宿城世外桃源风景区游览记

情牵苍梧

       七月一日是党的生日，我和老戴同志一商量，咱们不搞那些虚的，没用的形式，要过就过一个真正有意义纪念党的诞生活动。

       爱党，爱国，爱家乡是我辈打小就接受的传统教育，倘若一个人对自己的家乡都抱着无所谓的态度，那么他又怎能去做到爱党，爱国呢？

       我和老戴一直引以为豪的是我们能够出生在苍天造就下的连云港这块灵山秀水之地，连云港的海古神幽，沧海桑田沐浴了我们的健康成长。几十年来我们通过各种方式去亲近家乡的山山水水，在一次次的接触中逐步看到了家乡人在共产党的正确领导之下是如何从贫瘠变成了富饶而美丽的花果之乡。

       今天我和老戴的目标是宿城世外桃源风景区，看看多年未来这个世外桃源在和谐中国梦的指引下又能给我们带来什么样的惊喜。

      

       宿城风景区位于连云港市连云区东南部的宿城乡，是国家重点风景名胜区云台山的重要组成部分，三面环山，一面临海，环境优美，景色宜人，绿树连山，清静无哗，是连云港市山水风光“海古神幽”四大特点中“幽”的代表，素有“世外桃源”美誉。

       我和老戴坐BRT到五羊路下车转坐35路公交车去宿城风景区，云台山隧道没有维修之前可以从隧道直过宿城。

       如今从新浦去宿城交通太方便了，记得四十多年前第一次参加单位团支部组织去宿城活动，那路况简直差到不能再差的地步，一路上尘土飞扬，坑坑洼洼的路况把很多美女颠簸的花容失色，倒海翻江的呕吐。宿城那会儿真的是与世隔绝，很多当地人一辈子都没有几次机会走出大山外，我们那次是仗着年轻气盛翻山越岭才从宿城到了港口海边。

       如今通往宿城的公路环山而行，沿途美色就像一幅幅动态的风景画。昔日一路的人烟稀少，凄凉荒山上修起了水库，建了楼房，栽了果木，还安家了核电站的水厂等等单位。

       那经过的一个个富有地方特色的站名能让你浮想联翩，什么老君堂、大庵桥，大金湾，小金湾，蟹脐沟等等。如果每一个地名都让去考证它的来历话，那上千年沉淀产生的地名文化势必非常厚重的让你引以为荣连云港历史的悠久。

       八间屋前两年年风光时髦之际我曾陪自家媳妇来过一次，那次感觉宿城这个地方越来越大手笔的挖掘起旅游资源了，有些地点的变化让我都认不出来了，一句话旧貌换新颜了。

       今天当车子刚来到海上云台山景点我的眼前突然一亮，只见街两旁的古色古香店铺一间挨着一间，民族风格的长廊曲曲弯弯的一眼看不到头。我心想这个布局设计非常的有人性化，不但渲染了景区的环境，恰到好处的将这些建筑融入进静幽的桃花源地，而且让光临景区的游客在阳光辐射和阴雨连绵时候减轻大自然带来的不少烦恼。

       陶渊明的笔下不但写有：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。诗句，而且更是因为一篇《桃花源记》把这位号称五柳先生山水诗人和眼前我们畅游的宿城紧紧的联系在一起。据历史学家考证研究得出的结论，陶渊明笔下的桃花源就是我们连云港的宿城，你说宿城有多牛气。

       而且宿城的保驾山也因为跟唐王李世民当年在宿城的一次经历休戚相关而加分不少。这在宿城一代民间广为传说，有兴趣的朋友不妨到网上搜索一下就能检索到，我就不在此处班门弄斧了。

       宿城的枫树湾和海上云台山我和老戴都游玩过了，这次我们的目标主要是保驾山附近的风景点。

       公交车在保驾山附近站点停下来我们开始向景区大门行走，这里离景区还有几里路的距离。太阳仿佛在考验我们对家乡是否虔诚，久未露面忽然间就驱散头顶的云层照耀在我们的身上。顿时我们觉得热血沸腾，嘴里哼着歌颂家乡的《在海一方》义无反顾的头顶烈日，挥汗向前。

       这里群山连绵，水泽如镜，保驾山如青螺倒映、轻盈妩媚；其实就是一个不起眼的小山包呵护在群峰拥抱间，但他却是“云台山国家森林公园的重要组成部分，国家AA级风景名胜区，素有世外桃源美誉。景区历史悠久，名胜众多：“子午亭”巧夺天工，“仙人屋”别有洞天，“狮子岩”金刚怒目，“唐王湖”碧波荡漾，“卧牛岭”峻险雄奇，“抗日石刻”浩气长存，“江南竹苑”清风亮节，“绿汪佛光”曼妙神奇。山水最佳处当属“保驾山”，玲珑青翠，孤峰独秀，容碧水青山于一体，集天地灵秀于其内，似天然盆景，登峰极目，湖光山色，美不胜收。”（此段话引自百度百科）

       我和老戴没有走大路而是从一座桥拐进了庄子里，问了一位老乡从此处能否到保驾山？她指着前面一片植被说就从那走就到了。

       我和老戴心想这草木纵深那里来的路呀？仔细辨认才发现在草丛下面有一条被踩出来的小路弯滚日尿的淹没在灌木之中。我和老戴胆气豪生，一头扎进了这条所谓的小路。只见小路两边植被一人多高，人站在里面行走，外边的人根本就发现不了。蜜蜂，马蜂翩翩起舞，在你耳塘边唱着山间小调，蚊子，姐妞，还有叫不出名字的昆虫等等，估计是很长时间没有闻到生人味了，那股想和你亲近亲近的热火劲让你接受不了。最担心的是怕草棵里要是钻出一条蛇来那就够我俩今天喝一壶的，所以我俩是眼观六路，耳听八方。

       路的左边是丘林，右边是龇牙咧嘴的山峦，乱七八糟的石块毫无章法的立在我们的头顶，真担心一阵山风吹来把这些乱石连锁反应的吹落下来。

       小路是一直升高的向前延伸的，能够听到水拍岸堤的动静，能够看到上面有一根根的灯杆，终于我们走过了这条崎岖的小路。到了上面一看忽然开朗，就好像陶渊明笔下的桃花源记重现在眼前。

       我对老戴言：如果陶渊明能活到今天，看到眼前的景色肯定会文思泉涌的重写《桃花源记》新篇章。

       记得上个世纪七八十年代相声大师马季曾创作了一个相声《新桃花源记》，用荒诞的笔墨描叙了陶渊明重返桃花源“不知有汉，何论魏晋”，对这里发生的惊人变化不解和对新事物的格格不入，让听过这段相声的听众捧腹不已。马季老先生生前曾来过咱们连云港，我不知道他有没有来过宿城，他创作的相声《新桃花源记》是不是受到了这片世外桃源景色的启发？

       这里没有市闹尘嚣，却有一种宁静、超逸的意境。当你看到这坦坦荡荡，波光粼粼，天光水色，摇曳生姿的世外桃源景色时，你的心情恰似这静如画面的湖水一般心如止水。仿佛灵魂在这里得以洗礼后的一次升华，一切的尘世烦恼，此时都忘的一干二净。

   “水流天地外，山色有无中”你坐在石阶上任凭山风轻抚你的面颊，听着小草的窃窃私语，昆虫的浅吟低唱，林涛的如浪起伏，欣赏着湖中鱼跃激起的水花在日照下的金珠散花，情不自禁的去眺望那海上云台的天文台圆顶，"佛从海上来，东土第一寺"的法起寺再现辉煌。俯瞰着刚刚我们走过的灌木中闪现的小路，这一切如诗如画、美轮美奂。相信八仙过海经过此处也会贪念这里的人间仙境而乐不思蜀。

       蓝天、白云、青山、碧水下的步道红绿各半，这样漂亮的步道也只有在这世外桃源的境界里才起到了与众不同的效果，更何况步道的下面沿着水库又是一条人工栈道。从步道走，你可以闻到一路果树上硕果累累的桃杏香气。走栈道行，你能观赏到白鹭等水鸟在湖面上戏水翱翔。

      远方的船山像一艘正在扬帆远航的巨轮，尤其是他前首的白色建筑，更是像极了巨轮的舵房。近处灌木里小路曲径通幽到一汪池塘，烟村人家的高楼倒影在碧波涟漪之中呈现着原生态的古朴风情。

    

       世外桃源太安静了，不知是因为天气太热，还是宣传力度不够，这一路上就看不到我和老戴之外的第三人。只是走到石桥处才见到有当地两位年轻人站在水库凸起的大石头上钓鱼。

        石桥是古老的拱桥造型，石桥下面靠近水库旁是一条挡住上游水流的坝堤，雨天山上下来的水通过水坝上一个个凹槽流入水库。

       从水坝拾阶而上是一片竹林，过竹林步道两边是桃园，再向前走走就看到了新罗遗址。走进院子里面有亭台，遗址的对面在水库边上建有好大的广场。

       我们在遗址里坐下歇歇，巧了，有本地人干活也进来休息。我问了其中一位上了年纪的人：这新罗遗址有什么讲究了？这位当地人不好意思的告诉我他也不清楚。

       我打开手机百度搜寻一下找到了他的出去：新罗原来是唐代朝鲜半岛上的一个古国，在九世纪衰落。新罗与唐朝密切联系，唐代时新罗人可以自由到中国来经商或从事水运农作，甚至做官出家。宿城当时是一处海湾，新罗人从海上来宿城就停泊在今宿城船山处上岸。随着时间的推移来往的新罗人也越来越多，人们就称他们住的地方为新罗人宅。新罗人宅也是入唐新罗人在沿海地区的一个重要的联络点和集结地。
       与宿城法起寺有着密切联系的海州大云禅寺的主持新罗通禅师，不仅有很高的禅法/道行，且与唐代第一流的知名人士过从甚密，志同道合。对入唐的新罗僧侣及留学生有着重要的影响，对唐朝与新罗的文化交流，对佛教禅法传入新罗皆起过重要的作用。
      1990年11月，大韩民国的张保皋（“东亚海上丝绸之路”的开创者）与韩国总统卢太愚的几位特别顾问来到宿城，他们在保驾山北侧立了一块“宿城村新罗人宅住居遗址”碑。至今，宿城、云山一代还流传着新罗人的传说。

       离开了新罗遗址，我们下到广场从一条小路向着停靠在广场边上的一艘扬帆木船走去。

       我揣摩着平白无故的弄一大船放在这里并不是简单为了好看，一定跟船山和新罗人有关系，许是几千年前这些新罗人就是坐着这样的船舶来到宿城的。

       我登上了船，上面的一切设施跟真船一模一样。有高高的桅杆，有船舵。我走到驾驶台掌握着船舵的那一刻，感觉就像这艘船立马就会俯冲进入前面的水里，劈波斩浪的的带我遨游世界。

       从船上下来，前面的栈道都是山上的松木一根根固定的，栈道的上面是公路有偶尔的车辆不时的从我们头顶而过。

       到了水文站路被堵住了，边上有一台梯上去就是大路，走不多远是景区的门口，有栏杆挡住。原来我们进来时从那条小路上来无意间绕开了景区大门，幸好我们都有旅游年卡。

       下了山，见一面山体墙上有书法家手书的桃花源记整篇，因为时间的关系我们就未去船山一游。

       今天和老戴宿城世外桃源风景区的游览，让我再一次的感受到了家乡的好山好水好风光。

       宿城风景区是值得人们去一游的，他不像有些景点不去会后悔的，去过了更加的后悔。云台山的风光，宿城只见一斑。

这里我和老戴为了让未去过宿城的游人对这里的景点有个了解，不妨将从网上寻觅到的资料反馈与众，希望能起到一丝作用，也要申明以下文章不是本人原创。

      宿城风景区位于连云港市连云区东南部的宿城乡，是国家重点风景名胜区云台山的重要组成部分，三面环山，一面临海，环境优美，景色宜人，绿树连山，清静无哗，是连云港市山水风光“海古神幽”四大特点中“幽”的代表，素有“世外桃源”美誉。
 

   宿城特产

船山飞瀑景区
       船山飞瀑景区位于江苏省连云港市宿城乡船山，距城区15公里、占地3000亩,2013年11月份被评为国家3A级旅游景区。船山正北三官顶是中国道教三元崇拜的发源地。这里山上峰峦峻秀、洞壑幽美、林泉清翠。山下虹桥卧波、翠岛绿岸、亭榭相应。主要有：“三官赐福”、“三折飞瀑”、“棚顶揽胜”、“水上乐园”等景观区。是集养生、休闲、观光、农家体验于一体的旅游胜地。
       景区主体景观“船山飞瀑”，因山峦峻峭，状如大船，故名。发源于大龙顶乌龙沟，汇集三官顶水源，形成三折瀑布。上瀑名“阎王壁”，水势最大，如白练凌空，银河下泻，声如惊雷，气势雄壮。中瀑名“碾洞”，又称“帘洞”，可容百人，传与东海龙宫相通，洞口飞瀑如珠帘悬垂，晶莹剔透，蔚为壮观。下瀑名“滴水崖”，最为著名。当春雨菲菲，溪水如轻烟纱绸，悠悠下坠；盛夏雨后，飞流直下，似银龙狂舞、雾腾云飞；到秋冬季节，银泉淙淙，若串串珠帘，穿岩击石，喷珠溅玉，彩虹隐现。构成缤纷四季、秀丽多姿的山水画卷，令人心醉神迷，流连忘返。 枫树湾景区
       宿城枫树湾景区位于连云港市宿城乡夏庄村后沟，云台山隧道南出口西侧，因山谷方圆500亩遍生原始枫香树而得名。距城区14公里，距疏港高速500米，交通便捷。景区峰岭峻峭、飞瀑流泉、林木繁茂，环境优美。主要景点有：“丹桂坊”雕梁画栋，“古池水”明目去疾，“嫦娥池”澄清碧透，“玉兔洞”巧夺天工，“龙潭瀑布”匹练飞空，“红枫花溪”涧水鸣琴，“龙床”、“巨鲨”、“海狮”、“八戒跳涧”鬼斧神工，惟妙惟肖。“丹桂传奇”引人入胜，两株丹桂，三棵木瓜虽历经400年风雨沧桑，仍枝繁叶茂，生机盎然，令人叹为观止，枫叶红时，丹桂飘香，金瓜累枝，置身园中，暗香浮动，沁人心脾，宛入桂殿兰宫。枫树湾最美的季节是秋天，枫叶如丹，“枫”情万种，层林尽染，灿若明霞，美不胜收，可与北京香山、南京栖霞山相媲美，集山、水、林、泉、洞、瀑、坊为一体，被誉为“江苏山水画廊”，是著名的红叶观赏地，国家级风景旅游区。 宿城世外桃源风景区
       景区三面环山，一面临海，山水秀丽，景物清幽，历史悠久，名胜众多，晋代大诗人陶渊明曾来过这里，传说《桃花源记》就取材于此，自古便是旅游胜地，素有“世外桃源”美誉。
　　宿城世外桃源风景区以幽取胜，集山野风情自然景观于一身。有保驾山、仙人屋、船山飞瀑、卧龙松、水库、金刚石等胜景，小巧玲珑的保驾山，宛如山石盆景，山上有一天然石屋(俗称“仙人屋”)，长13米，高2米，有屋檐遮阳，门窗一应俱全。 “世外桃源”与五柳先生的前世今生
       晋代的大诗人陶渊明，与宿城有着千丝万缕的联系。虽然时间已经过去1600多年，但仍可寻觅到这位田园诗人当年“在昔曾远游，直至东海隅”的蛛丝马迹。
       晋隆安三年（399）十月，孙恩率领我国第一支海上义军从海岛登陆，为了镇压孙恩起义，东晋朝廷任命徐州刺史谢琰、刘牢之等率部抵抗。据清代的陶澍考证（陶澍，自称是陶渊明的后人。清道光年间官至两江都督，兵部尚书，加太子少保），陶渊明正是在这时任刘牢之军队的镇军参军，随刘牢之的部队来到郁州，即今宿城、高公岛一带攻打孙恩的。
        在五柳先生远游赋诗之处，留下了不少关于陶渊明的遗迹和传说。宿城船山飞瀑上边的陶庵，柳河的大庵子，都是后人纪念陶渊明的庵堂。分布在云台山的陶氏后裔，他们家族的堂号依然是五柳堂。陶渊明率众在高公岛乡的柳河村开挖的五柳河，一直沿用至今，且有迹可寻。
仙乡长住新罗客
       新罗是唐代朝鲜半岛上的一个古国，本辰韩十二国中的斯卢国。在九世纪衰落。新罗与唐朝密切联系，唐代时新罗人可以自由到中国来经商或从事水运农作，甚至做官出家。宿城当时是一处海湾，新罗人从海上来宿城就停泊在今宿城船山处上岸。随着时间的推移来往的新罗人也越来越多，人们就称他们住的地方为新罗人宅。新罗人宅也是入唐新罗人在沿海地区的一个重要的联络点和集结地。
       与宿城法起寺有着密切联系的海州大云禅寺的主持新罗通禅师，不仅有很高的禅法/道行，且与唐代第一流的知名人士过从甚密，志同道合。对入唐的新罗僧侣及留学生有着重要的影响，对唐朝与新罗的文化交流，对佛教禅法传入新罗皆起过重要的作用。
       1990年11月，大韩民国的张保皋（“东亚海上丝绸之路”的开创者）与韩国总统卢太愚的几位特别顾问来到宿城，他们在保驾山北侧立了一块“宿城村新罗人宅住居遗址”碑。至今，宿城、云山一代还流传着新罗人的传说。