巍巍大别山，悠悠民歌情

张红兵&旌阳

大别山民歌：第二批国家级非遗传承项目

余述凡：第五批国家级非遗项目传承人

大别山民歌是皖西地区广为流传的汉族民歌，具有山水相依的独特地域性，既体现了山的沉稳、豪迈、厚实之特性，又表现了水的流畅、悠扬、灵动之风格。它在兼收水路流传而来的其他民歌形式艺术特点同时，又不失本土的山歌特色，具有历史学、美学及社会学价值。

2008年6月，安徽省“大别山民歌”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

大别山民歌主要有山歌、茶歌、秧歌、排歌、小调、号子等类别。在音乐上传承了上古时期部落的民谣，在内容上反映了古代社会演化过程和近现代社会劳动、人民生活的发展面貌。音乐和演唱技法均有独到之处，“慢赶牛”曲调舒缓、悠扬，“挣颈红”发音独特，如金属撞击。红色民歌《八月桂花遍地开》、《送郎当红军》等曾传唱全国。

余述凡，安徽金寨人，大别山民歌国家级非遗传承人（第五批），被誉为“金寨歌王”。

余述凡遗传了母亲的唱歌天赋，在母亲熏陶感染下，5岁便能完整地演唱数十首红军歌曲。他初中毕业后回乡务农，在田间耕作时山歌不离口，他的歌声高亢嘹亮，最具代表性的演唱歌曲是高腔民歌中“慢赶牛”。

余述凡演唱的“慢赶牛”曲调高亢悠扬，起伏跌宕，唱法极具变化，节奏如山风一样自由而舒缓，把人与自然的和谐韵味。余述凡不仅掌握了演唱技巧，还能即兴演唱、即景填词，他的原生态民歌让听众如痴如醉。

王凤琴，安徽金寨人，省级非遗传承人，王凤琴7岁跟随父亲王炳福和当地老艺人学唱民歌。上学期间经常参加演出，结识了当时有名的民歌手马朝珍老师，跟随学习，经过努力，王凤琴系统地掌握了大别山民歌的演唱方法和技巧。王凤琴的歌声具有亲和力，质朴蕴含热情，柔美中散发力量，代表曲目有《栀子花靠墙栽》、《对花》等，娴熟的演唱技艺、优美的表现手法，使得“金寨小调”在她的演绎下更有韵味。

国家级非遗传承人余述凡，省级非遗传承人王凤琴，等一批省市县级民歌传承歌手，在金寨文化馆的支持下，积极主动负担传承责任，深入到小学、幼儿园、图书馆、社区教唱大别山民歌，发掘传承新人。2015年上半年，余述凡受邀到中央音乐学院学生讲授民歌，受到中国音乐娇子们的一致好评。

大别山民歌历史悠久，曲调抒情奔放、细腻缠绵、风格独特，是中国民族音乐中的奇葩。大别山民歌的传承受到大别山人的重视。大别山民歌是国家级非物质文化遗产，也是鄂豫皖大别山地区六安、安庆、黄冈、信阳四个城市共同的文化标志。自2008年以来，六安市已经成功举办了七届大别山歌会，挖掘和创新了一批大别山民歌，培养了一批民歌演唱传承人。2017年，大别山地区三省四市联合举办“”鄂豫皖首届大别山歌会”。

2019年7月10日，中国首部大别山民歌剧《大别山之恋》在安徽金寨“中国红色微电影剧院”正式上演。

民歌剧《大别山之恋》将六安市特有的国家级非遗保护项目大别山民歌和大别山红色故事相结合，是中华优秀传统文化传承与红色基因传承的创新之举。

《大别山之恋》》以105岁老人李桃荣和金刚台妇女排的故事为原型，以大别山民歌为主要载体，用音乐剧的形式，再现鄂豫皖苏区波澜壮阔的革命斗争场景，充分展示了老区人民“坚贞忠诚、牺牲奉献、一心为民、永跟党走”的大别山精神。

大别山民歌国家级非遗传承人余述凡、省级非遗传承人王凤琴受邀观看民歌剧《大别山之恋》，体会大别山民歌崭新的传承形式。

后记：受董成老师邀请去金寨看中国首部大别山民歌剧《大别山之恋》，得知大别山民歌是国家级非遗项目，大别山民歌的国家级非遗传承人余述凡也在金寨，就想着拜访余述凡老师。感谢金寨文化馆馆长李建梅先生诚意安排，不仅见到了“金寨歌王”余述凡，还见到了“金寨小调歌后”王凤琴老师。虽时间短促，匆匆一晤，然印象极其深刻。余述凡、王凤琴老师无限热爱大别山民歌并乐于传播、传承，一副好歌喉，随时亮嗓就能让人惊艳！在文化馆室外草坪上，余述凡老师面朝蓝天夕阳引吭高歌拿手绝活《慢赶牛》一首，并与王凤琴老师声情并茂《对花》，两位老师唱得太好听了！把文化馆看书的年轻人、孩子们都吸引了过来，大家在草坪上席地而坐，两位老师领唱，孩子们跟着学唱，上了一堂大别山民歌现场传承课！

没有刻意摄影，只做了一些记录。

本文背景配曲是大别山民歌《慢赶牛·郎在高山唱山歌》》来自余述凡老师在”2019安徽乡村春晚”上的表演，现场视频转换成音频上传，未必能真实再现余述凡老师的“大别山歌王”威武本色，即便如此，也是天籁。