人生如过客，何必千千结

陈东远

过客早晨读到：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”我真的感叹：人生苦短，朝看青丝暮成雪；时光匆匆，无可奈何花落去。暮年回首，总会有数十年转眼一瞬的感触；漠漠尘寰，几人能见得沧海变桑田？滚滚红尘，谁又能挽留不散，缱绻成永久？芸芸众生只不过是苍茫宇宙间匆匆过客，日月星辰亦不能永恒。人生数十年，弹指一挥间。爱恨情仇都会化为烟云，功名利禄到头来也是一场虚空。生命的最后什么也带不走，最终拥有的只是一个过程；一种心情而已。努力是为了快乐，为了没有遗憾；不要一味的执著于结果。人生如过客，何必千千结！走好人生，享受这个短暂的过程，淡看世俗纷扰，淡泊贪心妄念，坚强坎坷颠簸，微笑着面对人生。我们来到这世界，体尝一下奔波劳碌，也享受一下佳酿美食，领略一下人间百态，感受友爱与亲情，尽管说是镜花水月，却只因自己身在其中，就有生活的快乐。这种种都使“寄寓”人间的几十年，成为一种伟大的犒赏与天赐的机缘。李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。死生之差异，就好像梦与醒之不同，风云变幻，不可究诘，得到的欢乐，能有多少呢？生命一瞬，所有经历也是一场云烟而已。生命因为短暂所以万分珍贵，努力去活。过往都是云烟，所以要及时释怀得失，快乐生存。如果你一无所有，那么就释怀所有，拥有一个云淡风轻的心情就足够了，如果你有情有爱有亲人，那么就珍惜所有，奔波和忙碌都是一种幸福。没什么琐事干扰的时候，独自泡一盏茶，倚在阳光里或者秋风里细细的喝，看窗前天空的四季变换，看日月如何如水一样流淌，看俗世的人们如何地匆匆忙忙生活于这个世间。一杯清茶，细细地洗涤着心灵深处随时光和岁月而来的尘埃，轻轻地唤醒着我心中某个熟悉的场景。茶是一汪清泉，似一缕清风，令人安静悠闲，心胸豁然开朗。北宋程颢《秋日偶成》：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变幻中。”心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗。静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。大道通着天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。人生如过客，何必千千结，想拥有就去努力，努力过后就不在乎结果。成功是付出的收获，失败也是正常的历练。而所有功名利禄实际是早早晚晚的一场云烟，真正拥有的是自己的心情，何必不能释怀，妄自空折磨自己。科学技术发展了，世界的网线拉近了，物质生活、职业生活愈趋分化，社会愈复杂，个人生活愈多受外面的刺激和捆缚，人与人、心与心之间愈显隔膜，层层设防，身心交瘁。不妨去读几篇《庄子》，或禅宗公案，或宋明理学家的语录，放松些，散淡些，把心灵的窗户敞开，通风透气，使心态安和、精神平静，一切放下，学会悠闲、恬淡与宁静，到达一种大自在的境界。苏东坡《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”人生本过客，何必千千结，一切都可以重来。珍视生命，爱亲人、爱自己、爱生活，别在忧郁烦闷中消磨宝贵时光，沉溺珍贵岁月。恩怨是非都是虚幻，抵不过海阔天空的美好，不必太在意。对于客观物质和主观评价都不必不择手段地强求得到，一切都是云烟，做个好人，问心无愧，踏实而快乐就足够了。只要你不倒下，一切都可以重来，生命就是一场变幻莫测的颠簸。谁也无法左右，但却能左右自己的心。爱走了，还有下一场花开，真心付出就无怨无悔。曾经的美好也是买不到的回忆。别在命运面前低头，懦弱给谁看？谁的可怜能养活你。既然来到这个世界上就不做懦夫，好好活一场，风雨不在乎！携一颗宽容淡定、坚强豁达的心，走一路人生，淡看风雨、笑傲红尘，时刻尽享美好，处处感知快乐和幸福。人生旅途、无怨无悔！ 孤独我朋友圈有很多单亲妈妈，有时觉得自己很是孤独或寂寞。其实孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，庄子曾说“独与天地精神往来”，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。这个「独」，李白也用过，在〈月下独酌〉里，他说：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”这是一种很自豪的孤独，他不需要有人陪他喝酒，唯有孤独才是圆满的。又好比你面对汪洋大海或是登山到了顶峰，会产生一种“振衣千仞岗，濯足万里流”的感觉，没有任何事情会打扰，那是一种很圆满的状态。 所以我告她们说你的孤独是一种福气，怕孤独的人就会寂寞。愈是不想处于孤独的状态，愈是去碰触人然后放弃，反而会错失两千年来你寻寻觅觅的另一半。有时候我会站在盐田海景二路边，看着人来人往，觉得城市比沙漠还要荒凉，每个人都靠得那么近，但完全不知彼此的心事，与孤独处在一种完全对立的位置，那是寂寞。很有趣的是，在我自己绘画的作品里，销路比较好的都是一些较为温柔敦厚画。我有温柔敦厚的一面，例如会帮助晚上来学画的学生回去，画在学生作品里就是有一个皆大欢喜的圆满最后一笔。我也有叛逆的一面，如《因为孤独的缘故》、《山野独白》两幅绘画作品，却只获得少数人的青睐。我很希望能与这些书画爱好者交流，让我更有自信维持自己的孤独。因为我一直觉得，孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。 所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，画画给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，察觉自己的思绪与笔墨，我相信，这个生命走出去时不会慌张。相反地，一个在外面如无头苍蝇乱闯的生命，最怕孤独。今年十月，我在法国时读到一篇报导，社会心理学家发现巴黎的上班族一回到家就打开电视、打开电脑，他们也不看也不听，只是要有个声音、影像在旁边。这篇报导在探讨都市化后的孤独感，指出在工商社会里的人们不敢面对自己。我们也可以自我检视一下，在没有声音的状态下，你可以安静多久？没有手机、电脑，没有电视、收音机，没有Wif、没有网络的环境中，你可以怡然自得吗？后来我再来到法国去，发现法国人使用手机的情况不如中国的普遍，我想那篇报导及早提醒了人与自己、与他人相处的重要性。所以现在你到巴黎去，会觉得很惊讶，他们家里没有电视，很少人会一天二十四小时带着手机。有时候你会发现，速度与深远似乎是冲突的，当你可以和自己对话，慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时，你便不再孤独；而当你不能这么做时，永远都在孤独的状态，你跑得愈快，孤独追得愈紧，你将不断找寻柏拉图寓言中的另外一半，却总是觉得不对；即使最后终于找到「对的」另外一半，也失去耐心，匆匆就走了。 「对的」另外一半需要时间相处，匆匆来去无法辨认出另外一半的真正面目。我们往往会列出一堆条件来寻找符合的人，身高、体重、工作、薪水。网上交友尤其明显，只要输入交友条件，便会跑出一长串的名单，可是感觉都不对。所有你认为可以简化的东西，其实都很难简化，反而需要更多的时间与空间。与自己对话，使这些外在的东西慢慢沉淀，你将会发现，每一个人都可以是你的另外一半。因为你会从他们身上找到一部分与生命另外一半相符合的东西，那时候你将更不孤独，觉得生命更富有、更圆满。 比较我不信教，但我对东西方教主还是很敬佩的。西方是基督教教主耶稣。耶稣讲过一句很精彩的话。他带着十二个门徒走路，看到路边有野生的百合花，就说，你们知道吗，即使在所罗门王一生最富有的时候，国库的宝藏都比不上这一朵野百合。我觉得这是《圣经》里了不起的一句话。不知道那十二个门徒领悟了多少，可是这句话留在《福音书》里，变成一个对善与美最高的解读。他的意思是，生命的生长高于帝王的权力和财富。东方是菩提树下讲课的释迦牟尼。他讲课，学生抄笔记。现在我们读的《金刚经》，里面有“如是我闻”之类的话，意思就是“我当时听到他这样讲”。佛经全部是学生的笔记，这位老师从来没写过书，他只是在讲。《金刚经》《维摩诘经》《法华经》都是他讲的。有一天他累了，到菩提树下铺好布盘膝而坐，不想讲课了。学生想：我们大老远跑来，你不讲课我们怎么抄笔记？大概就有一点抱怨。释迦牟尼那天所做的事情非常有趣，他从地上捡了一朵落花给大家看，从右移到左，又从左移到右，一句话都没有说。所有的弟子在发呆、惊慌，老师要干吗？今天发疯了？为什么不讲课，只是拿花给我们看？他的大弟子迦叶却笑了。释迦牟尼把花递给迦叶，说我一生讲的经都在这一朵花里，不是靠文字传，也不是靠语言讲，后人将之归纳为“心心相印”四个很美的字。我教了几十年的书，相比这两位老师觉得惭愧。因为我不敢用花来讲美。可是如果将善与美还原到出发点，我相信是一朵花的绽放。祝福宇宙和天地之间永远有花的绽放，而花儿各自用不同的方式在完成自己。因为我教画画、画花时，别人就问：陈老师，老实说你喜欢梅花还是白玉兰？我就很为难。因为喜欢梅花就对不起白玉兰，喜欢白玉兰就对不起梅花。它们是用自己的方法在完成自己，为什么我一定要去排名次呢？人们常常把人世间很多目的性、功利性的逻辑用在自然当中，永远要排名次。梅花的颜色漂亮娇嫩，它在完成自己的某一种美。花儿绽放都有很清楚的动机，所以花开放的目的是什么？我们说“招蜂引蝶”。这四个字用在人的身上可能不太好听，比如说女孩子招蜂引蝶。可是花真的是为了招蜂引蝶。在开放的三四天里，如果蝴蝶、蜜蜂没有把它的花粉传播出去，它等于白活了。它的生命必须在这短短几天当中完成。大部分有颜色的花里，黄色跟红色最多。因为黄色的明度最高，红色的彩度最高。蜜蜂跟蝴蝶是复眼，如果色彩不强烈，它们不容易看到。而竞争力越强、生命力越强的花，越容易让昆虫看到。有一首歌叫《情人的黄衬衫》，因为在谈恋爱的时候，人们常常很喜欢穿明黄色，希望被人看到。很少会唱《情人的黑衬衫》。花其实是在体现这个真理，用明亮的色彩跟蜜蜂和蝴蝶说：我在这里，我在这里，赶快帮我把生命完成。而花在授粉了之后很容易就枯萎、凋谢。我们现在用到“谢”字，“凋谢”的“谢”，和“谢谢”的“谢”是同一个字。联想起来，我觉得生命完成之后其实是可以充满谢意的。如果我跟一个人说谢谢，那是很善意的，谢谢是一个很根本的善意。花谢了也是一个善意，因为它觉得已经完成了自我的生命。过去觉得花凋零了是悲哀的，凋零是死亡。可是诗人却说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”掉落的花变成泥土，滋养着下一个生命。这讲的又是善意。每一朵掉落的花都是一次善意。整个宇宙都在告诉我们这一点。如果我说喜欢梅花，因为它有黄色红色，可是我马上就觉得对不起白玉兰。梅花的黄色、红色都是用颜色吸引昆虫授粉，白玉兰的白色的花呢？栀子花、含笑花、百合花，好多的花是白色的，它们不是靠色彩，而是靠香味、靠嗅觉告诉昆虫：我在这里，赶快替我传播花粉。生命在用不同的方法完成自己。有时候嗅觉传播的范围比视觉还要远。在美的世界里，每一个生命完成自己的方式都不一样，所以我们不应该厚此薄彼。我跟很多父母说，如果有两个孩子，你不要做比较，否则孩子压力很大。我妺夫是运动型的，他青少年时候就练健身，有两副胸肌、六块腹肌，走出去人家都觉得他好帅。我妈妈就说：你看你妹夫那个身体……而我身体比较，我就觉得我最好还是做我自己，因为无论怎么练也练不到他那个样子。善与美如果结合在一起，其实是在鼓励每一个生命用他自己的方式完成自己。这也是庄子讲的“天地有大美”最高的祝福。在今天的时代，孩子们从小读书就一直在被比较，不断地列名次，不断地用分数去排队，永远解脱不了。现在一切东西都是排名次，我年轻的时候好像还没有这么严重，所以我好同情现在的年轻人。他们没有办法解脱掉，没有办法证明自己完成自我的方法不是靠排名次，所以会像韩寒用那种颠覆的方式去完成。其实每个人都想做自己。把自己纳入到排比当中，可能是削足适履，反而毁坏了生命的健康。我们从很多大自然的现象当中谈善、谈美，应该可以看到善与美一直是哲学里非常重要的议题。它不仅仅体现在社会里、在种子的世界里、在花的世界里、在任何生物的世界里，都体现着善与美最高的生命原则。如何把它找回来，我想是善意里面最重要的东西。 独处我母亲80岁了，虽独自一人生活，但身体特别的好；而有的老人子女满屋跑着尽孝，但老人整天抄心不少，老态龙钟。我母亲每天早晨醒来先打开窗帘，让光进来。她的早晨总是慢活。起床后，先准备早餐。早餐一定是黑豆浆或牛奶等等有营养的食物，医生建议每天两颗水煮鸡蛋只吃蛋白，可以补充天然胶原蛋白。高钙的纯天然吉士配杂粮面包，或是五谷杂粮粥配水煮青菜，而且分量一定是一整天最充足的。然后花最少半小时以上的时间，慢慢的吃、喂养身体。让它今天也乖乖的很有能量陪伴自己面对繁复的生活与起伏的情绪。她安静的吃完早中午餐，并挤出时间晒晒阳光、冥想，她的生活轨迹，规律而自然，也让我脑海中幻想出一个苒过了时光的老年妇女，规律的生活，素净的容颜，安安静静的将自己的胶原蛋白与一棵女人心妥善安放，不畏过去，不盼将来，做着自己，爱着自己，这种模样很美好。静静的做自己，大概是对生活最好的给予。我一直都在想，也都在思索，如何安静的保留着自己，如何在喧嚣的隐世中做一个不动声色的人，于是删繁就简，学会静默，享受独处，沉寂素食，放下偏执的小爱，逐渐将内心填满更多丰富的面庞，安静的做自己，绝不是要与外界失联造出一个桃花源来，而是，尽管通过一点，一面，将对这个世界呈现出更美好的你。我想一个美好的灵魂该是清净的，纯粹的，正如一片无波无澜的湖水，和刚刚沸腾过的热茶，它的安静，一个在于深邃，一个在于香气，犹如风过了，雨停了，花淡淡的开。不吵不闹的，披上一件柔软的舒适的上衣，去摘晨起的窗前的玫瑰，去扫冬天里，窗沿上的残雪，一个安静的人，做着喜爱的事，或许亦是喧嚣，亦是癫狂，可骨子里仍透着纯真。九十二岁的黄永玉，烟斗不离身，上午写作、下午画画，一餐两碗饭，烟斗不离口，开跑车，说段子，周末看《非诚勿扰》。萧乾说：“浮漾在他粗犷的线条间的正是童稚、喜悦和奔放。”童稚一生不褪，实在令人艳羡。他是画坛鬼才，与林青霞一见面，就“怼”她，“你不好玩，你要做个野孩子。”野孩子，大概就是个真孩子吧，无论多么天真浪漫，经历过世事风霜，都要回到自己，找到自己。与人，简单，不和生活较劲，然后变着法的活出点趣味来。但这样的前提，依然是，在无数寂静之中静养，打磨，抛光，无数次安然，无数次寂寞的花开。静养，静静地滋养，安静，属于一个人的时光。在静的岁月里学会不负光阴，就是一种欢喜。每个人做不了完美的旁人，做独一无二的自己。无我，内定外随，自然宁静。平静之人，动静得体，身至闲处，心在静中。心静，不浮，是一种修为，亦是对自己最好的体恤、安慰。有时，当做一件事成了习惯，就渐渐的成了你人生中的一部分，比如，学会了倾听，缄默，学会思索，与提笔，亦或是，把眼前的小事做的尽量完美，都是一寸寸体会，一寸寸高贵。我生在九华山，受佛学影响很大，总认为生起出离之心去看，人生如戏，我们大概都只是演着自己，或是是是非非的某某。佛学中讲到这样一个故事：一位公差押解一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒规的和尚。路途遥远，公差每天早晨醒来后，都要清点身边的几样东西：一是包袱，二是公文，三是押解的和尚；四是自己。每日，四样不落，这才上路。一天，风雨交加，饥寒交迫，他们不得不宿到一个破庙里。夜晚，和尚趁着去给公差打酒的机会，将其灌得酩酊大醉，头发剃光，衣服扒下，自己换上，连夜逃走。然而，第二天日上三竿，公差醒来，一摸手边，包袱还在；再看公文，也在；找和尚，竟然不见了。 公差抓挠着头皮想：“他哪儿去了呢？”突然发现自己头是光的，再低头一看，身上穿着僧衣，于是恍然大悟，原来和尚也在。前面三样都在，第四样就该找自己了。公差又在庙里庙外寻找，怎么也找不着，我去哪儿了。有时生活就是一团团乌龙，不知是走了一遭，人有没有以真面目示人，亦或是，演着若有若无的角色，对自己缺乏关心。我老乡胡适虽说，生活无非就是笑笑别人，再被别人笑笑。然而，当我们过多了关注他人，追逐着别人的痕迹，总是在赞美或是焦躁之中，就缺乏了解真实的自己，发觉自己的舒展、安然，从而失去生命的从容，深刻。静静地做自己，人生在于岁月的沉淀，在于时光的雕琢。在于品味自我的优雅，生命犹如一株燃香，暗香浮动，淡而有味，心有光亮，自予光芒。我始终相信静谧的力量，安静，自然，朴素，清澈，坚贞，一意孤行。这些元素都有力量，更为坚定踏实的往前走，去寻找同类。读书、旅行、生活，感受光阴中的静气，在静气中绽放。没有年龄，没有时间，一往无前，走啊走。多么坚定，又孤独。然而，做自己还真是避免不了孤独，或是一意孤行的。但我们仍会懂得，人生有且仅有一次，总要做些什么。 中年十多年前写的人到中年，如今被网络广泛流传。我说：“你必须非常努力，才能看起来毫不费力。”是一些中年人最深的感悟。后来我的好友鱼樵，原名陈贝蕾用句话作题目《你必须很努力，才能看起来毫不费力》图书，并于2016年由江苏文艺出版社出版发行。今天偶然看到一句话：人到中年，人生百味，已然尝尽，谈爱太老，谈死太早。虽然苍白，却直入人心。“上，有双亲侍奉；下，还得按揭儿女。进，不能大富大贵；退，还不能安享晚年。”人到中年，已然深悟“柴米油盐酱醋茶”是人一生中一场最漫长的修行。人到中年，才发现家庭是那么的重要，亲人的关怀是那么的温暖。尽管我们有时会为生活的重负而绝望，会为孩子的教育而烦恼，也会为事业的不顺而纠心。但至少已学会了理性的面对人生，感性而不感伤。在岁月的长河中，我们一路上都在扮演着不同的角色，而每个角色都曾占据我们人生中最重要的位置。从为人之子到为人之夫再到为人之父，每个角色都有过温馨的喜悦，也有过失意的感伤，但更多的却是深沉的感动。人到中年，对家有了更多的依恋。因为家承载了我们人生太多的希望和梦想。家是我们生活起居的场所，是我们心灵疲倦时小歇的避风港；家有我们的亲人，有我们的期望与期盼，是我们永远的牵挂。人到中年，或许我们已无力改写自己的人生，但希望能帮孩子把前行的路铺得好一点，平坦一点，让孩子的人生少一点缺憾，多一些美好。时间可能逝去，太阳可能老去，世界可能沉寂，梦却仍未远去。都说，人生就像是一场只有起点到终点的单程旅行，不管愿意与否都只能一路走到终点而绝无返程的可能。都说，岁月有殇，爱有漾。人到中年，对于梦想和爱情也看淡了许多，对人生也有了更深的理解。爱情，不再只是风花雪月的浪漫，更是一种责任。梦想，不再只是年少轻狂的激情，更是一种岁月的积淀。人到中年，犹如一颗成熟的果实，走过长长的岁月，我们的心智也随着脚步的稳健而慢慢成熟起来。看待事物总会从多个方面去思考，比年少时多了一份成熟与稳重、理性与睿智。莫道桑榆晚，为霞尚满天。中年彰显着成功与收获的画卷，中年经历着岁月的风雨与艰辛生活的磨合，中年读懂了生命价值的取向与定位，中年解读着奋斗的打拼与汗水的洒倾。我们站在时间的路口，不管有多么不舍昨日青春的美丽，却也感谢岁月的洗礼让我们的生命如此厚重！工作中的逆境，历练了我的心智与坚毅。红尘中的困惑，锤炼了我的从容与淡定。生活中的坎坷，磨砺了我的坦然与笑傲。桃花红了，梨花白，虽然人到中年，但后面的路还很长。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”虽然生活不是诗歌，但是我们可以选择我们生活的方式，让我们带着热爱，继续行走。 <h1>鸡叫了，又该起床了。大家早上好！ 鸡叫了天会亮， 鸡不叫天也会亮， 天亮不亮不是鸡说了算， 关键是谁醒了。 醒来的过了一天， 没醒的过了一生。 有个人买了一箱梨，天气热怕梨坏了可惜，每天挑几个最差的吃掉，最后却吃了一箱烂梨。总结一下，作幅对联： 上联：放着好的吃烂的 下联：吃了烂的烂好的 横批：永远吃烂的 感悟： 人生亦如吃梨，因为在意每天不开心的事，一辈子都得糟心下去；把糟心的事放下扔掉，每天阳光一点，你就灿烂一辈子！ 珍惜当下，积极快乐！ 没人天生就懂得控制情绪。 真正有智慧的人，是时刻留意，不要让自己栽在坏情绪中！ 家长会上，老师在黑板上做了这四道题： 2+2=4； 4+4=8 　　8+8=16；9+9=20。 　　家长们纷纷说道：『你算错了一道。』 　　老师转过身来，慢慢地说道：『是的，大家看得很清楚，这道题是算错了。可是前面我算对了三道题，为什么没有人夸奖我，而只是看到我算错的一道呢！』 　　老师接着意味深长地说：『家长们，教育的真谛不在于发现孩子错误之处，而是赏识他们做得对的地方！』 　　孩子如此， 　　成人亦是， 　　共勉之！ 　　做人也是这样，你对他百次好，也许他忘记了；一次不顺心，也许会抹杀所有！朋友之间，此类事最多！ 　　这就是100－1＝0的人性道理。 　　其实家里亲人之间又何尝不是常常犯同样的错呢？ 　　今天提此话题，就是为了让友谊长存，亲情永在！朋友之间退一步为上，亲人之间让一步为高。受过人滴水之恩，理应涌泉回报。这才是做人的道理！</h1><h3></h3>