2019贵州自由行（四）西江千户苗寨（手机拍）

沈老师

　　5月29日，白天在小七孔景区足足玩了有六个来小时，从小七孔到西江苗寨车程两个多小时，于傍晚时分到达西江千户苗寨。

西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36千米，距离黔东南州州府凯里35千米，距离省会贵阳市约200千米。

资料介绍，西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，由10余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地，是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平……

傍晚时分到达西江千户苗寨游客中心，这是进入西江千户苗寨的第一道大山门，距离核心景区还有一段距离，乘坐景区专用大巴车，几分钟后即可到达核心景区停车场。我们入住的民宿客栈得从停车场往回走一段路程，还得爬个大上坡才能到达。

夜幕中的西江苗寨

在民宿客栈放下行李后，便前往景区游览、用餐、观夜景……

走进这道大门楼，即是西江千户苗寨核心景区……

夜幕中的西江千户苗寨灯火辉煌，白水河从西江千户苗寨穿过，河上横跨着一座座风雨桥，河边及山坡上吊脚楼鳞次栉比……

这座风雨桥上缺少苗语桥名和桥名牌匾，若不是六号风雨桥那就是五号风雨桥，因为七座风雨桥中只有五号和六号风雨桥暂缺苗语桥名和桥名牌匾。

夜幕下的白水河边，壮观唯美的苗家吊脚楼映入眼帘，令人叹为观止、无比激动！

走过白水河上的一座小桥，前往河对面的吊脚楼看个究竟……

原来这座吊脚楼是名叫“月伴湾”的饭庄，一位苗家阿妹把我们带上了宽敞的二楼……可能是时间晚了些，长桌旁都空着，只有方桌边还有三三两两的客人。

她把我们安排到了第85号桌

这位苗家阿妹五官俊俏，妆容精致，脖子上戴的银项圈特别亮眼……征得美女的同意拍了张照片。

这道鱼是我们所点的其中一道菜，味道还行，价格也不菲……

用过晚餐，前往观景台观千户苗寨夜景。听说到一号风雨桥可以坐观光车去观景台，我们便沿着白水河边寻着一号风雨桥走去……

哦，前面不远处就是一座风雨桥！

到跟前，见是四号风雨桥【僦岽乧】（jiù　dōng　dǒu），又叫“学子桥”，“僦”是苗语，意思就是“桥”的意思，“岽乧”就是“读书”的意思。桥的对面，以前是西江民族中学，曾经从那里走出很多“山沟的凤凰”。

然后到三号风雨桥【僦哟妃】，读音“jiu yo fei”，苗语，意为青年男女用情歌对唱的方式进行感情交流，互诉爱慕之意。

接着便是二号风雨桥【嘎铥僦】，左至右正读，读音“ga diu jiu”；苗语中“嘎铥”为“螃蟹”，意即“螃蟹桥”，据称与桥对过水井里的一只能丰水的神螃蟹有关。

前面那座气势磅礴的桥应该就是一号风雨桥了！

一号风雨桥【哿嗡僦】（jia weng jiu），又叫“龙潭桥”。因苗语中“嗡”为“龙”，故有“头桥”，即第一座桥的含义，汉译名为“龙潭桥”。

为使游客更好地观赏西江千户苗寨夜景，景区在山坡高处的路边修建了观景台，还开通了观光车。

在一号风雨桥旁，我们坐观光车来到了观景台……

在观景台放眼望去，就像是灯的海洋。西江千户苗寨吊脚楼鳞次栉比，错落有致。每到夜晚，千户苗寨亮起的灯光，犹如夜空中的繁星，璀璨夺目，蔚为壮观……

此时此刻，我忽然想起了那首熟悉的《天上的街市》：

“远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，

定然有美丽的街市。

…… ”

眼前这幅美丽的画卷不就是“天上的街市”吗？

在这里，可以看到西江千户苗寨呈现出牛头的形状。

观景台上昏暗朦胧，这家银饰店内灯火通明，店里两位苗家阿妹见我在拍照，露出了甜美的笑容。

观景台周边租借苗家服饰的店铺比比皆是，游人们穿戴上苗家服饰在观景台上拍照，在昏暗的灯光下甚是热闹。唯有这对漂亮的姐妹花走到银饰店光亮的门口举杆自拍，我抓拍了其瞬间。

店内的游人们见状，也走过来与姐妹花合影，老爷子也与她们合影了一张，在观景台上留下了愉快的一幕！

坐观光车从观景台上下来，走过一号风雨桥，来到白水河对面的商业街上。

已经是夜晚十点多，商业街上还是灯火阑珊。我们随意地逛了逛、看了看，拣好看的店铺拍了几张照……

白天游览西江苗寨

　　看来老天对我们很是眷顾，昨晚逛景区观夜景时没有下雨，夜里却滴滴答答下了一晚。第二天上午，待我们再次游览景区时，雨又停了，运气真不错！白天的感觉和晚上又不一样……

这是昨晚入住的依山坡而建的民宿客栈一条街

在客栈走廊尽头的阳台上拍了张图片，我们入住的客栈在高处尽头，已经到了半山腰。

大路一旁，一座吊脚楼墙壁上的彩绘图案很有苗家特色。

大路另一边，名为“蚩尤部落”的大客栈很是引人注目。苗族人自称是蚩尤的后代……

这家“网易严选雷山体验馆”就在景区大巴停车场旁边

这是白水河上的七号风雨桥，它在寨门的一旁，昨天晚上没有注意到。

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑，多数苗寨在村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。以前的风雨桥建造属全木式结构，容易被大水冲垮，现所修建的风雨桥全采用水泥和木材的混合结构，使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

【僦餸嗡】风雨桥，读音“jiu song weng”，倒装词；苗语中“餸”意为“拦截”，“嗡”为龙，当地人习惯直称其为七号风雨桥，汉译名则为“回龙桥”，取截留住龙以期能龙佑西江，风调雨顺，人畜安康之意。

又来到“西江千户苗寨”寨门前，可以看到，寨门上有银饰的牛头和蝴蝶，牛和蝴蝶是苗族的图腾。下面竖有“中国民族博物馆西江千户苗寨”的大牌子。

进入寨门，迎面所见两座大佛根雕艺术品，好吉祥！

这头牛也很具神韵

一旁是银饰店，橱窗内的这件银饰品太惊艳了！

看美女现场制作银球茶

雷山银球茶，贵州省雷山县特产，中国国家地理标志产品。雷山银球茶形状独特，是一个直径18-20毫米的球体，表面银灰墨绿。含硒量高达2.00微克-2.02微克/克，是一般茶叶平均含硒量的15倍。

壮观唯美的西江苗寨吊脚楼

资料介绍，西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构。分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类，一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，构成三维空间的网络体系，与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰，是中华上古居民建筑的活化石；在建筑学等方面具有很高的美学价值。

上千座苗族特色吊脚楼从山上一直蔓延到山脚，铺天盖地，蔚为壮观！

白水河上的一座小木桥，昨晚我们曾走过这座小木桥去往白水河对面……

吊脚楼和风雨桥与周围的青山绿水融为一体，和谐统一，相得益彰！

来到街上的一个十字路口

对面是中国苗族文化主题邮局

这边是非遗传承、植物染色、原创手作的“诗家蓝”。

继续沿着街道往上走……

来到西江苗族博物馆参观

有选择地拍了些图片，长知识、开眼界。

苗族即种田的民族

苗族银饰

千年苗医，万年苗药。

吊脚楼建筑程序

从西江苗族博物馆出来，继续逛街……

这里应该是个公共活动场所。

几个苗族阿婆聚在长廊里，手中做着刺绣活计。

苗族刺绣巧夺天工，苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。

这条街上又有李光雄银饰店，看来李光雄银饰在西江很有名气！

在这里又见四号风雨桥【僦岽乧】

来到西江小吃一条街

在这家苗家阿婆的店里，选了几样小吃当作午餐。

还买了一个西江特有的火参果，切开后里面像黄瓜，也有点黄瓜的味道。

刚采摘下来的一筐火参果

吃过中午饭，我们便离开西江。再见了，难忘的西江千户苗寨！

文中有关文字根据网络资料整理，致谢原作者。

谢谢朋友来访！

附录：《美丽西江》（图片及文字均来自网络）

大型原生态苗族情景歌舞晚会《美丽西江》是以苗族始祖蝴蝶妈妈的神话故事为主线，以苗族图腾崇拜、历史迁徙、祭祀等生活习俗贯穿的一台重点打造的苗族歌舞专场节目。蝴蝶妈妈用九十分钟的时间，慢慢讲述苗族从诞生、迁徙、定居和生活的过程。全剧分为四场:枫木化蝶、迁徙、西江风情、苗乡锦绣。

第一场故事《枫木化蝶》讲述了一个美丽的神话传说。苗族的先民本来居住在黄淮一带，那里江湖密布，河道纵横，而且枫木遍生，彩蝶飞舞。出于一种原始的生存心理，先民们对繁盛的枫木和彩蝶产生了求同认亲和崇拜的意识，他们对枫木和蝴蝶进行了极具功利性的美化，并强调自身与它们有着血缘关系。苗族的先民认为，枫木变成了蝴蝶，蝴蝶又生出了人类的祖先姜央，然后才有苗族，黔东南地区的苗族还曾把蝴蝶作为图腾进行崇拜。

蝴蝶怎么会成这里苗族的图腾呢?黔东南《苗族古歌》说得非常清楚，蝴蝶从枫木心孕育出来后，与"水泡""游方"，生下十二个蛋，孵出了龙、虎、水牛、蛇、蜈蚣、雷和姜央，姜央是苗族的祖先，当然"蝴蝶"就是始祖了。苗族先民把这个"蝴蝶"称之为"妈妈"，表示她与先民们有亲属关系。供奉她，就可以保佑村寨安宁，子孙繁衍，五谷丰登。据说黔东南苗族的"扫寨"习俗，所祭祀的就是"蝴蝶妈妈"。

第二场《迁徙》，这一场是整部歌舞剧中最深沉厚重和艰辛的部分，描写了苗族从诞生、迁徙、图腾崇拜、定居和繁衍生活的一部壮丽史诗。苗族人自称是蚩尤的后代，早在五千多年前生活在黄河流域，因败于炎帝、黄帝的联军，大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙，放弃黄河中下游地区而退回到长江中下游平原，并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了"三苗国"，经过历史上多次大规模的迁徙，来到了贵州，一直生活至今。

第三场《西江风情》，用歌舞的形式表达了苗族人的民俗风情，长桌宴，高山流水都是来西江才能感受到的特有风情。

第四场《苗乡锦绣》，展示了苗族服饰的华丽，如果说银饰是苗族女性的代表标志，那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品。《辞海》里记载“代表着苗家刺绣最高水平的苗绣已同湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣一同并列收入。”苗族刺绣、服饰正如著名艺术大师刘海粟称赞的:“苗女刺绣巧夺天工，湘绣苏绣比之难以免俗。”苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任，从而具有文字部分的表达功能。