<h1><font color="#b04fbb"><b> 紧接篇(二)。</b></font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> “法堂”。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 上挂曹厚德书写的“法堂”匾额,下挂“登法王座”匾额。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 来到“三圣殿”。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 看三圣殿对联:参九品莲花法座功德壮严,证三乘目叶真经身心圆妙。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 来到一座三层楼建筑前。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 二楼挂横匾“水陆堂”,一楼挂横匾“尊宿堂”。尊宿堂,何尊所宿?我想。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 就向一楼“尊宿堂”的门缝内张望。见挂着“五磊寺开山祖师那罗延尊者法像”,画像两侧挂对联“卓锡谈经春秋不老,慈灯慧镜日月长明”。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> </font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 神化了的那罗延画像。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 金刚力士,在佛教中叫那罗延(Nryana),乃具有大力之印度古神,又作那罗延天,意译为坚固力士、金刚力士。或谓其为帝释天之力士,亦被视为毗湿奴之异名。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 去看五磊讲寺最高处的建筑,经过“法华三昧堂”。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 回望。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 由此上台阶。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 一侧的“寻声赴感”建筑。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 继续上台阶。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 一端庄的香炉鼎。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 香炉鼎的右侧树一碑,刻《药师宝殿碑记》一文。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 左侧也树一碑,刻《护法诸天宝殿碑记》一文。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 这是五磊讲寺的最高处的建筑“千华阁”。</font></h1> <h1><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 千华阁的中间。从上到下挂三幅匾额:竖匾《千华阁》、横匾《光寿无量》、横匾《药师宝殿》。廊柱有对联:登五磊山圆无礙道场永超尘劫,入三摩地愿琉璃世界共证菩提。</span></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 去千华阁周边看看。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 屋柱众多,建筑结构繁复。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 这么高,用水困难,但这里有口井,可解难。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 真漂亮,艺术精品。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 站在千华阁前往下看。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 走到香炉鼎前。用红布包裹,好像未启用。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 看鼎基座,读鼎文。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 香炉鼎的另一面 </font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 回。路过“诸天殿”。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 回到“心”字碑平台,拍照留影。</font></h1> <h1><span style="color: rgb(176, 79, 187);"> 欣赏莲花。</span></h1><p><br></p> <p><span style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"> 这莲花的品种叫做“文君拂尘”。</span></p> <h1><font color="#b04fbb"> 出五磊讲寺山门,留影。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 沿着讲寺黄墙走,看墙上文字。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> “花开莲现,花落莲成”。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> “东土释迦文佛”。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> “说妙法藏”。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 来到五磊讲寺围墙边的“月亮湖”。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 湖堤有句“泉水在山乃清”,前句有字脱落,无法卒读。也真是的,景区既然收费,理应及时管理修复。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 湖中石栏栈道曲折,移步换景,让人爽心悦目。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 两岸似绿似黛的岩、岫、岭、峦和草木以及湖岸,静静地把影子投入水中;有风吹动草木,轻微地摇动的影子在轻微地摇动着湖水。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 路过小庙。我不关心庙内供奉的是谁,只看庙顶:双飞檐,歇山造,鱼吻脊。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 我俩来到了寺院西侧的“剩日弯”。这里翠篁幽深,云气缥缈,是五磊寺历代高僧安息之处。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 路边有石阶,往上看,有塔。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 走,上去看看。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 那是“月西法师之塔”。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 月西法师(1915—1993)本名月熙,后来改名月西。他俗家姓高,名祥麟,浙江省温岭县人,1915年出生于温岭新河区铁场村。1934年依温州护国寺万定和尚受具足戒。他在佛教及地方上有崇高的声望,曾先后担任延庆寺住持、七塔寺方丈、中国佛教协会常务理事、浙江省佛教协会副会长,当选为宁波市第一至第七届人大代表、宁波市第八、九届政协常务委员,浙江省第五、六政协委员。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 塔身三面刻月西法师的生平事迹。</font></h1><h3><font color="#b04fbb"> </font></h3><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 如有兴趣,可逐碑阅读。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 月西法师购措粮食药品支援抗日、办工场让僧人自给等事迹令人感动。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 往前走,过桥。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 是“翠凉桥”。翠竹掩映,大热天的确生凉。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 读石碑“塔林”的介绍。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 寺院西侧剩日弯,建有名僧塔林。中有那罗延尊者墓塔,谛闲大师墓塔等。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 看完介绍再上台阶去看塔林。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 眼前的两座高僧墓塔。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 开山那罗延尊者之塔。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 读碑文《那罗延尊者碑记》:师讳那罗延天竺梵僧吴赤乌季间东来传法在本山结庐修静是为五磊始祖寂后建塔胜日弯兹移建于此</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 两边刻对联:结茅云满袖,面壁雨飞花。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 走近印度来华高僧、三国时梵僧那罗延尊者塔座,但见莲瓣雕饰千姿百态,整个外形自上而下略呈抛物线型,显得既稳重又流畅,碑铭“开山那罗延尊者之塔”古朴粗犷,显出神秘的气氛。相传那罗延圆寂后,五磊山天峙峰祥光烛天,钟梵隐然,赤脚观音,手执净瓶,向五磊山诸峰倾倒“净水”。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 谛闲法师之塔。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 据《五磊寺志》载:天台宗第四十三世谛闲大师二度在五磊寺主讲天台宗教义,并设坛传学,僧百余名受具足戒,传为浙东佛教界盛事。大师圆寂后,其法徒炳瑞、宝静等将其灵龛迎至五磊山,建墓塔于牛角峰,后移筑剩日弯僧塔林。据传,大师墓塔移筑时,寺中一株苍虬多姿的老梅,忽生机勃勃,萌发新枝繁花,剩日弯风声、水声、梵呗声三日不绝。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 谛闲法师(1858--1932)浙江黄岩人,号卓三。法师毕生辛勤弘法,诲人不倦,教通三藏,学究一乘,为天台泰斗。对近代佛教有扶衰去弊之功。且梵行高尚,弟子甚众。一生著述宏丰,有《大佛顶首楞严经序指昧疏》等。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 看其他大师的墓和塔。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> “坐逝莲龛空溟中,夕阳无限映山红。”僧塔林静静地耸立在奇石修篁之中,伴随着晨钟暮鼓为五磊寺增添了一份神秘的色彩。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 离开塔林,来到了“暎日亭”。双亭,八柱,八飞檐。它就在“莲花湖”的边上。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 从一亭的正面观赏。看对联:尘氛洒落非凡世,香雾氤氲近月边。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 抬头看亭名,系慈溪市书协副主席马华林书。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 转背面看另亭,对联是:九曲湾环千树碧,五峰低小四天清。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 再看漂亮的暎日双亭。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 来到“莲花湖”边。过湖石墩上凿刻莲花,也成了一景。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 站在墩上拍一张。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 水清凉不?</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 湖中遍植莲花。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 远望。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 莲花围经幢,经幢伴水车。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 湖边小桥。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 湖岸一角。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 遥望对面“荷风清香”居。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 水车应该转动啊,为何不转?为了省电吗?</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 水上经幢。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 离开莲花池,来到“藏云溪”之顶。</font></h1><h1><font color="#b04fbb"> 路边有一“中流砥柱”介绍碑:其状如柱,立藏云溪之上。石下有一空穴,可以自由穿行,隔着巨石交谈,空谷传声,让人感受大自然的奇妙之处。</font></h1><h3></h3> <h1><font color="#b04fbb"> 砥柱石。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 近看书法,无具名。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 溪上的其他怪石。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 回望。</font></h1><h3></h3>