<h3> 祖国的北部边疆——内蒙古自治区，横跨东北、华北、西北地区，接邻八个省区，是我国邻省最多的省级行政区之一，北与蒙古国和俄罗斯联邦接壤，是我国五个少数民族自治区之一。主要分布有汉、蒙古族，以及满、回、达斡尔、鄂温克等49个民族。内蒙古由“内札萨克蒙古”一词演变而来。</h3><h3> 自成都飞行2小时，就抵达了草原的故乡青城——呼和浩特市。黄河在银翼下匆匆掠过，往日的青色草原已不复存在，但大青山依然苍翠、黄河依旧在这里奔腾而过。</h3> <h3>天圆地方，停不下的脚步和看不尽的风景……</h3> <h3> 美丽呼和浩特是明代蒙古右翼土默特三万户首领，系成吉思汗17世孙——阿勒坦汗公元1572～1575年仿元大都体制建城，明政府赐名“归化”，阿勒（拉）坦汗也是蒙汉友好的开创者。</h3> <h3> 呼市街景</h3> <h3> 内蒙古博物院</h3> <h3> 现代感十足的内蒙古科技馆</h3> <h3> 驱车一个多小时，翻越大青山就来到了美丽的希拉穆仁草原。</h3> <h3> 马背民族精神的坐标——敖包。</h3> <h3> 国家为抑制草原沙漠化，投入大量补贴资金禁牧，由于这个草原离呼市和包头市较近，原来的牧民大都办起了牧家乐。</h3> <h3> 健硕的蒙古马，没有了往日与蒙古勇士征服世界豪情，但偶尔也会激情追逐一下落日的余晖。</h3> <h3> 此刻的蒙古包好似威武的勇士在夕阳下整齐列队……</h3> <h3> 曾经载着逐水草而居的蒙古族车轮静静站立在路旁，望着一辆辆急驶而过的钢牛铁马。</h3> <h3> 鄂尔多斯不只有广袤的大草原，更有那一眼望不尽的金色沙漠——库布齐沙漠。</h3> <h3> 景区内有载你畅行沙漠的冲浪车。</h3> <h3> 小朋友们在沙漠中飞奔！</h3> <h3> 当然还有“沙漠之舟”——骆驼。</h3> <h3> 与它合个影！</h3> <h3> 非洲来的部族舞者</h3> <h3> 美岱召，“召”蒙语意为庙或寺。此召背靠阴山，面朝敕勒川，曾是阿勒坦汗的行宫，后改建为藏传佛教寺庙。因此，它与別的寺庙与众不同——有高高的城墙。主殿内有精美的壁画，其中还阿勒坦汗的妻子，史称“三娘子”钟金哈屯的画像，历史上三娘子的经历颇有些传奇色彩，18岁嫁给黄金可汗——阿勒坦汗，俺答汗晚年多病，事无巨细，多凭三娘子裁决。 1852年俺答汗去世后，三娘子主政一掌兵30年之久，后来由于她在明万历十九年（1591），督促俺答汗孙撦力克从青海撤军东归，避免了蒙古和明军之间大规模冲突。为表彰其功绩，明万历十五年封三娘子为一品“忠顺夫人”。三娘子在蒙古草原上享有很高威望，深受蒙汉人民的尊敬和爰戴！</h3> <h3> 俺答汗和三娘子深情地凝视着敕勒川平原……</h3> <h3> 蒙（藏）汉风格贯穿美岱召内的每一个角落，汉与塞外少数民族的大融合在明代已达很高水平。</h3> <h3> 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。而如今《敕勒歌》中描述的美景与意境恐再难找回……</h3> <h3> 在呼和浩特市内的大召无量寺。</h3> <h3> 距离大召不远的席力图召，是藏传佛教格鲁派（黄教）的寺庙，席力图意为“法座”。是明万历十二年（1585年），土默特蒙古部僧格楞汗为迎接索南坚措三世达赖的到来而建造的，后由康熙赐名“延寿寺”。</h3> <h3> 吉祥如意的双彩虹在机场上空突现，宛若上天赐与我们的七彩哈达，再见！美丽的草原和淳朴善良蒙古族同胞，愿上天保祐你们幸福安康！</h3>