<h3>林泉高致 画诀 原文及翻译-(宋)郭思</h3><h3><br></h3><h3>【译文】</h3><h3>凡是布局下笔,必须合乎天地,什么叫天地?是说在一尺半幅绢素之上,先在上部留出天的位置,下部留出地的位置后,中间部位才用来立意安排景物。看到今天那些初学者,匆忙执笔直下,草率立意与触发情思,涂抹满幅,观之填塞眼目,令人不快,哪里能取得超逸绝俗者的赞赏,与表现自然山水的高大气象呢?</h3><h3>画山水先处理大山,名为主峰。主峰确定以后,才依次画近的、远的、小的、大的,因全境以它(大山)为主,所以叫主峰,与君臣上下之间的关系同理。</h3><h3>画林石先处理一株大松树,名为宗老。宗老确定以后,才依次画杂窠、小花、松萝、碎石,因它(大松)是全山的表率,所以叫宗老,与君子小人之间的关系同理。</h3><h3>山上有土,山上有石。土山上有石,则林木细瘦耸拔;石山上有土,则林木肥壮茂盛。林木有长在山上的,林木有长在水中的。在山上的如果土地肥厚,应有千尺高的松树;在水中的如果土地瘠薄,应有数尺长的枝条。水有流动的,石有稳固不动的。水有有瀑布的,石有怪异的。瀑布如练飞越于林木上空,怪石如虎蹲踞于道路边上。</h3><h3>雨有将下未下的,雪有将下未下的;雨有下大雨的,雪有下大雪的;雨有雨停的,雪有雪停的。风有急风的,云有行云的。风有大风的,云有轻云的。大风有吹沙走石的气势,轻云有薄罗引素的姿容。</h3><h3>旅店房舍靠近溪流,不靠近水流冲击的地方,靠近溪流因为近水,不靠近水冲击的地方是因为避害;或许有靠近水冲击的地方的,水虽冲击必然没有危害。村庄靠近陆地不靠近山岩,靠近陆地以便耕种,不靠近山岩因为远离耕地;或许有靠近山岩的,但山岩之间必须有可耕种的地方。</h3><h3>大松大石必须画在大岸大坡上,不能作于浅滩平渚边。</h3><h3>(作画)用笔不可反被笔用,用墨不可反被墨用。笔墨对画家而言是浅显易懂之事,这两件事尚且不知道如何操作,又哪里能作出绝妙之画呢?这也不难,最切近的办法就是学习书法,书画属同类,方法一致。因而有人说王羲之喜欢鹅,意在取法鹅颈的转动,就像人执笔转腕写字一样,这正好与绘画运笔相同。所以世人多说善于书法的往往善于绘画,大概是因为转腕运笔的流畅吧。有人问道:“如何用墨?”回答说:“用焦墨,用宿墨,用退墨,用埃墨,不胜枚举,灵活运用才能有所得。”</h3><h3>砚台有用石的,有用瓦的,有用盆的,有用瓮的。片墨只要是好墨即可,不必用著名的东川与西山墨。笔有用尖的、有用圆的、有用粗的、有用细的、有用如针的、有用如刷的。运墨有时用淡墨,有时用浓墨,有时用焦墨,有时用宿墨,有时用退墨,有时用厨中埃墨,有时取青黛色与墨水调和在一起用。用淡墨叠加六七遍就成深墨,这种墨色滋润而不枯燥。在画物象界限轮廓等情况下用浓墨、焦墨,因为不用浓墨与焦墨松棱石角就不能清楚地表现出来,清楚表现了以后再用青墨水重画几遍,既墨色分明,又常常如从雾气露水中出来的一样。用淡墨重叠旋转而描绘叫做“斡淡”,用尖笔横卧轻盈描绘叫做“皴擦”,用水墨再三浸渍叫做“渲”,用水墨混同润泽横扫叫做“刷”,用笔头快下缓提叫做“捽”,用笔头缓下快提叫做“擢”。集中力量于笔尖下注叫做“点”,点用于画人物也用于画树叶。用笔牵引而行叫做“画”,“画”用于作楼屋也用于作松针。雪色用淡墨、浓墨染出浓、淡效果,但墨色不能一次染就。烟色将就白绢本色用淡水来回轻拂而留下水痕,不能见出笔痕墨迹。风色用黄土色或埃墨来画。土色用淡墨、埃墨来画。石色用青黛色调和墨分浅深(淡浓)来画。瀑布用白绢本色,但须用焦墨画瀑布旁边的物象以衬托它。</h3><h3>水色:春绿、夏碧、秋青、冬黑。天色:春晃耀、夏碧蓝、秋明净、冬黯淡。作画的地方,必须冬暖夏凉,宽敞深邃,作画的情志神思必须千思百虑不枯竭,精神专注,思想开阔。杜甫诗所谓“五日画一水,十日画一石,能事不受相促逼,王宰始肯留真迹。”这话说得很对。</h3><h3>【原文】</h3><h3>凡经营下笔,必合天地。何谓天地?谓如一尺半幅之上,上留天之位,下留地之位,中间方立意定景。见世之初学,据案把笔下去,率尔立意,触情涂抹,满幅看之,填塞人目,已令人意不快,那得取赏于潇洒,见情于高大哉!</h3><h3>山水先理会大山,名为主峰。主峰已定,方作以次,近者、远者、小者、大者,以其一境主之于此,故曰主峰,如君臣上下也。</h3><h3>林石先理会大松,名为宗老。宗老意定,方作以次,杂窠、小卉、女萝、碎石,以其一山表之于此,故曰宗老,如君子小人也。</h3><h3>山有戴土,山有戴石。土山戴石,林木瘦耸;石山戴土,林木肥茂。木有在山,木有在水。在山者,土厚之处有千尺之松;在水者,土薄处有数尺之檗。水有流水,石有盘石;水有瀑布,石有怪石。瀑布练飞于林木表,怪石虎蹲于路隅。雨有欲雨,雪有欲雪;雨有大雨,雪有大雪;雨有雨霁,雪有雪霁;风有急风,云有归云;风有大风,云有轻云。大风有吹沙走石之势,轻云有薄罗引素之容。店舍依溪不依水冲,依溪以近水,不依水冲以为害。或有依水冲者,水虽冲之,必无水害处也。村落依陆不依山,依陆以便耕,不依山以为耕远。或有依山者,山之间必有可耕处也。</h3><h3>大松大石必画于大岸大波之上,不可作于浅滩平渚之边。</h3><h3>一种使笔不可反为笔使,一种用墨不可反为墨用。笔与墨,人之浅近事,二物且不知所以操纵,又焉得成绝妙也哉!此亦非难,近取诸书法,正与此类也。故说者谓王右军喜鹅,意在取其转项。如人之执笔转腕以结字,此正与论画用笔同。故世之人多谓善书者往往善画,盖由其转腕用笔之不滞也。或曰墨之用何如?答曰:用焦墨,用宿墨,用退墨,用埃墨,不一而足,不一而得。(详见下文)</h3><h3>砚用石,用瓦,用盆,用瓮,片墨用精墨而已,不必用东川与西山,笔用尖者、圆者、粗者、细者、如针者、如刷者。运墨有时而用淡墨,有时而用浓墨,有时而用焦墨,有时而用宿墨,有时而用退墨,有时而用厨中埃墨,有时而取青黛杂墨水而用之。用淡墨六七加而成深,即墨色滋润而不枯燥。用浓墨、焦墨欲特然取其限界,非浓与焦则松林石角不了然,故尔了然,然后用青墨水重叠过之,即墨色分明,常如雾露中出也。淡墨重叠旋旋而取之谓之干,淡以锐笔横卧惹惹而取之谓之皴,擦以水墨再三而淋之谓之渲,以水墨滚同而泽之谓之刷,以笔头直往而指之谓之扌卒,以笔头特下而指之谓之擢。以笔端而注之谓之点,点施于人物,亦施于木叶,以笔引而去之谓之画,画施于楼屋,亦施于松针。雪色用淡浓墨作浓淡,但墨之色不一而染就烟色就缣素本色萦拂,以淡水而痕之,不可见笔墨迹。风色用黄土或埃墨而得之,土色用淡墨、埃墨而得之。石色用青黛和墨而浅深取之,瀑布用缣素本色,但焦墨作其旁以得之。</h3><h3>水色春绿、夏碧、秋青、冬黑,天色春晃、夏苍、秋净、冬黯。画之处所须冬燠夏凉,宏堂邃宇,画之志思须百虑,不干神盘意豁。老杜诗所谓"五日画一水,十日画一石","能事不受相蹙逼,王宰始肯留真迹",斯言得之矣!</h3>