知青—火红的年代！

临朐长果

毛主席发动的知识青年上山下乡运动，数千万知青的成长史是中国乃至世界最伟大的教育学、人才学的经验宝库，知识青年上山下乡对人才的培养、对国家的发展、对世界的未来及未来人类培养走向的启示和贡献，无论如何评价都不为过高。

　　一、上山下乡运动是特殊时期“稳定社会”的必然选择

建国之初，百废待兴，城市安排不下众多劳力；即使是世纪六十年代末国家经济仍然困难，安置知青下乡仍然是个重要渠道。六十年代末，正是共和国同龄人就学就业的高峰，面对大学、高、初中十届学生的海量升学、就业，国家必须断然措施，上山下乡是一条不得不采取的、最主要、最有效，也是唯一可行的渠道。

其实，上山下乡并非始自“文化大革命”，它从20世纪50年代便被倡导，至60年代而展开。对当时的知青来说，他们到农村去，是为了消灭“三大差别”，带有积极的理想主义色彩。

那时全国各省市自治区、地、市、县、乡，从上到下都建立了革委会新政权，各地的大学、高、初中学生不愿回校，还在更大规模地走向社会。要迅速稳定社会，唯一可行的就是让学生们离开学校，去向农村，稳定城市，这是非常时期特殊情况下，也是唯一可行的措施。不把几千万学生安置好，中国就不会迅速稳定。当人们沉思下来，冷静回顾那段历史，不能不看到上山下乡对稳定社会所起到的极其必要、关键的重大作用。

二、上山下乡运动是当时全国战备的大组织、大动员

千万不要忘记，六十年代的中国还一直处于战争的边缘。1953年，我们在朝鲜与美国签订的仅仅是停战协议，远非结束战争。作为头号帝国主义的美国根本不接受朝鲜战场的教训，变本加厉对中国全面封锁、破坏颠覆。六十年代美国肆无忌惮地扩大越南战争；盘踞台湾的蒋介石疯狂叫嚣反攻大陆，大批特务不断骚扰东南沿海；印度也不甘心失败，始终磨刀霍霍骚扰西南边境；更为严重的是苏联社会帝国主义在中国北部边境陈兵百万，虎视眈眈，亡我之心不死，为了与美国争霸世界，甚至不惜动用核武器，企图轰炸中国沿海城市。对此，毛主席、党中央提出了“提高警惕，准备打仗”、“备战备荒为人民”的战略部署，当时全国实行的粮油棉布票证供应等措施，正是应对战争的一种管理机制。大规模组织知青下乡，也是对民族后续力量的一种保护。当时不仅对城市知青，而且对城市广大干部、职工和居民也提出了的“我们也有两只手，不在城里吃闲饭”的“五七干校”、“居民回乡”等措施，其实也是战争状态下大规模疏散城市人口的一种预案、预演的应对措施。

下乡知青极大部分都分布在东北、西北、西南边疆和东南沿海而组建的生产建设兵团；插队知青也全部参加了民兵组织。数千万知青与当地军民共同承担起了万里边疆、海防站岗、放哨、战备施工等重任。正是由于我们举国一致、全民皆兵，从思想、组织、物质上作了充分准备，帝国主义、社会帝国主义才不敢轻举妄动，中国才有了至今数十年的和平局面。

可见，上山下乡运动实质上也是一场全国的战备大动员、大建设。不仅是知青，全国各地党政机关企事业单位大规模组织实施的“五七干校”，其实也是战备动员、建设的一个重要组成。不了解上世纪六、七十年代中国和世界政治斗争大格局的人们，对此确实很难理解。

三、全国农田水利建设的大开发、科学种田大普及

农业是基础，而农田、水利、种子、肥料、农机、农药则是农业的基础。

然而中国不行，新中国要站稳脚跟，必须抢时间率先发展重工业，建设强大的国防。五十年代末六十年代初，国家资金重点投入了“大、小三线”等国防紧急建设，拿不出多少资金投入农业、轻工业。所以，当时只能提出“农业学大寨”、“工业学大庆”、“自力更生、艰苦奋斗”的口号，只能提出“先治坡后治窝”、“不靠国家靠自己”一类现在看来“很不人性”的口号。上山下乡期间，知青们干得最多、最苦、最累的就是改造农田、兴修水利。每个知青都不会忘记自己开荒、造田、挖土、修渠的艰苦磨难。截至上世纪七十年代末，全国兴建的储量在200万立方米以上的大中型水库达83000多个，四十多年来造福后人，沿用至今。至于各乡镇、公社、村、队自行设计、建设的引水洞、蓄水池、灌溉渠、排水沟，更是数不胜数。现在国人引为自豪的黑龙江北大荒、辽宁盘锦粮食基地、新疆棉花基地、云南橡胶基地等就是几代知青与广大农民群众奋斗了几十年，用青春血汗建立的。

科技是最重要的生产力，然而，没有文化、没有推广队伍，再好的科学技术也都是一纸空文。几千万具有小学以上文化的知识青年分布在农村，每个村队就可以配备农业科技推广员，甚至还建立了科研站，种、养殖业科技推广服务体系的建立还进一步解决了优质种子、种苗供应的大问题。由此，七十年代初国家才能提出“农业上纲要、过黄河、跨长江”的口号，中国农业才能迅速摆脱了靠天吃饭、甚至刀耕火种的原始阶段，全国农村出现了科学种田的新局面。知识青年上山下乡对中国农业大开发、大建设的历史性贡献，无论如何歌颂都不为过之。

任何地区、任何国家的发展，教育是基础，尤其是中小学基础教育。有了数千万知青这支庞大的文化队伍，全国农村迅速建立了几十万个小学、初中，数百万知青担任了中小学民办教师，这是中国农村发展最迫切、最急需、也是最重要的基础性建设。

据《中国教育大事典1949－1990》（刘英杰主编，浙江教育出版社）提供的资料，从中国适龄儿童小学入学率简表和中学入学人数表中可以看到，建国初期至六十年代中期，全国城乡儿童小学入学率一直徘徊在40－50％左右。由于知青的下乡，七十年代开始，全国儿童小学入学率一下子上升到90％以上，1975、76、77年高达95、96％，可惜1978年知青大返城后，这个比例就直线下落了。再看全国初中招生人数表：1949年全国初中招生人数仅34万，50年代末达到300多万；1960－1967年始终徘徊在200－300万之间；1969年开始，突破了1000万，1976年起突破了2300多万；然而，1979年知青大返城，1980年全国初中招生数一下就降到1500万，一直延续到1990年每年都在1300万以下。这两组数据的对比，可以看到，知识青年上山下乡运动最大的贡献是普及了全国农村中小学基础教育。

五、农村基层医疗卫生服务体系的大建设

当年毛泽东同志批评“卫生部是城市老爷卫生部”，亿万农民终年辛苦，每年培养出来的大学生医生却都留在城市，农村缺医少药得不到解决。下乡知青（即使是小学文化）经过几个月的短期培训就可以解决农村常见病的预防和治疗，而且送医到田头，送药到家里。这种不脱离生产又扎根村队的赤脚医生，成本低，效率高，农村也承担得起，解决了大问题。赤脚医生们在实践中学习，在学习中实践，并且每年还要集中培训若干次，广大农村的医务水平迅速提高，继而又进一步办起了村卫生所、公社医院等。

当年全国150万赤脚医生中极大部分都是下乡知青。70年代末，世界卫生组织对中国的医疗状况进行全面考察调查，在各国医疗状况评比中，中国排名第五。世界卫生组织的评语中说：“世界上无论左、中、右人士，无论懂医还是不懂医，只要一看到赤脚医生这几个字，眼睛就会发亮”。中国农村在尚未脱贫的状况下，却首先解决了亿万农民看病难这个大问题，非常了不起，创造了奇迹。

总之，上山下乡在全国建立了农村基层社会医疗服务体系，改变了“卫生部是城市老爷卫生部”的被动局面，大大缓和了全国城乡严重对立的尖锐矛盾。不生活在农村的城里人，对此是很难理解的。

知识青年下乡将勤洗脸、刷牙、勤洗手、勤洗澡、勤换衣服的卫生习惯和不随地吐痰、不乱扔垃圾、不随地大小便等文明理念，带到了农村，影响了农民，从喝开水、煮熟饭菜等最基本的饮食起居做起，到房屋的通风、透光、清洁、照明等各个方面，都起到了移风易俗的作用。至少，千百年来全国农村无处不在、无人不有的虱子、跳蚤，现今在中国农村灭绝了。个人卫生习惯的大普及，生活质量的大提高，大大减少了疾病，确保了健康，提高了寿命，这是开天辟地、泽被乡村的最难做到的伟大善举，仅凭这一点功劳，知识青年上山下乡的历史贡献就值得大书特书，永载史册。

六、农村基层文化的大建设、大普及

国家的人文关怀必须包括广大乡村、农民在内。农民也有享受文化娱乐的权力，偏远的山区、边寨也需要文化、娱乐。当年凡有知青下乡的村队，天天有书声、周周有歌声，月月有晚会。自有知青下乡开始，农民的文化娱乐就开始极大丰富，农村的精神面貌也发生了很大变化。文化大下乡实质上也是对农民、农村的一项常年的社会主义的思想教育和文化建设。有了知青这支文化大军，全国农村的文化、娱乐，就有了源源不断的动力，磅礴向上的朝气。各地的兵团、农场、林场、公社，甚至每个团、每个场、每个公社都能够排演全版的革命样板戏。

改革开放30多年来，时至今日，我们仍然在大力提倡、推行文化下乡，从中央到地方，省、市、县、乡政府每逢过年过节都要花费大量人、财、物，组织艺术家、剧团送戏、送文下乡。可见当年千百万知青们长期扎根村队、天天欢娱农民所产生的文化大下乡、娱乐大普及的作用和意义，该有多么深远。

七、对封建传统观念的大冲击、社会主义移风易俗的思想大解放

中国的“一穷二白”，不仅指物质上的贫穷落后，而且指精神上的愚昧无知比之物质上的贫穷更为悲惨、可怕。数千万城市知青的上山下乡，将城市文明、现代理念、科技知识带到了农村，统治了农村几千年的愚昧落后的旧思想、旧观念、旧风俗、旧习惯无不受到巨大冲击。

几千年来，中国知识分子头脑中“轻视工农，鄙视劳动、读书做官、学而优则仕”等传统观念神圣崇高、根深蒂固，几乎不可撼动。然而，上山下乡了，知青与农民们长期生活劳动在一起了，不仅了解了农村，懂得了国情，热爱了农民，与农民结下了深厚的感情；而且，树立了劳动光荣、农民伟大的思想，从根本上动摇了“学而优则仕”的根基，逐步树立了全心全意为人民服务的人生观、世界观。在当今中国和当今世界，这种核心价值观上的深刻变化，多么珍贵，是任何金钱也买不来的。

八、促进城乡大交流、民族大融合，稳定边疆和国家的统一

竖看中国和世界历史，每一次人口的大迁徙都极大地促进了文化的大交流、民族的大融合，无不推动了当时社会的巨大进步。然而，历史上的人口大迁徙，大都因战争缘由，非常残酷。

知识青年上山下乡运动则不同，几百万城市知青短短几个月内，几千万青年人短短几年内，从城市到农村，从沿海到西域，从内地到边疆，牵涉的城市每个家庭，影响到农村的每家农户，规模之大、速度之快，影响之广，在中国和世界空前绝后。人口的大迁徙必然带来文化的大交流、民族的大融合。

人口的大迁徙必然涉及青年的婚恋，上山下乡期间，各地知青之间、知青与当地农民之间，特别是内地与边疆，汉族与少数民族之间的婚姻，极大地促进了民族的大融合。

几千万知青的上山下乡，带来了全国各地之间、各民族之间日常生活、风俗习惯上的交流融合，这种文化上的交流、融合、统一才是最深刻、最基础、最根本的。

知识青年上山下乡运动有力地打破了城乡分割的局面，加快了全国的沟通，对国家的统一、民族的团结、边疆的稳定、经济的繁荣，实现了中国式的城市主动辐射农村、工业大力反哺农业，其伟大促进和深远影响无论如何评价都不为过高。

九、社会主义教育思想、理论、路线、方针、政策的积极探索

毛泽东同志不是书斋里出来的学者，而是在长期革命战争和建设实践中锻炼成长的革命家，特别推崇实践和直接经验，特别重视自学和学以致用，也使他对中国的传统教育和苏联的教育模式持怀疑和批评。毛泽东同志的教育思想中多次提出：“实践出真知”；“卑贱者最聪明，尊贵者最愚蠢”；历史上发明家创立新学派的，多数是年轻的、学问比较少的，被人看不起的，被压迫的；学问再多，方向不对，等于无用；一个人能够发明什么，学问不一定好多，年纪也不一定大，只要方向是对的；人学问多了，不行了。毛泽东同志还说，，“大学文科现在的搞法不行，从书本到书本，从概念到概念。书本里怎么能出哲学？”“现在这个大学教育，我很怀疑。从小学到大学，一共十六七年，二十多年看不见稻、梁、菽，看不见工人怎样做工，看不见农民怎样种地，看不见怎样做买卖，身体也搞坏了，真是害死人。”“要改造文科大学，要学生下去搞工业、农业、商业”。“高中毕业后，就要先做点实际工作，单下放农村还不行，还要下工厂、下商店、下连队，这样搞他几年，然后读两年书就行了。大学如果是五年的话，在下面搞三年。教员也要下去，一面工作，一面教。哲学、文学、历史，不可以在下面教吗？”“从前的大学问家，大科学家，很多都不是大学出来的。”

1968年7月28日，毛泽东又表达了相同的意见。他在肯定大学还是要办的后又说：“但旧的制度、旧的办法不行，学制要缩短，教育要革命。”“没有做过工人、农民就去学哲学、那个哲学叫什么哲学”。“真正的大学是工厂、农村”。“社会是个最大的大学嘛，整个社会是个最大的大学”。他在结束谈话时还说：“现在学生的缺点在什么地方呢？学生最严重、最严重的缺点，就是脱离农民，脱离工人，脱离军队，脱离工农兵，就是脱离生产者。”在这次讲话后不到五个月，毛泽东就发出了广大知识青年上山下乡接受“再教育”的号召。因此，知识青年上山下乡运动实质上也是对社会主义教育路线、方针、政策、制度的一种积极的改革、探索和创新。这种根本性的教育制度上的路线、方针、政策的探索，不是几个月、几年能够完成，也不是一次、几次运动就能够实现的。

许多人都认为，上山下乡耽误了一代人的学业，影响了一代人才的培养，表面上似乎有道理，其实不然。人才的培养不是一个理论问题，而是一个实践问题。回顾历史上任何一个真正有用的发明、创造，任何一个对社会有巨大推动作用的科学家、理论家、文学家、艺术家，都不是在书堆里长大、学院里培养的。真正有用于社会的人才，无不是在实践中、特别是在基层一线的摔打中成长的。最典型的就是国共两党军事人才、文艺人才的鲜明对比。共产党“在战争中学战争”的教育路线，在硝烟炮火的“抗大”成长的“土包子”打败了国民党黄埔军校培养的“高才生”。山沟沟里的“鲁艺”培养出的农村娃，在深入连队、参加土改，与工农兵结合中所创作的优秀诗歌、歌曲、歌剧、戏剧、小说实在是太多太多了，而且从根本上奠定并影响了新中国新时期的新文化新艺术。仅仅“鲁艺出来的”马可同志一个人创作的《白毛女》、《南泥湾》、《兄妹开荒》、《夫妻识字》《我们工人有力量》就非常典型，非常有说服力。其他的如《暴风骤雨》、《林海雪原》等一大批小说，远远超过了大城市经典院校培养的博士、硕士们。事实难道不是吗？

表面上看，上山下乡影响、耽误了年轻人的文化、理论学业，但总体说还是促进了青年人的学业，并终身影响了他们科学、文化、文学、艺术等专业知识、技能的学习、提高，以及文学艺术的成就。

有人会说，文学、艺术类人才，上山下乡培育了不少，但是，科技类人才培养得不多。其实不然。遍及全国农村的几万、几十万、几百万名基层会计、统计、医生、教员、技术员、驾驶员、科普员、土记者、土编辑、土作家、土诗人、土演员比比皆是。文学创作、艺术表演、各级管理人员，都是在短短几年时间内知青们在干中学、学中干，迅速成长起来的。如果按旧常规，这些人员的培养教育需要经历多少大、中专、技校的培养、教育！这几千万青年人的培养教育在当时的中国有那么多大、中专院校吗？据不完全统计，中国科学院院士中，有36名是有知青经历的。在国家重要的“985科技发展计划”中70％的学术带头人就是当年的下乡知青、正是被一些精英们所看不起的“工农兵学员”。

科学的特殊性决定了知识的系统性，知识的系统性决定了学习的系统性。我们并不反对学习的系统性，尤其是基础教育的系统性。但是，学习的系统性，并不排除学习与实践的紧密结合，而是相互相成的，不应该将其割裂、对立起来。上山下乡对多快好省地培养中国特色的实用型人才的促进和启发，是一种史无前例的极其有益的探索和启发，其深刻影响和深远意义，还将在以后数十年、数百年内不断地反复地体现出来，我们坚信。

十、培养、造就千百万社会主义事业接班人的大学校

作为开国领袖、杰出的无产阶级革命家，毛泽东同志在各方面比任何人都站得更高、看得更远。建国之初，毛泽东同志就提出了坚持德、智、体全面发展，培养有社会主义觉悟、有文化的劳动者的目标，提出了“教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合”的教育方针。特别是面对美国等西方集团将“和平演变”的希望寄托在中国党的第三代、第四代身上的阴谋，党和毛泽东同志对新中国的教育、对社会主义国家所需人才的培养思考得更长远、认识得更深刻。

多少帝王将相、英雄豪杰，多少百万富翁、文人墨客，都在子女教育上失败了。培养一二个、数十个、甚至数百、上千个杰出人才并不难；但要培养造就千百万杰出人才就难了；尤其是要培养出千百万忠诚于人民大众根本利益、灵魂高尚、敢于担当、善于创新、无私奉献、永远奋斗的各条战线的杰出人才就更是难上加难了。然而，毛泽东同志做到了。上山下乡最伟大的贡献就是培养造就了一大批人才，特别是培养造就了千百万既忠诚于人民利益，又务实肯干、敢于担当、勇于创新、与时俱进的杰出人才和干部队伍。

国内外一些中国问题的专家、学者完全不懂得毛泽东同志培养千百万革命事业接班人的真正含意。全面回顾毛泽东同志的一生、全面研究毛泽东同志对干部、对人才的要求，可以明确看到，所谓革命事业的接班人，首先是能够全心全意为人民服务，其次是能够一切从实际出发、第三是敢于担当、乐于牺牲，第四是勇于创新、与时俱进。借用现代“草根”的说法就是“接地气、肯务实、敢担当、能创新”这四个特点。从这个标准上说，毛泽东同志当年培养千百万革命事业接班人的宏伟战略任务是完全实现了。正是由于上山下乡，数千万知青来到中国贫穷的农村、偏僻的边疆，在完全不知底数、毫无外来救助的残酷环境下，经风雨，见世面，学游泳，会生存。正是由于这种长期基层、艰苦环境的历练摔打，知青一代才真正了解了基层，懂得了国情，立志于人民，献身于大众，经受了考验，得到了锻炼，摒弃了形形色色错误思想和条条框框的束缚，成为“接地气、肯务实、敢担当、能创新”的一代，成了忠诚于人民事业的可靠接班人。人们不仅可以从中共中央委员、政治局委员中有知青经历的成员中，更可以从全国上下、各条战线、各行各业、各个单位的骨干队伍中，以及社会上极大多数最能吃苦、最肯奉献的人群中看出上山下乡对培养人、造就人的伟大作用和深远意义。

知青一代更多的是树立了甘愿奉献、不图报酬的“长子意识”，养成了“关心国家、顾全大局”的责任奉献精神。上山下乡奉献青春，改革开放拼搏创新，退休下来再献激情。

古今中外，世界上还没有一个人、没有一个专家、学者，更没有一个政治领袖，能够像毛泽东同志这样提出培养“高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人”的标准，这五条标准，既伟大又平凡、既普通又高尚，并非不切实际、高不可攀，经过努力是人人能够做到的。从这个意义上说，毛泽东同志还是一个伟大的杰出的教育家。毛泽东同志发动的知识青年上山下乡运动，数千万知青的成长史是中国乃至世界最伟大的教育学、人才学的经验宝库，知识青年上山下乡对人才的培养、对国家的发展、对世界的未来及未来人类培养走向的启示和贡献，无论如何评价都不为过高。

同我们党和国家的各项工作和历次运动一样，如此大规模的急风暴雨式的上山下乡运动，如此漫长的十年、二十年时间，如此纷繁复杂的环境和缺乏经验等，不可避免、不能不出现这样那样的失误和问题。但磨灭不了上山下乡的积极作用和巨大意义！

开荒大干！

田间割麦的喜悦！

大修水利。

田间地头不忘学习！

读报！

革命接班人。

开工。

虎头山下。

新农民。

传授。

下地。

本篇部分摘自于网络。