<h3> 南宋遇林亭"福寿如春"描金盏</h3><h3> 藏品简介</h3><h3><br></h3><h3>该盏径10.5厘米,盈手可握,色黑,用金彩描仿建盏兔毫四开光书"福、寿、如、春"四字,从描金完整程度和底足的磨损程度上看,这个描金盏烧制出来还没有使用就入土了,品相保存极佳。胎青灰色颗粒大小较匀称,从成型制胎上腹中部挡釉台筑坝工艺看,应是遇林亭描金釉初期产品,故釉层较薄,胎釉结合处无积釉与后期产品有一定差异。宋代具有描金工艺的窑口除北方的定窑,目前发现就是南方的遇林亭窑,这种釉上金彩工艺,是用大蒜汁调制的纯金粉绘制,成本极高,所以这一独特产品烧制不多。目前全世界发现描金盏完整器的数量不足20个,被确定为国家一级文物。</h3><h3>级别:较高</h3><h3>级別参数(按十星为极罕):</h3><h3>文物历史价值:💥💥💥💥💥💥💥</h3><h1>文物欣赏经济价值:💥💥💥💥</h1><h3>整器拍场出现机率:💥</h3><h3>整器市场可遇机率:💥💥💥</h3><h3>残片市场可遇机率:💥💥</h3> <h3>自然室内未加闪光灯手机拍摄照片</h3> <h3>在水盆水中未加闪光灯拍摄的照片,金色沉稳</h3> <h3>盏中盛水加闪光灯拍摄的照片,金色明快烁烁耀眼</h3> <h3>60倍显微镜的洋葱液脂老化釉及死亡虫洞棕眼</h3> <h3>雨林虫卵状老化釉</h3> <h3>注意到没由于金彩覆盖,金彩覆盖下的釉老化变化较小,而老素器后上彩的釉下老化是一致的,新器上彩是无老化现象的</h3> <h3>浩瀚的宇宙星空</h3> <h3>相传在北宋末年,中原大地兵燹四起,民不聊生,百姓纷纷向南逃难。</h3><h3>有一天,北方某大名窑的林姓烧窑师傅携一家老小逃难路过此地,逢天下大雨便在便在风雨亭中休息时,偶遇两位林姓同宗,一者为建州水吉窑制瓷师傅,因寻找瓷土原料到此;另一人为风雨亭周边山场的所有者。</h3><h3>如此巧合之下,便说到此地山形宜窑,山上的松柴、瓷土等原料充足,且交通便利,如果可以烧窑造瓷,一定是赢利丰收。</h3><h3>说罢,三人便决定合伙营造窑场。</h3><h3>由于各方面的条件得天独厚,加上三人齐心协力,第一窑的试烧便获成功,被越来越多人知晓,生意越来越好,为纪念三人的偶遇,便将初次相遇的风雨亭命名为"遇林亭"。</h3><h3>此后,窑口也因为亭的名字而得之,时间长了,不但成了窑场名字,还成了地名,一直沿用至今。</h3> <h3></h3><h3> 因金彩存世稀少而名贵上級(稀有品)</h3><h3><br></h3><h3>武夷山景区内有一处鲜为人知的宋代窑场遇林亭窑址,位于以九曲溪为中心的武夷山风景区北侧,宋时产“斗茶”佳器黑釉盏等。1998~2000年间经福建省博物馆考古队在作坊遗址中发掘出土的36件金彩残件中,不但包括了已知常图案,而且还出土了部分不见传世品的纹饰图案残片,当然,传世品中也会见部分窑址不曾发现的新品种,这是很正常的。</h3><h3> 因为,这种特殊工艺的品种本身产量不大,只能满足部分有特殊爱好的富有者。再加上这种特殊产品首先要经过一次正常的烧造,成品再经挑拣后才描金,实际上也是一种釉上彩绘,所以成品率高,故成品多以成为商品流出,故窑址残片不多……</h3><h3>央视节目《国宝档案》,曾至武夷山拍摄过一集节目,为全国观众介绍遇林亭窑的黑釉金彩盏,其中就有被定为国家一级文物的完整器。</h3> <h3>国内外出土馆藏南宋遇林亭描金资料</h3> <h3>美国哈佛赛克勒博物馆藏南宋遇林亭窑描金茶托</h3> <h3>日本藏遇林亭描金茶盏</h3> <h3>金彩文字武夷山图天目,高5.9、口径10.8、足径3.7cm。内侧金彩描绘楼阁、岩石、树木等武夷山风景图案,口沿书与朱熹的武夷棹歌十首之一的“武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清;欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声。”口沿扣银,露胎铁褐色。被日本政府定为重要美术品</h3> <h3>金彩文字武夷山图天目,见德川美术馆与根津美术馆编《天目》(1979年版),高5厘米、口径10.5厘米、足径3.3厘米。内侧金彩描绘楼阁、岩石、树木等武夷山风景图案以及相应解说文字,如:“御赐学庵”、“大观音石”、“小观音石”、“升真元化洞”等,口沿书有朱熹的武夷棹歌十首之一的“一曲溪过上钓船,幔亭峰影蘸睛川;虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟。”口沿失釉呈褐黄色,灰白色胎骨。</h3> <h3>“寿山福海”吉祥文字,内底心绘五角花纹。口沿扣银,胎骨灰白色,无流、聚釉。被日本政府定为重要艺术品。</h3><h3> </h3> <h3>金彩文字“寿山福海”天目</h3><h3>高6.3~6.6、口径12.5~12.7、足径4.2cm</h3><h3>日本五岛美术馆藏</h3> <h3> 金彩文字天目,见小山富土夫编《陶瓷大系第38卷·天目》(1974年版),口径11.2 厘米。内侧金彩描绘放射线纹,4个六瓣双线花形开光内金彩书吉祥文字,因金彩脱落,文字内容不详,内底心绘五瓣花卉。口沿有残,胎骨灰白色。</h3> <h3>遇林亭窑址出土的描金残器</h3> <h3>合肥出土的南宋遇林亭描金盏残器</h3> <h3>因年代久远,遇林亭窑传世、出土的黑釉盏,多数鲜亮金色都已脱落,已剩痕迹</h3> <h3>遇林亭胎釉及工艺造型特征:</h3><h3>遇林亭黑釉器胎骨以浅灰和灰白色居多,少数青灰色,较建盏细腻,但绝大多数普遍含砂粒,表面粗糙,胎体稍轻薄。釉色以纯黑、蓝黑为主,也见小部分酱黑、紫黑、酱黄色,釉层薄,釉面多有细密气泡针眼,少见流釉现象,与大多数建窑以外黑釉窑场一样外釉不及施釉线,下缘不整齐,外下胫折痕(施釉线)多外露,口沿因釉的游流变成黄褐色,沿下常见发育不全的细短毫纹。造型以束口碗为主,器型矮小且相对随意,束口稍生硬,修足力仿建窑,起刀与收刀迹不吻合,足根斜削或近平切、修刀。</h3>