天马的美篇

天马

                  战火炼英雄，平叛铸六连

         —谨此献给六团平叛参战50周年

                                   十一

        平叛的苦，战士们挺过来了；平叛的乐，战士们也快乐享受了。藏族从不吃魚，视魚为活菩萨，小分队在剿匪中经常经过一些道班，那里也成了小分队临时驻足的小客栈。旁边的小河沟里有丰富的魚群，道班工人用沙网往河沟里一拦，白花花的鱼尽情去捡，然后破肚洗净洒上盐放在火里一烤，味道与餐馆的烧烤不可比似，这种纯天然原生态的烤鱼在城里是绝对吃不到的。在行军中常常遇见遍地深棕色的虫草更是如青草一般，它深深的埋在肥沃的草地下面，如果没有小锄头是把它掏不出来的。匆匆的行军来不及扯上几根，只能顺手扯断上面的独苗放进嘴里、品尝其清香的味道；雪莲花是深山里大滑山上的产物，称其为高山雪莲，是因为它有其生长在高海拔雪山上的环境条件，它根植于岩石缝中，坚挺耐寒，战士们在攀爬中无暇顾及；大黄在茂林里到处可见，它的叶子大的如雨伞一般，小分队在行军宿营时常常用它当“瓦”盖在用树枝搭建的“屋顶”上。原始大森林里无其不有、千奇百怪，一群群岩羊满山奔跑、一群群野狼在雪地上翻滚喜戏，与人对峙；火鸡、野兔、雪猪、獐子、麂子、猴子比比皆是，这些动物很少见到人类，基本不怕人，都好奇的观望或跟随身后行走一程，和人类友好相处，如同一个美丽和谐的世界。原始森林的风景是在现在的旅游风景区所见不到的，这是因为它地势险，海拨高、没有路、野兽多、无人烟。是一个完完全全的“原始世界”。

        物质生活的艰难是客观存在，而精神生活的丰富则是主观的改变。藏族干部翻译阿桑邓珠是个活泼开朗，乐观灰谐的康巴汉子，常随平叛侦捕小分队一同行动，每遇极度艰苦的困境时，他的话岔子就打开了。藏传文化也是博大精深，传说中的“阿可旦巴”如当今传说中的济公一样，被世人广泛流传。阿可旦巴其中非常丰富经典的故事常常给战士们带来欢声笑语，甚至是捧腹大笑，这种巨大精神力量是无穷无尽的，有了这种强大的精神支撑，任何再大的艰难险阻都将是攻必克，战必胜。

        随着平叛的深入发展，战线不断扩展延伸。七班受令率全班战士向理塘毛垭坝方向挺进，担负保卫县人民公社及政权组织整建工作组和牛场的双重任务。班长四郎是个精明干练的藏族小伙子，副班长陈书元虽初中没毕业就参了军，但在班里还算得上是一个小秀才，和班长共担重任。七班驻扎在理塘境内最大的一个牧区—-毛垭坝牧场，这个牧场一望无边，非常壮观，是武装叛匪长期活动的地方。当年达赖逃亡印度时，中央为团结民族宗教首领，请达赖到北京工作，达赖狂言：你北京有多大？天安门广场还没有我一个毛垭坝牛场大！他混淆了大的概念，错误估计了形势，最后落得叛逃流亡的下场。

        一个班用帐蓬撑起了七班的“营房”，紧靠县工作组的帐篷，全班十余人挤在一起略显拥挤，中间还要留出一个烧茶的火盆。七班战士一日三餐的酥油糌粑全部依赖于这个火盆烧开的大茶水。牧场一眼望去如茫茫大草原，肥沃的土地长出茂密的绿草，牧民的牛羊依赖着这片土地繁衍生息，维系着牧民的生活。土匪常把牧场作为主要目标，丰富的牛羊是他们的重要生活来源，他们把抢来的牛羊成群的赶进雪山的山洞、石缝里就地埋藏，一次抢劫可储备一个冬的补给， 帐篷是土匪抢劫牧场的目标障碍，凶残的土匪曾对我基干民兵队实施过枪杀，他们分布于帐篷四周，同时割断帐篷绳索，在帐篷上乱刀杀戮。因此，七班特别是在夜里始终保持高度的戒备状态，衣不离身，枪不离手，以应对土匪的突然袭击，只有有效的保存自己，才能从根本上完成保卫县工作组和牧场的安全，达到消灭土匪的目的。七班除配合县整建工作组开展走访整建外，还担负站岗放哨、训练巡逻和夜间搜捕。牧民的帐篷外白天均套有一只藏犬，夜晚全部解绳敞放，为的是防止野兽及土匪对牛羊的侵袭，只要牧场出现情况，第一反应当是牧场上无数的藏犬的追逐狂叫，一旦发生这类情况，七班除留一人站岗留守外，全体立即出动。每天随工作组逐户逐个帐蓬的走访实际也是完成一次巡逻任务，时常的不按常规的定期或不定期的突击性搜索，对土匪是一种威慑，对县工作组和牧民是一种保护，对牧场的安保起到至关重要的作用。晚上的搜捕中，成群的藏犬对我也形成较大威胁，藏犬张开血盆大口包围了全班战士，战士们持枪背靠着背、打开刺刀随时应对藏犬的攻击，迅速撤退到帐蓬内。 三排长李二栋是六连派驻县整建工作组成员，在一次走访临近天黑返回途中，曾遭遇了藏犬的袭击，疯狂藏犬如饿狼一般扑向李排长，李排长打开冲锋枪刺刀保护自己，但藏犬紧紧咬住刺刀不放，正当李排拉动板机准备开枪时，远处一声口哨唤回了藏犬。由此可见，牧区并不安宁，天下更不太平，公开的，隐蔽的、人为的、自然的各种威胁无处不在。 

        牧区的生活环境远比农区更为艰苦，酥油糌粑是战士们每天的主食，不仅如此，水源也要几里地去背，藏式背水及打酥油茶早已被战士们熟练掌握。柴火由干牛粪代替，需到草地上四处去检。牛粪是牧民用火的主要来源，把它放在火盆上烧茶取暖与木炭一样炉火旺盛，且无烟无味，非常环保。几个月的牛场保卫战考验着七班的战士，牛场上的风沙和紫外线，让战士们脸上的高原红又新增了不少黑色的元素，与康巴汉子相似无疑。

        随着剿匪形势的急剧发展，我前方部队和基干民兵队与小股土匪频频交火，小仗不断，土匪的多处窝点被我端掉，大量整头冻成冰的牛羊从雪山岩洞里搜出，并分发到各参战连队，基干民兵队也为七班送来几十斤整块带着皮毛的冰冻牦牛肉，七班的生活得到极大的改善。根据平叛斗争需要，七班接连部命令，解除对县整建工作组和牧区的安全保卫工作，另有任务即刻归队。

     

                                    十二

        七班全体战士搭乘着军用油罐车，告别了曾经战斗过的牧场。一片片绿色的草地、牛羊马群及牧民帐蓬渐渐远去，看着美丽大好山河，想着为之的付出，战士们目视前方，随着颠簸的军车陷入沉思......。

        军车中午抵达义敦兵站，战士们下车稍作休整。四郎和陈书元手持牛场基干民兵队长带给军分区前线指挥部赵天平副司令员的亲笔，直奔前指。赵副司令员、张松林副参谋长高兴的接过信件，并问：七班副是哪位？“报告首长，我就是”，陈书元行军礼答道，两位首长和谒的笑着问了牛场的情况及战士们的身体生活精神状况后，即分手告别。当七班战士上车整装待发时，前指两位首长带着作战科岳科长、群工科高科长及参谋唐贵强等一行来到军车前为七班送行。张松林副参谋长指着陈书元操着山东口音对旁边的一行小声的说：“就是这个小鬼”。全班战士都丈二和尚都摸不到头，不知道发生了什么事，带着满恼的疑惑等待回连队解开迷团。七班全体行军礼与前指首长告别，军车向最后的终点—-六连连部义敦驶去。

        彭登华连长像是迎接凯旋的勇士一样，高兴的迎接七班全体战友的顺利归来，和大家问寒问暖、亲切握手，阔别数月的战友像是久逢的亲人，紧紧拥抱。四郎和陈书元一起向连长汇报了几个月七班保卫县整建工作组及牧场的情况及现状，连长给予了七班工作上的肯定和表扬，指出当前的平叛剿匪进入最后的总攻阶段，任务更加困难艰巨。彭连长回头目视陈书元：“你将有新的任务，分区前指将调你担任首长的警卫员”。几年的平叛战斗，共同的出生入死、同甘共苦，兄弟之情，同如手足。战火结下的情义，是无以比拟的战友情、生死情！此时此刻，战友们的双眼都湿润了......。临近离别之时，连党支部紧急召开了支部会议，一致通过尚不够入党年龄的陈书元加入了中国共产党，成为同期入伍战友中最早在平叛战斗中火线入党的战士。

        乘坐着分区前指的嗄斯69吉普车，来到位于义敦兵站的分区平叛前线指挥部，陈书元面对一个全新的工作：保卫首长在平叛斗争中的绝对安全，不惜牺牲自己的生命，这就是警卫员神圣的职责。左背54式手枪、右挎56式折叠冲锋枪，这是贴身警卫员当时最好的武器装备，适用于远、近距离的作战能力。首长的行动路线一般重点在牛场、前线部队、基干民兵组织和藏族群众家中。紧紧贴身跟进首长身边，前后左右位置随机变化，内紧外松灵活运用，是警卫工作基本战术要求；头脑清醒反应敏捷、沉着勇敢机智灵活、快速出击不怕牺牲，是警卫员能力、素质和忠诚度表现。出色完成首长的安全警卫任务，甚至危险时刻敢用身体档子弹，才不愧是六连带出来的兵。

        1973年3月，远处的高山依然白雪皑皑，但高原的大地已万物复苏，春天给藏区带来勃勃生机和美丽景色。平叛剿匪前线捷报频频传来：3月10日，求穷曲波武装叛乱集团被我剿匪部队、基干民兵组织连续击溃，打死、打伤，俘虏土匪数人。在激战中，土匪参谋长拉戈日洛被我击伤缴械投降；3月11日，我侦捕分队、基干民兵队在锁地沟阳山腰与叛匪激战15分钟，歼敌6人；4月10日，我剿匪部队与人武部在通多沟与土匪发生激烈枪战，最后将匪首穷求曲波等最后4个土匪全部歼灭。至此，以求穷曲波为首的理塘武装叛乱匪徒以全军覆灭的可耻下场永远退出藏区的历史舞台。

        焇烟渐渐散去，藏区重见蓝天。历时六年的剿匪战斗胜利结束，六连继续担负义敦的后续剿匪战斗。理塘剿匪大捷给义敦土匪造成沉重的心理打击，他们深感未日的来临。1974年1月21日通过政治劝降，叛匪洛登归案。

        1975年初，接上级指示，新任六连连长敖世福与指导员张隆光率六连从义敦撤回营部巴塘，训练备战休整待令。随着义敦后期平叛局势的发展，1977年初，六连再次受令重返义敦平叛前线，敖世福连长、张隆光指导员率领六连第二次向义敦列衣集结，接替七连的后续剿匪任务。在此期间，我小分队与巴塘、义敦两县基干队强强联手，共担剿灭安鸠四匪的任务，形成义敦剿匪高压态势。期间，除发生过一次短兵交火击溃土匪后，义敦少数几个土匪便悄声匿迹，如人间蒸发，杳无音讯。根据土匪的逐渐淡出，义敦的匪患已是事实上的解除。上级指示宣布安鸠几人不再是土匪，动员他们回乡改过自新，重新做人，就此平叛结束。1977年2月，六连在敖连长和张指导员的带领下撤离至义敦伐木厂待命整编。六连在全团的平叛连队中，是唯一一个平叛持续时间最长、又第二次上山平叛，最后胜利完成平叛大结局的连队。