巜红楼梦》里会经营婚姻的女性人物是谁？有什么过人之处？

董德民

这个人是尤氏，尤氏没有生育，娘家没人，不但不给力，还给她找了不少麻烦。却能让狠角色的丈夫贾珍主动示弱，尤氏凭什么呢？

从经营婚姻水平论，从结果看，《红楼梦》里的贾母最成功，只是小说一开篇，贾代善就是一个故去的人物了，贾母的婚姻生活没有具体的场景。在宁荣两府里，第三代、第四代的太太奶奶们也有五六位，若论最善于经营婚姻者，非不起眼的尤氏莫属。

尤氏，宁国府爵位继承者三等威烈将军贾珍的继妻。尤氏是续弦，但也是堂堂宁国公府的当家主母。尤氏的父亲应该是一个小官员，这一点以尤老娘出场被曹雪芹定位为“宜人”可以证明。尤父去世，尤家就生计艰难了，这是尤老娘亲口说的，

她们母女三人是依附宁府才得以周全了体面。除了尤老娘这个继母，和两个毫无血缘关系的妹妹，尤家好像也没有了其他的人。要说尤氏有这三个娘家人，还不如没有，因为这三人是转着圈的给尤氏找麻烦，给她丢人。

比娘家的实力，连邢夫人娘家也有两个兄弟，有些家底。李纨的父亲是中央大学兼中央党校校长，王熙凤的叔叔是国家军队总参谋长。尤氏真是连人家的项背都望不到。封建女性嫁人后，要想在婆家有地位，

受尊敬，有两个最重要的因素，一是娘家厉害，比如王熙凤，第二条更重要，就是要生儿子，多多的生儿子。一条也不占的尤氏，在处理夫妻关系的问题上，比起王熙凤等人，却是要高明的太多了。

贾府里的男人们不成器，一个个除了花天酒地，就是找女人。其实贾府的男人，要说难对付，贾赦和贾珍是比较狠的，贾赦因为并没有掌控宁国府府邸和主要资产，在荣府，贾赦这一支不怎么得志，尽管如此，作为继妻的邢夫人为贾赦马首是瞻，贾赦想娶鸳鸯，

邢夫人那叫一个积极，给丈夫娶小老婆，大夫人积极的就像是过年，可见邢夫人为了自保，几乎就算是匍匐在贾赦的脚下了。贾珍完全是另一种情况，父亲贾敬一心炼丹，不问家事，宁国府事实上的主人就是贾珍，无人约束，曹雪芹说了，贾珍恨不能把宁府翻过来。可见贾珍这个主比贾赦更难伺候。

现在可以说一说尤氏了。

和邢夫人相似，没有生下一儿半女，正值壮年的尤氏当然承受着巨大的压力，而且，继子贾蓉很明显没有把这个娘家没什么人的继母放在眼里，他调戏尤二姐尤三姐时，连丫鬟都看不过去，直接说贾蓉：你眼里也太没有奶奶（尤氏）了。

贾蓉的解释是脏唐臭汉，和尊敬不尊敬的没关系，贾蓉当然是在撒谎，看看他在第六回找王熙凤借玻璃炕屏时，那副谦卑和在长辈面前的规矩，那才是大家公子应该有的教养。对二尤的轻薄，就是对尤氏的轻视。

贾珍对自己的这位续弦妻从内心也是不重视的，他染指儿媳、和两个小姨子都不干净就是证据。但贾珍对尤氏，在《红楼梦》小说里，至少有三次，而且越往后，对尤氏的尊重日益增长。

第一次，秦可卿丧礼上二人的异常表现。

秦可卿死了，脂砚斋说其是“淫丧天香楼”，贾珍哭成了泪人，脂砚斋这里有批语写道：可笑，如丧考妣。贾蓉在整个丧礼过程中，从头至尾都不见了踪影。尤氏是犯了胃疼旧疾。尤氏在整部小说里，这是唯一病的一次，这病的也太巧了。说是病，不如说是撂挑子。

尤氏敢这么做，对于倾其所有为儿媳妇办丧事的贾珍来说，面对尤氏，他至少是惭愧和心虚的，否则，以贾珍绝对的弱势，尤氏也不得不忍。比如这事换在贾赦邢夫人身上，估计邢夫人不敢这么任性。

第二次，贾珍对尤氏料理贾敬丧事的态度。

《红楼梦》第五十八回，宫里的老太妃薨了，贾府的诰命夫人们及有爵者，包括护送者、管事人等都去了皇陵。宁荣两府管事的主子只留了一个尤氏，两府里空了一大半人，贾敬恰在这时服丹药过量烧涨而死。这时的宁荣二府，没有人手，尤氏几乎是整合了贾氏宗族所有能用之人，

将贾敬丧礼的筹备工作安排的井井有条，就连尤老娘都被派上了看家的用场。对于尤氏的安排，得到信息还未到家的贾珍连用了好几个“妥当”，尤氏知道贾珍和贾蓉回家，又想到老太太路上没人，所以安排贾㻞贾珖两人替代贾珍父子，贾珍一听又赞了一番，对尤氏是“赞不绝口”。

操办贾敬的丧事，一方面体现尤氏在家族里的好人缘，一方面体现尤氏做事的周到和能干。

如果秦可卿丧礼上尤氏的装病让贾珍略感惭愧的话，那么贾敬丧礼对于夫人的能力，贾珍是发自内心钦佩的。

第三次，贾珍的示弱。

到了《红楼梦》的第七十五回，贾府筹备过中秋，贾珍和尤氏的关系发生了令人不可思议的变化。中秋一起吃团圆饭，按说是再正常不过的事了。可是贾珍对夫人愿不愿意和自己过中秋都拿不准了。他派侍妾佩凤请尤氏：

“爷问奶奶，今儿出门不出？……今儿晚上倒好，可以大家应个景儿，吃些瓜饼酒。”

尤氏就说自己要去荣国府陪老太太，不得闲儿，就不应景了。佩凤就说了：

“爷说了，今儿已辞了众人，只等十六才来呢，好歹定要请奶奶吃酒的。”

尤氏就说了：

“请我，我没的还席。”

佩凤只好去回贾珍，不一会儿带来了贾珍的话：

“爷说，连晚饭也请奶奶吃，好歹早些回来……”

等到晚上尤氏回来，贾珍这边早做好了准备工作：煮了一口猪，烧了一腔羊，备了一桌菜及果品之类。太太相当的傲娇，老爷多少有点低三下四，太太去族里交际，老爷在家里筹备宴席。这一幕在《红楼梦》里，在荣国府里，在男主外、女主内的封建大家庭里，可以说是绝无仅有。

贾珍和尤氏之间的关系到底为什么成了这样的局面，小说里没有给出更多的信息。但五十八回的这一幕，算得上是《红楼梦》众多夫妻关系的奇葩。

贾珍和尤氏，他们的关系随着贾府的一步步败落，尤氏的地位渐升，贾珍的地位渐降，我们可以明显的感觉到，贾珍越往后，形象越来越正面一些了。对尤氏越来越尊重了。

关于尤氏的结局，《脂砚斋重评石头记》庚辰本有脂砚斋有批语写道：

按尤氏犯七出之条，不过只是过于从夫四字，此世间妇人之常情耳。其心术慈厚宽顺，竟可出于阿凤之上。时用之名犯七出之人从公一论，可知贾宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者反可宥恕，其饰己非而扬人恶者，阴昧僻谲之流，实不能容于世者也。

《红楼梦》第七十六回到八十回，甄府已经被抄，贾府的中秋节全家人用尽九牛二虎之力也掩不住悲凉，政治嗅觉敏感的贾母都落泪了。可见八十回后的事件和节奏是密集而紧凑的，贾珍和尤氏不可能有更多的时间酝酿和恶化关系。

整体来说，若论理亏，贾珍只有对不起尤氏，尤氏做人到位，做事任劳任怨，处理家族关系更是可圈可点。所以，贾珍休掉尤氏，从前八十回里，找不到任何的理由和蛛丝马迹。

那么，屏山大胆猜测，既然贾珍越来越尊重尤氏，会不会在贾府大厦将倾前，贾珍休了尤氏，是对尤氏的一种保护呢？毕竟，贾家获罪，家产被抄，身为宁府主母、诰命夫人的尤氏，怎么可能独善其身呢？被贾珍连累入狱是肯定的。贾珍以七出之罪休了她，也算是贾珍这个“聪明人”最后的人性之举吧！