来的气韵，若然刻意为之，哪种演绎，就只会是故作镇静的滑稽荒唐…… 　　瞧这一家子 在湖畔，遇见画面的当地人一家子，只是少了男主人，于是上前，要求为他们拍摄，他们欣然应允，最后拍了这张象征着“全家福”的合照。 团友调侃：“瞧这一家子”！ 呵呵，如果真的生活在，这个风景秀丽，沐浴自然的纳瓦沙湖畔，又拥有一个名符其实的“家”，每天泛舟湖上，收取渔获，傍晚，在大裂谷的斜照微风抚拂下，湖畔的草木与野花，又飘发来阵阵淡淡馨香，一家子齐齐整整，协力共心，与鸟雁、水禽，以及众多可爱的动物一起，在湖畔共同吟唱一曲夕阳炊歌…… 这，一定会惬意、快乐和幸福，就暂且权当一次一家之主，感受一下其中趣意和温馨。 感觉不错，幸福满满！ 　　埃尔门泰塔湖晚霞 游笕完纳瓦沙湖，继续前行，当天入住在埃尔门泰塔湖的湖畔宾馆，它也是座落在非洲大裂谷之中，湖景水天一色，植被丰茂，环境清幽，趁天色尚早，沿着弯弯的湖畔漫游：观鸟、赏花、看夕阳…… 湖边的随心而行，很幸运地，看到了非洲的传奇――雁鸭大迁徒。 它们就象一片片黑压压的云团，彼此间，啊、呀、啊、呀、啊的雁鸣声声，和应不断，这声音，在你眼前呼啸飞扬着，既传递着互勉互励，鼓舞着团队的士气，也唤发着属于它们的信心、信念和信仰，以及坚定不移的意志，他们延锦不绝地划破长空，奔赴远方：哪里有它们的诗、心中的乌托邦，以及理想中的天国…… 场景非常壮美，完全是与角马大迁徒异曲同妙，耶稣光很美，湖水金黄飞溅，倒影出一片灿烂…… 此情此境，有如梦幻般的史诗…… 　　美好的旅程 肯尼亚的国民经济支柱产业，以旅游业为主，年收入，均在3亿美元以上，占国内生产总值的20%，年接待游客，也有一百万以上，旅游职工，占全国职工总数的9.1%，署名旅游点有内罗毕、察沃、安博塞利、纳库鲁、马赛马拉等地的国家公园、湖泊风景区和东非大裂谷、肯尼亚山及蒙巴萨海滨等…… 原始洪荒的地貌、众多狂野的动物、奇异独特的人文风情，以及舒适宜人的气候，原生态的健康食材，这些综合性的人文风情，都是能够吸引世界眼球，以及刺激人们，前来探奇的欲望根本…… 湖畔宾馆的食住都好，很舒适。 其实，整个行程的招待都非常好，住宿点的安排，大多是庄园式的，在首都，甚至是入住五星酒店，住宿地，不是清幽雅致，就是富丽堂皇，干净而整洁，真是出乎意料的好，而旅途伙食，大都是食自助餐，食品丰富环保，当地的特色汤、疏果、牛羊猪鱼皆供应充足，咖啡牛奶随便饮用，还有二次以当地很地道的食材，华厨做法的品尝，而唯一一次盒饭待遇，是肯尼亚与坦桑尼亚交界处，缺乏招待条件，而不得不一切从简，但在丛林下，鸟声啾啾，时有动物出没徘徊，几有野趣，很好的体验…… 肯尼亚之行，无论是住宿、饮食，或者是景点选择等方面，都安排得很好，一切非常成熟！ 　　非洲的艳红 在大裂谷，各式各类的鲜花品种丰富，并不比春天的新疆伊犁河谷差，因为身处赤道，日照充足，气候温润，花都长得特别鲜活，色彩浓烈，即使有的品种，国内也有，但看起来，并无它们的灿烂…… 肥沃的土地、温润的气候和足够的阳光，除使粮食丰产，肯尼亚，也成为非洲大陆，鲜花的最大的出口国，占据欧盟25%的份额。 主要的经济作物，是咖啡、茶叶、剑麻和棉花等等，而除虫菊，占有世界产量80%…… 而咖啡，非常署名。 　　仙人掌 肯尼亚常见到仙人掌，低倭的，若二层楼高的，孤独的，集群的…… 总之，千姿百态，色彩缤纷，花朵开得妖惑、鲜美又诡异…… 　　杜娟花 国内常见的杜娟花，也色泽浓郁，灿烂如燃烧的焰火。 　　玉米糕 肥沃的土地、温润的气候和足够的阳光，使粮食得以丰产，除了可以自给自足外，还可以提供出口。 画面是玉米做成的糕点，是肯尼亚的主食之一，土豆的高产，也是肯尼亚的主食，食法五花八门，令我们惊奇，从而也产生了想要学习的冲动。 可能土豆的绽粉足，又是肯尼亚的主食，常常把这里的妇女们，吃成二三百斤体重的宏伟…… 　　煎西红柿 图中的茄子，切成快，经过油煎后上桌，尝试的感觉：口感原味，但带香味，简单朴素，很好！ 　　非洲羊肉 非洲的羊、牛和猪肉，成长于原生态的环境，不必施放摧生剂，所以肉质味感都佳…… 首都内罗毕，有闻名于世的“百兽宴”，价值每位80美元，只是团里的人，并不拥跃，少了一次见识，这是此行遗憾。 　　原生态牛奶 肯尼亚的畜牧业很发达，所以，牛奶产量大，价格亦便宜，以人民币计，与国内的矿泉水几乎等价。 只是由于不脱脂，一切原汁原味，变成为名符其实的，但又有点“过了份”的“原生态”产品。 　　健康的食材 现代社会，追求速度和效率，这才能使人、团队，或者企业，在竟争中，获得生存空间…… 化肥、摧生剂和添大剂，都是科学的发明与创造，没有这些“伟大”，单靠自然的培养生长，又怎能保证和满足，哪些曰益膨胀的人口，对食物的宠大需求？ 还要追求速度与效率呢？ 这是亦悲亦喜，祸福参半。 现今的都市人，开始了忆苦思甜地反思，有经济条件的，就返朴归真，以高价去谋求“土物”：土猪、土鸡、土蛋、野菜…… 懂得珍惜健康和生命了！ 喧哗地拼命追求精致、高贵与优雅，兜兜转转地运行一个大圈，最后，还是回归到原始点…… 讽刺的是，落后又不是发达国家的肯尼亚，一直都是在很奢侈高贵地食，完全没有“现代化”与“文明社会”吃“垃圾”的凄凉，食物全都是原生态的健康食物。 谁更幸福？这是指食物！ 在其它各个领域，快乐和幸福的对比，人见仁智！…… 　　肯尼亚的森林资源 肯尼亚森林面积，有8.7万平方公里，占国土面积的15%，林木储量，高达9.5亿吨。 东非木雕艺术，既是部落文化的精髓，又是传承文明的载体，用乌木（黑檀木）雕刻的精良作品，既有青铜般的尊贵气质，又有玉石般的珠宝光泽。 沿途上，不但看到专门赎买的珍贵木材，也有各式各样的雕像。 图中所见，就是当地人，用手工雕制作品。 　　非洲的木雕像 经由手工雕刻的木作品，有动物、神器或人物，风格上，地方民俗的风情很浓郁，美伦美焕，但价钱不算便宜，都市的商店、乡镇的集市，以及荒原的小村，到处都见售卖。 　　兜售的人 在洪荒般的马赛马拉，也常见售买这些木雕，当然，手工是粗糙得多，当地非洲妇女，也售卖自己民俗的小饰物，以帮补生活。 　　瓷器工艺 肯尼亚的工艺，除了木雕外，其它作品，主角大体上，都离不开他们的国家骄傲：动物！ 即使是当地有名的宝石如孔雀石等，雕刻的主角，也是动物。 冰箱面饰物滋吸，也是！ 　　贩卖的兽皮 在大裂谷，时常见到，有动物的皮草售买，华美的毛色，令人呯然心动，只不过不敢买，怕过不了机场的安检，招惹上麻烦，以前，曾有游客，因购置整只象牙，最终被扣，坐牢十年。 　　非洲战鼓 著名的非洲战鼓，鼓皮，是由动物皮制作而成，贩卖的家庭座垫，床上饰物等等，也是！ 　　非洲的抽象画 画面是部落人的狩猎图，隐喻国家格言：“齐心协力”！ 　　卫生间性别标志 在肯尼亚如厕，曾有一次仅凭直觉，终被性别头上的鲜艳迷惑，横冲直撞的几乎入错房间，被迎面走出的非洲美女惊醒，幸好未被抓捕现场，闹出一段笑谈…… 非洲妇女身材宏伟，男人精瘦，令人迷茫：哪错了？ 再仔细查看，哑然失笑，其实性别标志，非常明显…… 　　马赛人原始部落 马赛人和马赛村落，一直是东非草原上，原始遗留部落的象征，马赛族是个很特别的民族，他们分布在坦桑尼亚和肯尼亚交界的地方，以牧羊牧牛为生，不论男女，终年穿着鲜艳的衣服，带着漂亮的大耳环和项链，手里抓着根棍子，很有“黑非洲”特色，他们不愿意融入现代社会，自我脱节于现代文明，流连于一望无际的草原，和那些野生动物一样风餐露宿，颠沛流离，过着随遇而安、非常原始，又有点另类的生活…… 他们的拖鞋很有特点，黑皮的底，底板不是平的，是凹弧状。 他们的舞蹈，善长跳跃着呼喊，纵队就沿着小圈圈奔走，不知是否正在诠释：围猎时的勇敢豪迈，猎获胜利时的欢喜，气氛简朴、激情而狂野，与他们共舞一番，也高高跳跃，颠疯狂野地大声叫喊一番：嘿、哈、嘿、哈、嘿、哈…… 舒畅出身汗，感觉又几爽快！ 　　马赛人的草房 在马赛马拉动物保护区，马赛村落，马赛人传统的小草房，是到处可见，他们用带剌的树枝作围墙，以阻挡猛兽的侵扰，在茫湛的大草原，房屋分外显眼，马赛人就这样与世隔绝，他们不被迅速发展的科技所吸引，也不被纸醉金迷的生活所迷惑，世世代代就生活在这洪荒之地…… 草房，是用树枝和泥巴混合搭建，床是泥床，没有席子，不通水电，小小的草房，厨、住和储物的功能，皆集中在内，仅靠砖头般大的小窗，通过自然光线来照明，外人进入，漆黑一片，立刻失明…… 草房为圆型依次排列，中间留着大约半个足球场大的空地，人、家禽和猫狗在中间随意活动，人畜彼此，都生活在这安全圈中…… 　　马赛人的婚姻 马赛男人的婚娶文化，数量不受限制，只要有能力，条件只是：奉上一间草房，哪就尽情地娶： 一房、二房、三房…… 生出的小孩，随母而居。 马赛男人幸福，而且成本不高，一间草房的代价而己，树木和泥巴这些建筑材料，到处都是，建筑又简陋，费用并不大。 国家宪法规定：一夫多妻制！ 如图所示，一下子拥有这样十个老婆，不知福兮？还是祸兮？ 　　红色的作用 马赛人之所以喜欢红色，原因是自我保护，因为，猛兽都是害怕火焰般的红色，自然不敢对人类，进行妄动和侵犯！ 以前，马赛男人凭借弓箭、木棒和尖矛，以狩猎为生，但肯尼亚政府宣布禁猎令后，马赛的男人，改为以放牧为生。 　　钻木取火 马赛人，依然保存着这种原始神技，二分钟不到的时间，他们真的生起了火…… 于是，男主满面得意，这是为自已民族传承，感到自豪！ 　　马赛女性的生活 马赛女性的传统生活，也是男耕女织（男的出外狩猎，女的在家带小孩和做饭），现在政府不准狩猎，就只能放牧，所以，为了生存，当地人，只能更新观念，靠山食山，主要是旅游资源的丰富独特，吸引世界无数的旅人，所以，男人除了放牧，就以部落的狂野特色，表演部落文化，以及推介当地特产为谋生手段，女人在延续传统分工的同时，也参与工艺品的推售，在荒原，时常出现她们的身影，商业化，己成为她们的出路…… 现代化的文明进程，打破了马赛人原有的生存模式，他们不得不向着世俗化转移，原始的纯粹，也就离他们越来越遥远…… 　　分得礼物的小孩 日出日落年复年，马赛部落的原民们，就这样，在洪荒的土地，以及贫脊的家，简朴地生活着…… 到这里游玩的旅人，常常为这里的小孩们，派发礼物和食品，图为分得食物的小孩。 　　原始状况 马赛人，房屋特别简陋，但衣着还算是光鲜，无论大人小孩，有的能穿上胶拖鞋，但更多是赤脚，或者，这才是他们传统上的喜爱，以及习惯上的舒适。 每年，联合国，在医疗、卫生、教育和物资等方面，给予他们一定的援助式支持…… 画面的二个小孩，没分到礼物，坐在草房凹凸不平的泥巴地上，真后悔，没带上更多的糖果饼干，以送给他们分享。 　　快乐时刻 一直以为非洲人不喜欢洗浴，看到小孩子轮流洗浴情景时，他们的欢快，令游人也为之怡然清爽。 　　马赛人的审美 世界上，每个民族或群体，都有属于他们的个性、习俗，以及对美的评审标准。 马赛人的美，以耳饰为主，衣服的衣彩鲜艳为辅，好端端的耳轮，被开成不少的耳洞，以方便穿戴饰物，从而能展示，自我的不凡风彩。 美，在她们眼里，就是这样简单、直接和粗旷，而不是文明社会的女性标准：知识、教养和内涵，以及肤色、容貌与三围身段等等之类花样多多，讲究内外兼修，所滋养出的美貌与智慧并重…… 评审是没有所谓终极的标准。 总之，戴上饰物，能使自我感觉良好，心情愉悦开心，自信满满，对其本人来说，这种心理上的满足，精神上的愉悦，享受其中，本来，就是对美丽之说，一种最佳诠释，以及最虔诚的尊重！ 　　马赛妇人 也搞不清，画面的女郎，在部落中，是否就是最美丽的女人？ 她青睐于你，于是走到你面前：巧笑嫣然，眼神弥漫着爱意的火花，不知在你心里，是否被勾起，哪股暗暗的窃喜？与她卿卿我我，郎情妾意，又是否妙不可言？ 但有人笑评这张照片，把它放大，作为门神摆设，保证让邪魅百鬼，不敢生半点侵犯的畸念！ 也有人说，这是夜半歌声中的女主，令人悚然…… 众说纷芸！ 　　马赛女人 美丽既然没有特定的标淮，肥有肥的丰腴，这是贵妃之美，瘦有瘦的骨感，哪是飞燕之丽，哪么，面目并不狰狞邪恶，态度真诚地显示出友爱、平和与善良，这可能就是一切美丽的基础，这是现代文明的公共社会，一致达成的最大共识吧！ 画面的中年女性，并没有戴上民俗的耳饰，天然随意，弯弯的非洲卷发，特有的非洲肤色，加上纯朴简单，毫无邪恶的眼神，能令人感觉到，这是一个极具地方民族特色的女性之美。 　　马赛女童 画面上的马赛族女童，年龄大约是12~14岁之间，性子单纯简朴，眼仁黑白分明，毫无半点杂质。 这种固有的特色，即使在现代的文明社会，也是属于呈现个性色彩，一种很有质感的美！ 非洲的姑娘，常常以奇特的肤色、S型的身段和带有天然的野性神韵，而名闻于世界的时装模特界。 这个女孩长大后，不知是否拥有这样的传奇人生？或者是，她是否愿意，去经历一段文明世界的人生？因为世上众多的少女们，大都乐意、梦想和渴求，希望自己的人生，能带上色彩、华美与奇迹…… 又或是，还是喜欢莽原的原始生活，尽管是贫困、单调和简陋，但生活得自由自在，没有任何束缚、纷扰和羁绊的生活？ 　　马赛马拉 马赛马拉，是肯尼亚的国家保护区，位于肯尼亚南部，与坦桑尼亚的塞论盖蒂国家公园隔河相望（马拉河），它就是每年上演动物大迁徙的地方，被认为是世界上最著名的野生动物保护区。 这个动物的天堂，由1672平方公里开阔的平原、林地和河岸森林组成，始建于1961年，是世界最大的野生哺乳动物家国，拥有95种哺乳动物和450种鸟类。 一望无垠的荒原草地上，散布着成群的斑马、长颈鹿、羚羊和转角牛羚，洋槐树林中，充满着鸟类和猴群，大象和非洲水牛在宽广的姆西河拉沼泽地里打着滚，马拉河游戈着众多的河马和鳄鱼，这里也被称为狮子的王国，花斑猎豹非常多见，还有鬣狗及小型的猎食动物如孤狼等等，这么大片的草原，就是由这些威严、强有力和凶狠的猎食动物，主宰着…… 著名的非洲（五大兽），或者（五霸）：大象、狮子、豹、犀牛和水牛，充当着主角。 　　马赛马拉的晨曦 处身在遍布带剌树枝，以及拉上了电网的宿营地，就非常安全地细品晨曦，它们自地平线上冉冉升起，哪透越树隙的一片艳红，灿烂又祥和。 此情此境，仿佛倾听到非洲大地的呼吸：谧静、清新又沉重，因为，美好幻像中，又隐藏着凛然杀机…… 此时此刻，相信电网外，己经在不停地，演绎着无数的生死时速，也搏弈着，无数的生存与死亡的游戏…… 　　马赛马拉的早上 一年之计在于春， 一日之计在于晨， 一生之计在于勤。 这是人类的劝世文，动物世界一样，经历冗长黑夜的歇食，清晨，是动物的活跃期，各式动物，都齐齐出动，为了生存，而四处游走觅食…… 我们在早上，也驱车深入保护区游猎，近距离地观察野生动物，追踪各种野兽觅食情景，以及生活状态…… 猛兽猎食，大都在清晨和傍晚进行，正午阳光暴烈，它们都闲逸地躲身于树下，灌木丛中纳凉，只有食草动物，整天不停地进食，可能己经预知，自己生死无常的命运，从而干脆超然地活在当下，及时行乐？…… 黑夜，也并不是绝对安全，如鬣狗和豹子，时常喜吹在暗夜，或者黎明前，进行诡异式的偷袭…… 图中的动物，是角马。 　　小可爱：黑斑羚 这种形象似鹿子般娇小可爱的动物，是非洲的黑斑羚。 它们是集体主义者，大部分黑斑羚先进食，小部分充当哨兵，它们嗅觉灵敏，小耳朵茸动着，时不时张望，观察周边的动静，一有风吹草动，就马上集体逃跑，其跳跃式的奔走姿态，非常美丽，灵动而优雅…… 　　地痞者：野猪 在荒原，常见到野猪，但不结群，形单只影地穿插于其它动物群中，用嘴到处拱嗅，犹似地痞流氓…… 它的容貌，狰狞而丑陋。 　　花姑娘：斑马 斑马，是现存的奇蹄目马科马属三种兽类的通称，因身上具有起着保护作用的斑纹，而得美名。 没有任何动物，比斑马的皮毛更为与众不同，斑马周身的条纹，和人类的指纹一样，没有任何两头完全相当，它是非洲特产，是食草动物中，很难驯养为家畜的物种…… 斑马是被凶兽猎食的主要对象。 电影中的鬼子进村，最经典的台词就是：“花姑娘的有？”…… 美丽也是罪过，常被优先摧毁…… 　　好奇者：狒狒 在肯尼亚，常见到狒狒，成群结队，不怕人，在公路旁，或越野车周边，肆无忌惮，旁若无人地招遥过市，并喜欢围绕越野车徘徊游荡，展现着各种呆萌的表情…… 画面的小狒狒，常常赖在母狒狒身上，它一直是撒着娇，充份地享受着，哪份母爱的慈悲！ 母狒狒，把小狒狒放下，任由它在视觉范围中自由玩耍，准备出发了，又搂抱着置它于背上，脉脉温情…… 动物与人一样，心底自留柔软…… 　　与“狼”共舞 在马赛马拉，除了吃宿在营地，以及在坦桑尼亚，作过短暂的徒步外，大体是在车上度过，车顶是活动的，张开蓬，当作遮阳伞，人站在伞下狩猎野生动物…… 你不敢，也不被允许下车，旅行社，是绝对不担责任，想要豪迈不羁，肆意纵情，就必须自由行。 心中的自由行，应该这样进行： 在荒原中肆意地暴走，近距离地狩猎动物的百态萌样，或者是，与驼岛比赛速度，又或是正在得瑟的忘形时，不幸遇上，正处于饥饿难熬状态的狮豹豺狼，只好在原野上，狂奔着逃避追杀，在亡命天涯的不知不觉间，己经成长为一个长跑高手…… 不知跑不脱时，是否允许投降？ 不过，这个过程，一定有着真正的剌激和深刻回忆！ 又或是一生无法忘怀的梦魇…… 　　赛跑高手：驼鸟 沙漠上的驼鸟，曾是经典故事。 可是，在莽原上看到的驼鸟，独来独往，如风一般骄健奔驰…… 　　合欢树 在非洲的荒野，或者莽原，常看到这种特有的树种：“合欢树”，但它们不是相依相偎地结邻而生，而是相对的特立独行地挺立，搞不清何来“合欢”之说。 在马赛马拉的莽原，常常见到豹子，它就独自盘据在树上“休闲”，不知是否居于高处，才能腑视大地，把控一切，然后随时随刻，可以用闪电般的速度，捕获猎物…… 一路上，就时常看到，很多越野车，就停留在树下不远，观察它，但它悠悠然地翘晃着尾巴，毫不怕人，始终保留着上位者的威严，任尔长枪短炮，我自岿然不动…… 照片上的人，一定早己经过仔细的观察，才敢大刺刺地下车闲息，而且这是在中午。 在百度的旅行广告，常煽情地出现这样的影像：一群旅人，在荒原摆下餐台，摊上逍遥椅，然后优雅地围坐在一起，边品着啤酒、尝着美食、玩赏着动物，又一边观望夕阳，他们谈笑风生的氛围，既洒，又卖萌！ 我想，拍摄地点，一定不会在凶险的莽原――马赛马拉的中心区，因为在绝对的凶险面前，故作镇静，是难以掩饰左顾右望的惊慌真态，想装B扮优雅，一定夹带着不安的讪然…… 在邻国的坦桑尼亚边境，曾经历过一段徒步，时间在中午，有军人和AK47保护，所以能故作镇静，也很卖萌地从容洒脱，但下意识，一双眼晴，一直在扫描着四周丛林，双耳也茸动紧弦，倾听着草木间的动静…… 　　马赛马拉的食物链 漫山遍野，满是如芝麻般密布着的食草动物，大多是斑马、角马与羚羊，数量多到令人震憾。 如此丰富的食材，难怪能使动物世界的食物链，始终不会终断。 每头狮子，即使每天分配一只角马，也食不尽这个宠大的群体。 　　百兽王者：狮子 灌木中的一对非洲狮，刚进行完兽伦之乐，爱爱完的王爷王妃，当然是一片慵懒，没有半点威严。 　　闪电侠士：猎豹 这个是猎豹小家族，在清晨，早己进食完毕，现在是集体卖懒，很想拍到它们猎狩的情态，己经了守候一段时间，但它们就是不出工…… 它们只是偶然，慵惰地伸伸懒腰，或在草地翻翻身，好不容易等到它们抬头，但眼神凶光毕露，一点都不掩饰，狰狞的戮血之性…… 令人背上汗毛直坚，不寒而栗！ 　　马拉河的主犯：鳄鱼 鳄鱼，一直是邪恶的象征。 大鳄是别称：资本大鳄、地产大鳄、股市大鳄，或XⅩ大鳄…… 鳄鱼的眼泪，是著名格言，形象化地描述它的阴险、凶残与狡诈，犹其表现它的虚伪，总之，臭名远播，罄竹难书…… 马拉河看到的大鳄，身长近四米，肚子饱得浑圆鼓胀，可能己饱餐下不少飞渡天国的角马和斑马，罪恶一定累累滔滔…… 它在伏击，伏击孤独的偷渡者，还强击满怀梦想与希翼，成群结队联诀“飞渡天国的”的集团军…… 　　马拉河的帮凶：河马 “飞渡天国”的情形，壮观又惨裂，河马是其中的凶手之一。 它本是食草动物，在马拉河，过着妻妾成群的帝王生活，安静、得瑟而奢侈，它的撕咬力，甚至比起鬣狗和狮子，更为强大…… 伤害角马斑马们的残酷，完全是“损马不利己”的无稽，然而，由于飞渡天国时，哪万马奔腾的声势，打扰了正在享受着美好生活的它，才凶性大发，狂暴地猛下杀“嘴”…… 　　生命无常，变幻莫测 在洪荒之地，气侯真是变幻莫测，明明是天色明媚，可转眼间，又风云变幻，下起了大暴雨。 于是，收起车顶蓬，躲在车里，人就很笃定，什么都不怕。 可雷呜闪电，天色灰沉如锅，颗粒如大豆般的雨，就猛然倾泻倾盆而下，动物避无可避，并沒有见到它们到处狂奔的悲惨，它们只是任由风吹雨打、异来顺受和随遇而安，其生老病死，一切都是在听天由命…… 犹其是弱小的食草动物，它们既要逃避凶兽的猎杀、又要面对大自然的摧残，还要到处寻找水草充饥，这就是洪荒大地的生存！ 　　残忍者：斑点鬣狗 属于哺乳动物，中等体型，生活在非洲、亚拉伯半岛和印度次大陆的肉食性动物，它们同属于一科，仅4属4种，可分为2个亚科：鬛狗亚科和土狼亚科，体型似犬，长颈，后肢较前肢短弱，躯体较短，肩高而臂低，颈小，全身布满条纹，多为独居，依靠着发达的嗅觉，觅食腐肉。 由于其后躯低于前躯，所以，它走路和奔跑的姿势并不优雅，可跑起来，却是相当迅速，而且很有耐力，它们奔跑速度可达每小时50~60公里，而且能够跑很长距离却没有倦意，猎捕距离最远达100公里远，最奇特的是，斑点鬣狗的咬合力平均为460公斤，作为对比，非洲之王的狮子，咬口力也仅仅为360公斤，可见其侵略性和凶残度。 鬣狗在群体生活的前提下，有相当大的自由，经常是独来独往，单独狩猎，自己吃食，群体成员往往不是长时间在一起，一旦它们重逢，又理所当然地，以集体一员的身份行事，以此体现它们的社会合群性，优雅的是，当二只性别不同的斑点鬣狗碰到一起时，雄性总让雌性走在前面，如果存一块肉，雄的会把它留给雌的，它们社会组织等级森严，每个群体的首领，是一个体格健壮的雌性，觅食时，母首领总能得到一块最大、部位最好的肉食，而且理所当然，整个团队，都有自己的巢穴，势力范围一般为20平方公里，它们严守疆界，不容其它鬣狗入界打扰和侵犯…… 斑点鬣狗仅见于非洲，体型较大，成群猎食，分工合击，配合默契，除食腐肉外，能猎捕羚羊、斑马和角马等食草动物，甚至可杀死半吨重的非洲野水牛，它不是依靠狮子吃剩的残羹和尸骨，来果腹生活弱者，相反狮子，则常来掠夺斑点鬣狗的猎物。 髭狗是动物界有名的机会主义者，除自己亲自捕猎外，还经常抢夺其它肉食动物所捕获的猎物，比如花豹，甚至是狮子。 鬣狗喜欢夜间捕食，鬣狗淘肛，是它特有的一种技能，当它们每小时65公里时速的猎捕速度，比起斑马与角马群仅仅每小时40公里的速度，可见猎捕效率，但单独行猎，成功率仅为5分之1，而成群猎食，成功率为11分之8，所以，它们更崇尚集体主义，发现猎物，会以嚎叫召唤群体前来，甚至能驱走体型、力气比它更大的花豹，当抓获猎物时，为防备狮子前来掠夺，它们一拥而上，狼吞虎咽地马上分享大餐，短短数十分钟，到手的猎物，便只剩下森森的白骨…… 图中的鬣狗，叼着一条斑马腿，在荒原奔走，经过越野车时，肆无忌惮，张狂而去，不知是叼给饥饿的子女，还是找一个舒适之地，慢慢享用到手的战果…… 　　蛊惑的分脏者：狐狼 图片中，骄小玲珑，形似狐狸的小动物，其实并不是善茬，它是肉食类动物——狐狼。 它的性情，是兽如其名：美丽、狡诈而阴险，永不会出手去进行生死之搏，而是躲身暗处，怂恿和等待，由其它猛兽进行猎杀的攻击，然后，就会毫发无损地现身，平安无事地分享胜利果实…… 年纪小小，就如此狡诈：在战争结束，第一时间，就直奔牺牲者，然后残忍地分撕斑马，然后又叼上一块马肉，轻快鬼崇地，找觅一个安静地，再美美地吞噬，他外面伪装和迷惑，的确利害…… 孩堤阶段，己懂得跳樑小丑的阴险，长大后，自然成为大狼，伤害力，一定更加噬人不断…… 披着人皮的狼，狼外婆的故事，种种描写，都在说明，狼除了凶残，又非常狡诈…… 　　清洁工：秃鹫 它们把猛兽食剩的残羹余菜，都一扫而光，很是尽忠职守，勤奋地维持着大草原的清洁生态。 早上，到处充满着残酷的死亡气息，清晰地解读着自然界的法则…… 被猎杀者，不但丧失生命，还被啃食到肉渣，都不剩下半分…… 荒原遗留，都是森森白骨…… 　　吃千里草，行无涯路 眼前的角马迁徒：马蹄声声，有如数十万出征的雄师，铁流般的大军，纪律严整，就在眼前呼啸着划过大地，义无返顾地奔向远方…… 经过漫长的等待，司机最终缺乏耐性，将车子掉头，绕路而走…… 　　天国之渡 马拉河，将马赛马拉的原野一分为二，它是鳄鱼和河马的家园，也是其它野生动物的生命线，它众多的支流，滋润着这片广袤的土地。 马拉河，发源于多雨的山区，即使干旱时期，河水也从不断流，3~6月的雨季，河水会徒然上涨，也唤醒了马赛马拉的荒原，在7~9月，发生世界上最壮观的野生动物大迁徙中，角马与斑马追逐绿草丛，在渡过马拉河暴涨的激流时，既面临着鳄鱼阻击时的血盆大口，又面临对岸狮子、猎豹和鬣狗的虎视眈眈和伏击，这自然界最艰难而壮观的一幕，这被称为世界新的“八大奇迹”，或“马拉河之渡”，或者“天国之渡”。 在每年，长达3000公里的迁從中，因饥饿、干渴和体力不支，或被天敌猎食，只有30%的角马，能够回到它们原来的出发地…… 可是在大雨季来临前，又有40万新生的角马诞生。新生命的诞生，以及弱者的淘汰，每天都在这里，周而复始地往复循环着：生生不息、前赴后继和勇往直前…… 所谓“天国”，就是动物生存，所需的食物和水源，这“天国”，就是角马们，新的生存希望…… 为了活下去，尽管旅途损失惨重，但为了使族群延续下去，唯一出路，就是无惧牺牲、不畏苦难和坚韧不拔，它们完美地诠释了，什么叫勇气、毅力和坚持…… 生命是脆弱的，也是伟大的！ “天国之渡”，是一首史诗般波澜壮阔的生命赞歌！ 　　马赛马拉的黄昏 日出日落、潮涨潮退、花开花落，世界就这样，在不停顿地运转，马赛马拉的黄昏，壮丽、凄美又苍莽，远方的地平线，剪影着合欢树，以及动物的身影：梦幻、原始又真实…… 这个世界，每种生物，都有其灵性、因果和命数，剪影中，哪些美丽的动物，或者在转眼的瞬间、或者在今晚的暗夜、又或者在明天的黎明，就会被凶残狡诈的凶禽猛兽吞噬，丧失了生命的延续，但是这，完全是由不得它自我作主的天然结局…… 自然界的生死轮迴， 就这样：粗暴、残忍而简单…… 有生必有死，死，又孕育新生，生命是一种交替、转换、轮回…… 人呢？人是万物之灵。 纵使生活方式，是千姿百态，自由选择，并没有高低贵贱之分，但是，人是可以通过人为的努力，强筋健体，自强不息，使自我的身心，步向完善、圆满和强大，从而改变常规的宿命轨道，就象莽原的大象，以雄浑的体魄，不怒自威，一力降十汇，掌控自己可以调控的命运之数，而不会象弱肉般的羚羊、角马和斑马，在一场接一场，围追堵截的猎杀游戏中，只能被动地躲避、逃跑、死亡…… 在弱肉强食、群狼环伺和邪恶窥视的娑婆世界，你如果不雄起，不强大，又不勇于斗争、不善于斗争、不坦然于迎接胜利，一味只是怯懦退缩，委屈求全，哪么，结局就只有一个：只能任由邪恶之力，放肆、任性和狂欢地欺侮、宰割和鱼肉，这绝对是非常屈憋、无辜与窝囊的事情，不争不斗、逆来顺受和听天由命的结局，注定是悲哀、悲凉和悲惨…… 莫斯科不相信眼泪！ 弱国无外交，落后就会挨打…… 自然规律告诉我们，只要具备了足够强大的身心：敏锐的洞察力、穿透力和辩识力，果敢的决断力、应变力和行动力，强悍的爆发力、冲击的杀伤力，以及终极的毁灭力，才能不被邪恶之力所忽悠、拿捏和欺侮，保障生命的人权、利益和尊严…… 　　首都内罗毕 肯尼亚首都，是内罗毕，面积为648平方公里，海拔高度为1680M，人口约300万，是全国政治、经济、文化、工业和交通中心。 　　内罗毕的市容 内罗毕的市容，除了己建筑好的政府大楼、建造中茸立的高楼，以及超市商场之类，显得较为现代化外，其它一切，仿如穿越，重回国内改革开放时的八十年代初，市容卫生极为普通，脏、乱、差触目常见，在公交站，停满拉客为生的面的，呟喝不绝，拥挤混乱一片…… 　　野性治安与暴力哲学 这个发展中的国家，房地产发展不蓬勃，但也开展，在首都内罗毕，小区式的住宅楼，售价约为人民币八千元一平方，价格不算贵，住宅楼和民居的围墙与篱笆，不是围着铁丝网，就是别上玻璃尖刺等等，如图所示，它是既宣示着主权，也警告着，不容侵犯的界线、意志和决心…… 在首都，有不成文的游戏规则： 小区、住宅和商场，都不允许拍摄，否则会迎来剔除内存卡、罚款，或者直接扣留…… 军警强悍，执法方法简练粗野： 就是手上哪杆，明晃晃的枪枝，以及黑洞洞的枪口…… 这是暴力哲学：以暴易暴！ 表现形式是：简单、直接、果断，又或赤裸、粗暴、血腥…… 非常强硬的纯粹、率性和真实！ 在追求速度与效率的快捷时代，在人性化管理，以及应对混子、无赖和泼皮之类恶棍纠缠、捣乱和打、砸、抢的时候，就及时表达出其“快刀”的存在价值，也呈现出现实性的意义、意志和决心。 文明的温和，在遇上混赖蒙骗、投毒放火与杀人越货的匪徒，书生之气，妇人之仁的说理，是对牛弹琴的荒唐滑稽，又岂能聆说清楚？ 野性之美，它具有着： 现实性、干练性和实用性！ 现代社会的公共关系，如果依靠传统的管理模式，仅是单纯地于每个人的良知、本心和荣耻心，就能使人，能够自律自觉地尊守规则，履行道义，而不是根据文明公约的法制、纪律和规则，义无反顾地尊守，互相勉励督促，坚决严谨地强制执行，哪么结果，必定是血淋淋的惨痛教训…… 有享受的权利，而没有义责担当的混赖时代，己一去不复返，因为它己不适合时代进程的生态…… 在快捷时代，美好很短暂，追求的是速度与效率，以及直面竟争，才能换取生存空间的生态环境下，现代生活，也就变为简单直接，拒绝缓慢迟滞，也绝对不容许混沌不清的暖味、弹性和飘忽…… 犹其在特定时期，暴力晳学，就是一种很有科学性的善美！ 抛开社会的治安问题，有多余的钱，在肯尼亚购置房产，还是很好的投资，每年到这里避暑和养生，绝对是不错的选项…… 　　内罗毕的交通 内罗毕的交通，仍然沿袭着环形岛的老旧方法，又缺乏交警的指挥疏导，即使是前往近郊的机场，也要提前二三个小时，以防不测，否则，如图的路面，插翼难飞…… 只是，乐坏了路上的小贩们，他们不停地穿梭，往来于哪些呆滞地进行“大迁徒”的铁流，欢快地推介着各式各样水果和物品…… 　　现代文明的进程 内罗毕的现代化进程，虽然并不明显，但各式的商场超市不少，名牌的商品众多，当地的特产，在超市价格公道，疏果肉食很丰富，在商场超市里，完全使人忘记，自己是置身在非洲的肯尼亚，而是自己生活的大都市，超市文化，是无处不在。 画面所指，是肯德基，在肯尼亚的城市、乡镇和公路边，快餐文化随处可见，世界各式各样的饮食文化，都在慢慢地影响和蚕食着，肯尼亚当地的文化与传承…… 这是大势所趋，这个世界，无论个人、团队，抑或是国家，谁都不能去阻挡，这种文明发展与时代潮流，它是一种渐进式的交流融汇过程…… 如国内者，川菜与粤菜间的交流融汇，谁毁灭了谁？交流融汇的结果，是促使各自的传统菜系，既保存了原有的风骨，又增添了丰富内涵，这种文明竟争的大趋势，也促使他们，必须进行自我完善，这种良性改革，是进步、是至善，是创造性、建设性和利他性，所以，良性循环的文明竞争，带来的是互惠双赢的愉悦，最乐崩的喜庆者，是嗜爱美食的货们…… 在这世界，国与国、民族、团队，或者人与人之间，就如这样，除了饮食文化外，还有医学、法学、生产、艺术、科技等等诸多领域，都是处在全方位地在相互影响、碰撞和交融，并在竟争、矛盾和互补之中，又促使彼此，共同成就…… 尊重法理人权，促使社会进入良性的互动、循环与竟争，就象尊重天道、自然与因果的规律法则一样，它们都是既能促进人类社会物质、精神和安全这三大体系的文明、发展与进步的原动力，又是维系人与人之间友好往来，以及交流合作的基础、准则和保障…… 你得以客观、理性与科学的认识论，平和地面对，哪些曾令你感到无比亲切、熟悉和依赖，并认为是世上最美好的东西，它们就这样，在你眼前慢慢地：发生更改、幻变和消失，渐渐变得面目全非，许多许多，令人依依留恋，感到无比温暖温馨的往昔情怀，己无咋天，哪些原汁原味的淳粹，例如，人与人之间的亲密关系，哪种带着纯厚、浓烈和温度的人情味，却因为社会向着市场经济方向转营，生存的环境、形式与空间，己经迥异于往昔，这些天翻地覆的改变，就形成未来的难料，太多太多的不确定因素，令你不敢任性地滥情、纵性和博爱，从而失去未来的生存保障，人们为此，只能身不由己，对哪些熟悉的生活方式和理念，进行调整更新，面对哪些无理诉求、野蛮侵犯和混赖行为，只能以客观、理性和科学的理性式平和，以正确面对，不可能感情用事，做出不讲理智，害人害己的忍让迁就，这，就导致了哪些美好纯厚的情怀，渐渐被浠释至淡然淡薄，也使习惯这种和偕美好氛围的人们，带来种种思行不适，黯然伤感，并产生阵痛、迷茫和失落，更是伴随着思行习惯上的不知所措…… 但是，社会的文明进化大潮，其大势是不可阻挡，世界，绝对不会因一部分人的不适，或者抗拒，就停止变幻和前进的脚步，环境、氛围与人事的改变，陌生的事物，全新的挑战，每个人，都必须接受这些改变，并迎接它带来的种种动荡、压力和冲击，只有更新理念，与时俱进，努力增长自身存在的社会价值，持着积极而非消极的态度，才能开创出新的天地，以及收获新的惊喜…… 事物，总是相对而生，就如浩浩荡荡的现代进程，人们面临各式的压力、挑战与风险，它与美好、机遇与成功，又一起伴生着…… 这，就是我们曾经步过的岁月，经历过的时代变迁…… 　　勇敢的中国人 有人类生存的地方，大部分也存在中国人，此话并非虚言。 勤劳勇敢，刻苦耐劳，这是传统上对中国人的描写，现时代，应再加上无惧艰险，敢于开拓八个字。 拥有刻苦、探索和冒险的精神，以及知识、见识和辩识的胆识，这就是成功之母，凭着一股闯劲，常常能开拓出一片艳阳普照的新天地…… 犹如大航海时期。 在内罗毕可见，中国人在非洲，己有十几二十年，或者更早的时期，早己开始，开旷的、开赌场的、开餐厅的、搞货易的，甚至开杂货店和开普通的士多店…… 他们在此拉帮结党，抱团取暖，又互相倾轧，彼此争夺，所以，形成了福建帮、江浙帮，四川帮等等社团，他们分别组织有同省的同乡会之类，標悍直爽的东北人，在他们面前，居然未够级别…… 图中的女孩，是本团的导游，老公，姐姐，姐夫，都聚在一起，在非洲谋生活，他们不是做导游，就是搞贸易，或者在中国驻当地的企业谋事，为了生活，自己的亲生儿子，也只能托付给，老家四川重庆的母亲帮助带，看她与当地人融恰地交流和生活得滋润的脸，就知她非常适应这里的环境。 画面右方的男人，是江苏人，十几年前，己到非洲各国混，最后落脚于画面上庄园式的餐馆，带上苏菜口味的一帮国内厨师，雇上一帮当地的女青年作服务员，夫妻互勉互携，琴瑟和鸣，生活得充实、笃定而平和…… 问他为什么？ 很简单的回答： 国内竟争太激烈，机会少！ …… 　　餐厅的女主人 画面的女主，是江苏老板的妻子，一面从容恬淡，脸上看不到有任何的迷茫、徨恐与苍迫…… 当地治安存在不足，偶有打劫和绑架发生，但到肯尼亚谋生的人，尽管前路充满艰难与凶险，但他们心态都显得平淡、平静和平和，就如前面所论述，回国探亲，也会呆不长，美丽的肯尼亚，令他们充满着希翼，而梦挂魂牵…… 一切就如英雄者的赞歌： ……要啊奋斗，就会有牺牲，死人的事，是经常发生的…… 肯尼亚，就是很多中国人“飞渡天国”的理想所在，在哪里，有他们的诗和远方…… 但愿他们都能圆梦…… 　　中国厨艺在当地 据网上介绍，肯尼亚东部涉临印度洋，海岸线长五百多公里，盛产中国国内价格极为昂贵的龙虾、手臂般大的海虾和螃蟹，以及品种多多的海鱼贱若垃圾，价格也是贱如白菜价，这对嗜食海鲜的我，简直是天籁之音，充满诱惑…… 可惜，行程没有东海岸的计划。 幸好，在首都内罗毕这间华人酒家，品尝到非洲的海鱼和螃蟹，味道好极了，鲜嫩！ 地道的食材，加上华人高超的厨艺，才是超级组合，而不是当地人不加任何调味和工艺，只是原始地原只原条烧烤着食，真是暴殄天物，犯了浪费之罪。 画面上的炒螃蟹，地道食材与考究厨艺搭配，绝佳的美味。 再来一盆！ 　　华人餐馆的服务员 看山、看水和尝美食，是旅行的其中目的之一，其实，观人文、品生活和看美女，同样其乐无穷…… 就如在肯尼亚，跑足了一个小环线，观察管窥了不少的风景人文，行程期间，也邂逅多个民族的男女老幼，总体印象，他们都比较朴真简单，远比文明社会沟沟壑壑太多的人，更易沟通，一个微笑，一个手势，就能开始，只要你能表达出友好的善意，以及真诚的尊重…… 画面的女子，看上去养眼，虽不是妖治艳丽，但令人舒服愉悦…… 　　肯尼亚的立国之本 画面是：肯尼亚的国家立法院 肯尼亚的国歌歌词大意是： 世界上万物的上帝，保佑祖国，保佑这土地。上帝你最公平合理，让我们在团结中自由和平地居住，让祖国内物产丰富。 肯尼亚的国徽： 1963年制定的肯尼亚国徽，以一枚与国旗一致的梭型盾徽为中心，两侧各有一只金狮，一肢扶着盾徽，后面中央持有斧头和白色公鸡，是肯尼亚非洲民族联盟的徽记，根据当地传统，公鸡象征新的生活，二只雄鹰体现国家主权和民族尊严，也暗示着，肯尼亚与英国的联系，双狮足下，是非洲第二大山――肯尼亚山，它踩着肥沃土地，结满咖啡、树桔、剑麻茶、玉米和菠萝，到处是果实和芬芳，这是象征肯尼亚人民生活安宁、国家兴旺的缩影…… 国徽下方的咖啡饰带上，写着斯瓦希里语的“共处”字样，这是表达着肯尼亚人民，对和平、友爱、自由和平等的良好愿望。 一个国土面积，只有不到59万平方公里的国家，却生活着42个不同的民族，怎样才能和平友爱、拥有人权和自由平等地和偕共处，又怎样才能去制止矛盾、纠纷和战争？ 42个民族，就如同国际社会的42个国家，也是如同滚滚红尘中，哪千千万万的芸芸众生一样，都是各具灵性的生命，也正如自然呈现的多元化、特殊化和个性化，他们各有着不同的优劣、信仰、追求…… 立法是必然的举措，责、权、利三者清晰明白，从而规范人们的行为，在大家履行文明社会的公民守则，恪守公共关系的法律、礼规和道义的前提下，人人皆可：既享受法理内的自由、平等与人权，也要承担相关的责任、义务与规则，然后各自自由绽放出，种种属于个性的光华：赤、橙、红、蓝、青、黄、紫…… 一切的根本与基础，就如同肯尼亚国歌歌词所言：公平合理！ 由古至今，人类自从产生社会后，立法定规，就是文明的开端和标志，上下己经几千年，无论哪个国度，即使是原始部落，也有着族规的约束和限制，公共社会的运作，礼之法规不可或缺，彼此以礼相待，克己复礼，只有这样，才能维系和保障社会民生与公共安全，在正常、稳定与和偕的秩序下，有效进行运作…… 家有家规、国有国法、乡有民俗、团队有团队的游戏规则，社会若缺乏文明的法规、刑典与道义的约朿、限制和监管，大家都不去共同尊守与维护，则必定产生乾坤倒置，秩序混浠，导致人为的灾祸连连、战乱纷飞、鬼舞狼歌…… 自由，必须在法理许可，具有底线、界限和秩序，而无法无天，伤天害理、没有自律和约束，以及肆意任性，胡作非为式的自由，并不是人性的自由，而是兽性的嗜血狂欢…… 善与恶、美与丑、荣与耻，人性与野兽，都有本质的区别！ 　野象群　树顶酒店外，一直徘徊着野象群，最多时，数量约150只。 　　马赛马拉荒原的黄昏 　　马赛马拉荒原上的角马迁徒 　　天国之渡 　　婆娑世界 婆娑是指堪忍、能忍、忍土。 婆娑世界，是指释迦牟尼所教化的三千大千世界，又由于此世界的众生，安于十恶，不肯出离，忍受三毒及诸烦脑，故又称“堪忍世界”，如今称之为现实世界。 佛经里说的婆婆世界，就是指“人的世界”，也便是永远存在缺憾，不得完美的世界。熙熙攘攘，皆为谋名，人来人往，无不求利，你方唱罢我登台，人活在这个婆娑世界里，就是受苦，而这“苦”字当头，却也不见得立时就能体会，便是体会，也不等于解脱，看得破，却未必能忍得过，忍得过时，却又放不下，放不下就就是不自在，苦海无边，回头无岸…… 但凡是，能叫人真正自在的东西，总是发自内心的，所以，岸不用回头去看，岸无时不在，古灵神赞禅师，有一首诗偈，是这样解偈人生： 蝇爱寻光纸上钻， 不能透过几多难， 忽然撞着来时路， 始信平生被眼瞒…… 很多人，总是翼望找寻来时的路，唯恐丢失了自我的本真，却常常陷落在“树欲静而风不止”的境地里…… 上述文摘，来自百度网络。 人，如果不执于自我，而是依时顺季，勇敢地将原生的自我，打碎重建，脱胎换骨，凤凰涅槃的成长，才能让生命，进入可持续性的发展！ 生而为人，身处红尘，自然以求真务实的人道为追求，不敢，也不该以无欲无求、超然物外之类的玄幻飘缈，充满着现代神话的白、富、美，或者高、大、上，属于完美、无瑕与万能的大佛作理想，因为，人是平凡的、肉身是物质的，若以精神为粮食，这显然不能嗔饱饥饿的肚皮，所以，首先实事求是，追求物质以维持生命，后寻求精神的超脱，才是正确的真理。真实的人，是经营管理好自己的人生，既做好一个凡人的本份，担当好一个凡人应担的义务，也寻求一个凡人付出的劳动、创造和服务，应赢得的利酬，收获一个凡人可以享受，既符合法、理、情，又是属于我们自己的权利、快乐与美好…… 到肯尼亚，能真实感受到，很多人生未曾经历过的人、事、物，这是完全与城市生态差异极大的生活新体验，特别是动物世界，哪种自然、朴实与狂野，使人对世界、社会与人性，以及生态环境，有了更深刻的理解，有很多意识、理念和认知，需要刷屏、更新、改变…… 有位学者，是这样论证生存问题，无论人性还是动物、社会还是自然，生存方式，都是分为三个层面： 第一个层面：自食者！ 第二个层面：寄生者！ 第三个层面：掠食者！ 抛开伦理道德，就纯粹的自然科学而言，这是直涉了人性、社会和自然的本质、真相与规律： 人如动物，又不是动物。 人有荣耻之心，兽之心无荣耻； 人有情义之性，兽无性之情义； 人自律于法理，兽放纵于本能； 人高贵于文明，兽卑鄙于野蛮…… 食草动物与食肉动物，本质上的区别，大体如同人与人之间的区别一样：无害他人、劳动创造和自食其力，或进行利人利己的交流合作，还是损他利己、寄生吸血与残酷噬食，以及进行谋财害命的邪恶勾当…… 由此可见，真与假、善与恶和美与丑，以及光荣与耻辱，人性与兽性的区分，自然能够一目了然！ 人与兽的区分，除了形于表象的相，还有另一层面的诡异的相： 豺狼虎豹饥饿时，着相是目露凶光、张牙舞爪和满面狰狞，吃相是坦率真实，但人却不一样，人会矫情造作：弄虚、作假和装B，不但会七十二种幻化变身，还会慈眉善目，满面亲和、友好和柔情，却口蜜腹剑，干的是碰瓷混赖、坑蒙拐骗和欺诈讹诳之类智取豪夺，杀人越货的勾当，这吃相，比凶恶的猛兽，更为凶残狡诈：吃人不见血、不吐骨、不着相…… 吴承恩一部《西游记》，描述了红尘中，种种以柔软、横蛮、聪明的方式，去智取豪夺唐僧肉：敲诈勒索、谋财害命和杀人越货，神话故事，道尽人世间的魍魉魑魅、牛鬼蛇神…… 大自然的本质、真相与规律： 混沌、变幻、形化、暖味、弹性、飘忽、难测、有常、又无常…… 无相亦是有相！ 无常就是有常！ 变幻才是永恒！…… 这世界，充满真善美好的同时，也伴生着虚假伪劣的邪恶，它并不是一个祥和升平的纯粹世界，而是象道之太极，亦阳亦阴，是光明与黑暗并存的混沌世界，人们需要做的是：科学的阅读、清晰的诠释和睿智的判断的优选决择，以及坚定、勇敢和果断的执行能力，才会综合形成行之有效，充满着力量与智慧的生存魄力…… 在淫雨霏霏的四月天，充满瞹味、弹性和飘忽的属性，是病毒性的阴晦邪戾之气，最易乘虚而入之时，令人堕入于糊涂浑噩、失却心灵的澄明，成为豺狼虎豹觊觎的肉食对象…… 此时此刻，最需要阳光普照！ 天地自然，赐与我们的生命启示录，促使处身于和平环境的人们，必须去认识、尊重和敬畏自然法则，自强不息，时刻保持冷静、警觉和清醒，在危机四伏、杀戮重重和吞噬一切的滚滚红尘中，以力量、智慧与胆识，消弥、战胜和穿越黑暗…… 人间正道是沧桑！ 逃避苦难，追求安逸，终极结果，必是苦难与罪孽的重深…… 岁月静好，首先要负重前行！ 由少年到白头，成长、生存与发展都不容易，在飞渡天国的旅途上，其实就是大雾弥漫，充满着苦难、陷阱和凶险，是不断地渡劫的苍桑之路，过程不知将来、生死和结果…… 这世界， 有人喜欢寻觅轻松的路 有人喜欢选择苦难之途。 但是，认识邪恶，才能渡劫黑暗，使人更加懂得珍惜真善美好，从而抑恶扬善、弦扬善美、奔向光明…… 佛学分享： 佛语中讲，贪、嗔、痴、慢、疑，为五毒心，五种心，会使人造作恶业，是万恶之源，就象毒药一样，会妨碍人们的修行，它们也是人类心灵中，常见到的五种负面状态，五种烦恼之根，若五毒心不除而修禅定，则终究是邪定，若五毒心尚存，则可能会变成魔通或各种恶法，因此，欲修佛道，必先除五毒心。 戒杀、放生和吃素等，都是慈智双运的表现，因此，也能有功德。 但是，并非吃素本身就等于解脱证果，如果单纯吃素就能解脱的话，哪么，所有的草食性动物，早就解脱了，可见其虚幻性！ 还是在现实生活，人间烟火中，做一个与人为善的、有血有欲的饮食男女，才是求真务实的修行。 贪 贪念一生，万物损。 贪，又作贪欲、贪受、贪著，略称欲、爱。是对于自己所喜爱的外境，生起染污的耽著心，如对非份之物，起执念，对顺的境界，起贪爱，非得到不可，否则，就会心不甘，情不愿、意不止…… 贪，即贪婪，是指对物质、财富、权力等过度的渴望和追求，过份贪恋物质的享受，抛不开五欲六尘，名闻利养。贪欲太大的人，往往会导致人们失去理智，为了满足一己私欲，不惜损害他人，做出违背良心的事情，甚至走上违法犯罪的道路，贪欲，是心灵中最大的敌人之一，它让人们无法满足于现状，总是渴望得到更多。 贪是人的本性，要抛掉很难，就算修习佛法的人，甚至可能就会误入歧途，贪恋佛法，贪恋成佛…… 它是贪占、贪嘴、贪图、贪婪…… 嗔 嗔指生气、生闷气、生大气，内心责怪他人，口语埋怨人、事、物…… 嗔又称嗔怒，即愤怒，是对违逆己意的有情生起憎恨，而身心恼热的精神作用，如无理非份之佞遭拒，对逆的境界，生嗔恨，没能称心如意，就发脾气，不理智，意气用事，在佛教中，嗔怒被视为一种破坏性情绪，因为它会破坏人们内心的和偕，一起嫉妒之心，就会让人们陷入痛苦之中。 人在遇到挫拆，或者被冤枉受委屈，也会心生愤怒，起嗔心，然后就会发脾气骂人、打人，伤害他人，嗔心一生，就会造成不好的后果，佛法常说：一念嗔心起，百万障门开，人一旦起了嗔恨心，就会让人失去理智，做出愚蠢的行为。 冲动，就是嗔心作崇，如一个人受了冤屈，忍不住，就用非法的手段去报复别人，伤害别人，结果，有理变没理，火烧功德林，嗔，就象一把火，会毁了所有功德。 它是嗔怪、嗔怒、嗔视、嫉妒…… 痴 痴指的是愚痴蒙昧，缺乏智慧和判断力，无法正确看待人、事、物…… 又称为无智、无见、无明、非现观、惛昧、愚痴、黑阎、不觉，是愚昧无知，不明事理的精神作用。 愚痴之毒，是因邪见而生起的，对真实的无知，对虚妄的执著：如对事物错误的认识，对因果颠倒的看法。有了痴毒，就会生起糊糊涂涂的思想，为了愚痴不明，就会不应该说的而说，不应该想的而想，不应该做的而做；就会不知善恶、因果和业报，更加不会知道什么是凡圣和荣耻。 所以，愚痴的为害非常大，因为有痴，所以有见、有疑、有邪、有妄；此外，还有不信、昏沉、愚昧等等，有此因，恶果就会接仲而来…… “愚痴无明众生苦”，因为痴毒，我们光明的自性，因而迷暗了！ 愚痴的人，容易被表面现象迷惑，无法洞察事物的本质、真相与规律，在佛教中，愚痴被视为一种障碍，因它会阻碍人们追求真理和智慧。 愚痴之人，往往没有自知之明，总是认为自己是对的，别人都是错的，因为没有一个客观、理性和科学的态度，去看待事物，愚痴之人固化在自己的思维定势中，总觉得别人不可理喻，别人不理解自己，就生嗔心，一步步滑向自作聪明、自以为是和自欺欺人式，害人害己的自我毁灭…… 胡诌，讲话没有逻辑，思想混乱，是不明事理，不分是非、善恶与荣辱，颠倒妄行，起诸邪行。 它是愚痴、白痴、痴想、痴呆…… 慢 慢，就是傲慢，我慢。 是指待人傲慢、自高自大和目中无人，总看不起别人的心态。 慢，生于愚痴，由于缺乏自知之明、知人之智和知世之通，所以，造成一个人自以为是，夜郎自大，认为自己比别人更优越，总是觉得别人不如自己，但是，当别人比自己强大时，就会表现出轻慢不屑的睥睨态度，因为不服气，从而横生事端…… 这种不健康心态，只会让人们孤立无援，失去他人的支持和帮助，在佛教中，傲慢被视为一种严重的烦恼，因为它，会让人们无法认识到自己的不足和错误，从而，收获不到成长与进步的人生升华。 自己内心高举，看不起别人，称为慢，自以为是、自我膨胀和高人一等的态度气质，是慢，虚荣心强，爱攀比，当自己比别人差，又不认输，认为他们没有么了不起，同是慢，显摆、炫耀和卖弄自己的名、利、权、势，能力、财产等，才华横溢、左顾右盼、招摇过市，也是慢…… 慢，也指速度低，走路做事费的时间长，也可解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。 它是傲慢、轻慢、轻薄、懈怠…… 疑 疑，就是怀疑，是对事物缺乏信心和信任，也不相信别人。 有些人只信自己，连老子、孔子这样的圣贤的话却不信，看什么，都持一种极度怀疑的眼光。 还有一些人，连自己都不信，做事情不但怀疑自己的能力，亦会对事物缺乏信心和信任，所以，总是这样一种态度：前见怕狼，后见怕虎，怀疑一切，这就会让人犹豫不决，无法做出正确决定，从而错失良机，最终，就什么事情都做不成。 有疑的这种杂性的人，就会障碍本性，闭塞视听，做任何事情，都很难做出正确的决策，在佛教中，怀疑，被视为一种障碍，因为它，也是会阻碍人们追求真理和智慧。 毫无道理和根据，就怀疑，否定一切，自以为是，想当然地下结论，迷信自己的一切，都是疑。 对天道、自然与因果，以及科学与真理的道理与见解，持怀疑或迷惑的态度，也是疑。 本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、畏惧、优柔寡断，心志不坚。 它是疑惑、质疑、嫌疑、迟疑…… 贪、嗔、痴、慢、疑，这五种烦恼，是人类心灵中常见的负面状态，会阻碍人们追求真理和智慧，让人们陷入痛苦和困境的劫难之中，因此，人们应该努力克服这五毒带来的烦恼，培养正念、正觉和正行，追求内心的平静和幸福！ 　　美好生话 美好生活是什么？ 仁者见仁，智者见智，从来都是理念不一，众说纷芸…… 有这样的一段台词: 幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，哪他就比我幸福；我冷了，看别人穿一件厚棉祆，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，他蹲在哪了，他就比我幸福…… 也有一个这样的网传幽默： 二个以搬运营生的民工，干完累活后，在路边歇息，谈自己将来的梦想，其中一个人豪迈地说：等我将来发达时，我就买二瓶矿泉水，一瓶扔垃圾桶，一瓶自己喝…… 又有一个这样的网络故事： 一个旅者，走到一个山青水秀，土地肥沃的稳秘小山村，环境恍若理想国中的桃花园，他看到这里的生活，节奏缓慢，村民们玩耍的、睡觉的、耕渔的，都是自得其乐，这与现代社会中，人们奔忙匆匆的生活节奏，完全是天壤之别，而村里的居所，也是朴素简单，但人们悠然从容、乐也融融，但却是慵惰散慢…… 困惑而问： 这么空闲，为何不到城市挣钱？ 村民回答： 挣钱干什么？ 旅人再问： 有钱在手，就不必害怕饥荒。 村民再答： 田里收成稳定，从不怕饥荒。 旅人再问： 有很多线，就会换更多快乐。 村民续答： 我现在的生活，就很快乐啊！ 旅人听到村民的话，顿时哑然无语，陷入于讪然、迷惑与茫然…… 上述故事，就象非洲原民的生活写实，故事说明，快乐与幸福，其实很简单，玩高级游戏，与滚铁环，豪砸千金，与扔矿泉水，两者之间，获得的快乐幸福指数，畅快程度，其实一样，梦小梦大，并无高低贵贱区别，快乐幸福，关健在于定位与心态，拥有定位清晰，理性平和的自知之明、知人之智和知世之通，会带来健康的心性、心境与心态，定位不准，摆不正自己的位置，贪、嗔、痴、慢、疑的五毒之心，定然紊乱飞扬，从而自寻烦恼，并招惹外物的纷扰、牵绊和囚禁，还有无侫的灾祸…… 存在决定意识，存在就意味着合理，慢生活，自然就会有属于它一方面的美好、内涵和哲学…… 现代化的所谓文明社会，科技创造日新月异，生活方式层出无穷，但生活，竟争又是异常激烈，自由度、闲逸度和幸福指数，自然比不上非洲，都市没有他们哪种生活随意，无忧无虑，就居住方面，即使身居大厦庭阁，环境舒适，比起身处陋屋，但却是零距离与自然亲近的他们，我们享受不到属于他们的快乐，更没有他们哪种慵惰散慢、精神闲逸和放下自在的洒脱，因为，我们没有他们的天然条件，更因你也不敢，哪些随意、任性和纵情的张扬、挥霍和透支…… 钱中书的名句： 城里的人，想着冲出围城，城外的人，却热盼着走入围城…… 红尘世界就是这样：有人化繁就简，有人弃简务繁，有人独爱中庸的平衡，有人追求极致的飞越…… 如果追求易得的快乐，哪最简单不过，就一个人生活，用居易行简、淡泊名利和无欲无求的方式则可，尽管人生少了斗志和精彩，因为没来自外方的压力，而活得安逸，但是，人既然有来自家庭的天赋职责，又有受用于来自友情、亲情和爱情等方面的帮助、扶持与提携，有权利自有义务，种种必然的担当，哪么，为己为人、为不负累他人、为不辜负青春年华、为了不枉红尘走一回，就当怀酒洒豪迈，去实现梦想，运动、走起…… 从一个自己待腻的地方，到别人待腻的地方，人们不停地行走与驻足、不停地进行时空的转换和更替，也不停地相遇性情迴异的人和事，这是为了生活，也是为了寻找梦中的“橄榄树”：哪些物质上的、精神上的，安全上的欲望与需求，以填补人生欠缺，期待生命的圆满，不留下遗憾，看看非洲人在广州，中国人在非洲，还有众多跋涉在生命旅途上，哪些千千万万离乡背井，前往异国或他乡寻梦的人，都是最为写实的“天国之渡”迁從者，他们以具体又真实的行动，诠释着勇敢、无畏与坚强，演绎着对生命惯性的轨迹、轮迴和宿命，予以不屈不挠的抗争、奋斗和拚搏，虽然很多努力，平凡又普通，或者行业卑微，似乎看不到末来的曙光，能够成就出伟大与光荣，也可能终其一生，都仅仅是为了生活，只能够营营役役地忙忙碌碌，疲于奔命，最终不会展现出眩目的高光、极致的华丽和拉风的张扬，但他们独立自强，不息奋发地努力的精、气、神，却真实地谱写着，哪充满着人性光辉的生命赞歌…… 自强不息的行为，就是高贵的人性光辉，一个对生活充满热情、热血和热枕，正在铁血地勤奋努力的人，其人格，未必比，哪些锦衣华車，出口锦绣，却是寄生吸血的啃族差…… 抬望眼，明心见性，欠缺什么，就出发寻求，不应犹豫观望，满足就是快乐，实现就是幸福，享受圆梦的欢欣、愉悦与祥和，这，也许就是大部分凡夫俗子，所认为的美好生活…… 每个人，都有一个属于自己的“乌托邦”、“理想国”与“香巴拉”，如果不是反社会、反人类，不是践踏自然、因果和天道，又或不是影响他人的正常生活，侵扰他人的人权利益，哪么，别管梦大梦小，卑若微尘，也别理会来自他方的非议妄论，勇敢地往前走，冲破无形的潜网、人设的陷阱和自我的囚禁，去寻找生命的精彩，因为自己的人生，本来就该由自己主宰：爱自己所爱、担应担责任、享应得权利、圆心中梦想…… 自性在我，命由己造不由天，谁能预料未来结果，是梦圆？还是梦碎？但生活在有所期待、冀盼和希望的旅途上，心怀美好念想，有诗和远方，踏雪去寻梅，理想双手创，就会焕发无限生机、活力与潜能，人有盼头，心自然丰满，脚步也就充实、轻盈和骄健，再者，不是老说，最好的风景，都在路上吗？追求梦想，又不困惑于“情“或“境”，就至少能赢得问心无愧的心灵超脱，无怨无悔的精神飞越，上述种种，也是属于众多色彩缤纷的人生中，其中的一种美好吧！ 在某年某月某日，华发渐上，闲庭品茗，思忆如烟往事，静静地，将所有人生经历重温：得失成败、宠辱枯荣和进退浮沉，以及生命旅途上，哪些真实发生过的恩怨纠葛、爱恨情仇和冷暖炎凉，还有遭遇的不平、心中的屈憋、串洒的滴泪等等，种种繁杂的、奢华的、眩惑的、迷惘的、狂热的、悲欢的声光色彩，甜酸苦辣咸的人生滋味，都一一却上心头，当起感慨：每当变幻时，便知时光去…… 由少年至白头，如水般流淌着岁月，不觉间，一串串己经成为过去式的生活，将画幅相连，原来，早已是汇成一个完整而丰满的人生，往昔情怀、尘封旧事与心路历程，微笑着细嚼慢尝，一切恍如咋天，也就成全了身心的飞越：释然、淡然、豁然…… 晏殊的词，很到位地诠释了人的一生：咋夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，哪人却在，灯火阑珊处…… “城市套路深，我要回家乡”…… 这是一个黑色幽默，其实，大部分走出围城、冲入围城、追风投机、围观食瓜的人，当风止时，所有的焦虑、浮燥和不安，以及漫天飞舞、飘逸和喧嚷着的梦幻羽毛，都必然回归本真，因为哪，才是梦想真正的起点、初心和根本，人，离不开赖以立身的大地，几多曾经认为的美好，因远离大地而幻灭，历练过悲喜、品尝过冷暖、穿越过黑暗，自然更理解真假、善恶和美丑的因果，从而懂得了珍惜眼前、尊重所遇和坦对变幻，在人、事、物，还有需求、信仰和坚持等等，作出内省、更新和取舍，而令人快乐、愉悦与祥和的美好，是心中依然有梦，当风再起时，又轻背一个行襄，重新出发，走起…… 世界是一个公共的大舞台，人渺小如过客，每个人，但都具有几十年红尘滚滚的人生，万万千千的芸芸众生，又分别在不同的空间和领域，演绎和修行着属于他们的生存故事，不同的处境、际遇、角度，或者人事，自然产生不同的视野、感受、认知，以及取舍，每个人都拥有属于他们个体的生存哲学，因此，生命旅行的行走与驻足，能邂逅、见识和理解世界上各种风格不同的人文，终极目的，是为了认识世界，以及屏除、更新和改造自我，哪些自以为是、固步自封、疆化思维、浅薄认知、井底偏见、野蛮无礼和睥睨倨傲等等，最终以虔诚、敬畏和感恩的心，慕拜我们生存的土地，并以妥善的方式、爱护的态度与实体的行动，珍惜生命中的所遇，哪些美好的人、事、物…… 人若不喜、不悲、不哀、不怒、不求，是因为没有了热情与期待！ 舍得，是一种境界。 世上，没有永不消散的盛宴、持久厄困的苦难、一成不变的定理、至高无上的境界，也没有完美无瑕的人、事、物，彧者人生、道路和社会制度，一切都在变化、运动和进化中，它们又沿着自然、天道与因果的轨迹，不断循环着，理念更新的过程，就是舍与得的过程，人生的美好与境界，生存在每个人理性平和、文明规范和求真向善的脚步里，当拔开遮挡的雾霾，一切自然豁然开朗，在懂得取舍，并找到我们心灵，为之皈依的信仰时，就会使人获得，哪发自内心的快乐、幸福和满足，还有美好…… 气候温和、食材健康和生活简单，动物与植物资源都丰富，人物朴实纯粹，而又鸟语花香，如此美妙狂野的肯尼亚，有幸亲身见识了…… 这也是一种圆梦的美好！ 有机会还想重游，她值得！ 因为有很多景点未去，还有很多吸引：热气球、东海岸、未开发的秘境，还有大龙虾，百兽宴…… 肯尼亚的一切，都与世俗无关！ 卑若微尘，也有光华， 贵若圣人，也有过往， 天堂之下，芸芸众生，所有的生灵，都拥有获得我们尊重、敬畏和感恩的资格与权力。 相信因果，无问西东！