风情龙马

李大申

  玉龙湖畔风情街 闲庭信步漫生活

龙马风情小镇， 尤如纪晓岚笔下，“水如碧玉山如黛，浓如春云淡似烟”的诗行。 它坐落在龙凤境内的玉龙湖畔，群山环绕之中，位于恩施以北，西与大山顶、重庆奉节比邻，南与屯堡相连，北与太阳河交界，距州城30多公里。是人们休闲度假的好去处。

            一、 龙马的前世今生  

恩施乡村地名多以垻、弯、槽、坡、坪、口、河等地形地貌以及姓氏命名，而龙马则是个例外。

龙马这个象征着奋斗向上精神的地名，其来历有两种说法，一是，一河两山相对，高处鸟瞰， 一山似龙，一山像马，还有一说，一山似龙头马身，龙马合一，由此得名。二是，相传500多年前，有一户人家从远方，长途迁徙而来，在此落户，开荒种地，辛勤劳作，繁衍生息。但辛辛苦苦种的庄稼，长的正旺时，不料，被什么吃的精光，青苗是庄户人家的命根子，是脸朝黄土，背朝天的劳动和汗水使然。 主人见状，自然很懊恼，于是暗地里，不分白昼的仔细观察，一天午夜，发现一匹白马突然跑进庄稼地，猛吃青苗，主人气不打一处来，顺手拿起一根木棒，飞也似的向白马奔去，怒吼猛追，白马见势，一声嘶鸣，拔腿飞奔而去，跳进了离庄稼地400余米远的龙王塘，再也不见踪影。主人总感到有些神秘蹊跷，马跳入水塘，且消失的无影无踪？总是找不到答案，便与乡亲们一起议论神侃，认为这白马定是水中“神龙马”。在大家口沫横飞之时，有人突发奇想，不如就将这个陌生无名之地，取名为龙马吧，乡亲们都频频点头赞同。

然后，有人按照土家人的祭祀习惯，专门找来刀头肉，还有香和纸钱，来到龙王塘跪拜祈祷，求“神龙马”显灵，不要再出来吃食庄家，并保佑龙马的平安富贵。

说来也怪，打这此后，白马再也没有出现过，庄稼也一片完好。

龙马这个名字也一传十，十传百，逐渐传言开来，并沿用至今。

无论是因山形，像龙似马，还是以“神龙马”，命名的龙马，龙马人心里明白，求“神龙马”的保佑只是一种美好的祈祷和美好的愿景，而真正的平安幸福，只有通过自身的不断奋发向上，自强不息，才能实现，这是“龙马精神”的精髓所在。

巍巍群山，旖旎龙马。在恩施没有公路之前，历时400多年，曾是川盐东运中的一个驿站，也是当地桐油、生漆、苧麻、茶叶等的集散地，沿街背的、挑的、马驮的，叫卖的，演绎着繁华中的苦涩，艰辛中的生生不息。

解放初期，龙马作为一个乡，归属杉木区管辖，多数穷苦人家，终于有了属于自己的土地和房屋，破天荒的结束了寄人篱下，或流离失所的生活。

据《恩施地名志》，1954年，杉木区撤销后，龙马划归屯堡区管辖；1958年由猫子山、保扎、友谊、光明四个大队组成龙马公社；1975年撤区并社时，屯堡区的龙马，碾盘公社，龙凤区的猫子山和保扎大队，太阳区的茶山、青堡公社和金红、青山大队划归龙马公社管辖；2001年乡镇合并，划归龙凤管辖，2003年合村并组，原龙马乡、保扎、花庙、村坊“一乡三村”合并而成。

斗转星移，千载难逢。2012年底，时任中央政治局常委、国务院副总理的李克强冒雪到其扶贫联系点龙凤镇龙马片区调研，要求“以龙凤为点，恩施为片，在扶贫搬迁、移民建镇、退耕还林、产业结构调整等方面先行先试”。于是，龙马搭上了社会经济发展的快车道。

二、百年老街换新颜

      龙马老街，成南北走向，长约70米，宽约3米，街道两边，房屋为木质结构，青瓦飞檐。早先为农历二、五、八为赶场日，后改为一、四、七为赶场日，沿街为市，当然也有座家商铺，主要出售大米、玉米、洋芋、茶叶、烟叶、药材以及家禽、猪羊肉、木器家，以及食盐、布匹、鞋袜、针头麻线等。街头有一座长12米，宽3米，高7米的风雨桥，当地人称为凉桥，是人们渡河、纳凉、歇息的场所。

      解放后，在哪一年，没有详细了解，龙马终于结束了不通公路的窘境，新修了一条长8公里，龙凤至龙马的等外级公路，泥合碎石路面，坡陡弯急，凹凸不平，但它却是跨越性的，因它结束了这一段路上，人肩马驮的历史。

  时至2012年，这个盐麻古寨，昔日老街，终于迎来了全国综合扶贫改革试点片区的机遇。藏在深山人未识的“卧龙”，开始显现出腾飞的英姿。

  龙马人以“山水风情、龙马精神”为主基调，首先，采用“联投规划+村民自建+政府补贴”模式，将集镇老街，采取修旧如旧，高于旧的办法，统一对“木栏黛瓦、飞檐翘角”的土家吊家楼，进行修缮改造，让破旧的老街，既蕴藏着远古的气息，又焕发出清新的容颜。

同时，还按4A级景区标准规划设计，新打造了风情街、生态园两大项目。风情街在群山怀抱的玉龙湖畔，依山傍水，错落有致，飞檐翘角，青瓦白墙，木门窗，具有土家建筑、饮食、服饰、民俗歌舞等文化特色的风情小镇，格外醒目。生态园与玉龙湖畔，曲径通幽，清波荡漾，绿树、草坪、花卉、水渠、雕塑、廊桥、亭台楼阁镶嵌其中，诗画一般。

还有点缀在风情小镇一湖二面山坡上的新民居，与林荫、庄稼、茶园构成了精准扶贫和农村休闲游的新视觉。小镇与乡村，自然与人文相得益彰，相互映衬，倒影于玉龙湖中，海市蜃楼映入眼帘，养眼养心。

在这里游湖逛街，食用美味，品玉露香茶，听禅鸣鸟叫，感受着“千年土家盐茶驿，醉美龙马田园居”的生活，这种宁静与清新，是现代的大都市人无限向往的“远方与诗行”。 

龙马的公路，不再狭窄、坡陡、弯急，凹凸不平，且进行了取直、加宽、延伸、硬化。直至通向了多数的村组和农户家门口。

新兴的龙马风情小镇，如一颗明珠在旅游线路图上开始闪烁，将是人们体味和向往，远古与现代，“诗与远方”的伊甸园。

三、如璃似镜玉龙湖

有人这样形容玉龙湖，“水碧绿而若宝玉，湖奇形而似游龙。玉龙湖之潋滟，似镜如璃，尤如苏轼笔下的西湖一般，“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”  

     俗话说，山不在高，有水则名，水不在深，有龙则灵。龙马有山有水，还有传说中的“神龙马”，不失为风水宝地。

据《恩施地名志》记载，龙马河之水，也就是玉龙湖之水 ，它发源于渝鄂交界的牛鼻子，途径手扒岩，流至龙马，然后，途经涂家河、俞家河、带河，再至清江。

玉龙湖之水，从山巅的密林深处款款而来，时而矜持，时而粗犷，时而轻歌曼舞，轻吟浅唱，时而汹涌澎拜，雷声轰鸣，在两山之间的河谷中，不惧乱石布阵，弯多险急，正如龙马精神，一直勇往直前。

一方水土养一方人，龙马之水，没有修饰，不故作风情，而是带着乳汁的圣洁和甘甜，养育着龙马人和这一带的生灵。

玉龙湖水，聚“圣水”于一湖，碧波荡漾，平湖如镜，在风情小镇演绎过”风情“之后，带着眷恋和依依不舍，一直向远方延伸，在奔流不息中，不断的消耗和补充着，再融入恩施人的母亲河水。

融入，给人启示，只有融入，才能形成巨大的能量，势不可挡，勇往直前，永不停歇。吸食了母亲河的乳汁的人，就会心出如此感悟。

玉龙湖，是龙马人将狂野，有时，甚至视无忌惮的龙马河水降伏，按照人的旨意，在这里放慢脚步，形成了占地面积48亩的湖泊。

一泓碧水的摇曳画舫。湖面上的快艇、游船、吊桥、溜索，这些有惊无限的旅游新体验，给人们带来了休闲娱乐的新奇感。

以湖为景，风情欲生。一年一度的女儿会、原生态山民歌、美食节、龙舟赛、诗歌民谣会、还有农耕、盐道、建筑、服饰、礼俗等具有土家文化的摄影加文学创作活动，还有恩施本土特色的旅游纪念品的研发和展演……在玉龙湖畔上演或即将上演，给风情小街，注入更多的精华与精彩。

龙马因“龙马精神”而精彩，因玉龙湖而显灵气。它自远古走来，终于被掀开了神秘面纱，尤如一位婀娜多姿的土家少女，带着缅碘与羞涩，结束了“花开深闺里，无人来闻香”的期盼。

 

龙马风情小镇，在市场的“无形之手”和政府的“有形之手”的推动下，以漫生活的姿态，为忙碌的都市人群营造远离喧嚣、回归安宁、感受优雅，舒缓、惬意、浪漫的生活，创造条件。在形式与内容上，既要有一招鲜的轰动，又要有栓心留人的持久。相信龙马风情小镇，在不久的将来，如同恩施各大旅游景区一样，越来越红火。