王家文化之精深（山西行十二）

山里红

王家大院 位于山西晋中灵石县静升镇，是静升镇上王氏家族历经明清两朝300多年，不断修缮扩建而成的全封闭城堡式大宅院，总面积达25万平方米之上，目前开放的尚不足总面积的四分之一。

有记载静升镇王家源出太原，元明清三个朝代，历经了由农到商，由商到官两次重大转折，在鼎盛时王氏家族斥巨资先后修建两组庞大建筑群高家崖和红门堡，既东西相望，又一桥相连。王家大院入口是东堡门，门楼分三层，楼上是“观日阁”，门楼正中有巨幅石雕匾额“寅賓”二字，意为恭敬迎宾。9月13.14日连续两次走进王家大院观赏。

高家崖（本名视履堡 ） 创建于嘉庆年间，主体是王氏17代王汝聪、王汝成兄弟俩的宅院。从东堡门入内，经过一段斜坡路上来，就看到宽阔的马道，右侧从东向西依次为敦厚宅（兄宅）、凝瑞居（弟宅）、桂馨书院（共同书院）三座三进式四合院。

垂花门 在马道左侧，独自矗立，可以说是中国建筑精华的集锦，几乎涵盖构成中国建筑的主要要素，一应俱全，十分了得。各种装饰手段砖雕、浮雕、石雕、油墨彩画都有，十分可观。深宅大院中一朵"繁花"，上下浑然一体，相衬得当，不论整体还是局部都入情入画，华丽悦目。看下不同角度全景图，局部是垂花门下石雕小象（祥）卷起鼻子，俏皮看着宅院，寓意吉祥如意。

　　

　　

《狮子滚绣球》大型砖雕，对应敦厚宅院门，近距离看照壁细节，大小三只狮子披着彩带，围着绣球，嘻戏玩闹，栩栩如生，呼之欲出，民间称：“狮子滚绣球，好事在后头”。

　　

乐善堂（又称敦厚宅） 是17代刑部山东司郎中王汝聪（哥哥官至五品）宅院，里面分前后院以及供奉王家祖先的祭祖阁。院墙高大厚实，院门并不宽大，门口两端有石狮子。门边有拴马桩、下马石，大户人家院门前拴马桩，既有装点建筑炫耀富有作用，还有镇宅功效。

　　

乐善堂的门楼砖雕，从上至下有四对八副左右对称，第一层是长方形，刻有凤凰戏牡丹，意为富贵常在；第二层是折扇形，刻有书画，寓意读书儒雅；第三层是正方形，刻有东方神和西方神，期盼长寿；第四层是海棠花形，左为哪吒闹水，右为红孩儿闹火，用于镇宅辟邪。

这些雕刻在门楼之上，小之又小，太高看不清，只能先拍下来，回来仔细观看。这些视角不易看到之处，都精益求精，毫不马虎。难怪导游都拿个激光笔往高处画圈，指点给游客看，详细讲解。

乐善堂牌匾下木雕架子，叫“帘架”，冬天挂棉帘，夏天挂竹帘，帘架木雕内容是《八蛮进宝》八蛮是对胡人代指，所雕人物均为胡人装束打扮，高鼻梁深眼睛络腮胡子，各执进献犀角、珊瑚等中原稀缺之物。帘架在完成实用功能外，成为木雕主要渲染之地，每个细节都不能小觑。廊檐下的挂落也雕满琴棋书画，花草等图案。

　　

从敦厚宅祭祖阁楼上看院内，前面那个门叫垂花门，对于小姐来说，大门不出二门不迈，指的就是垂花门。站在绣楼俯瞰院子，想象着那时的小姐虽身居在这繁花似锦的绣楼里，也只能看着楼下的自由心生羡慕，不知心情该会有多寂寞。

东西绣楼的槛墙上，对称镶嵌着约1米高，通槛长的砖雕图案，画面由4行整齐划一的方形砖刻相拼而成，图案太小位置太高没拍近景。

《五福捧寿》大型砖雕，对应凝瑞居院门，五只蝙蝠围绕着“寿”字，寓意五福齐天。从门内看照壁有红灯笼映衬，门壁生辉。

　　

敬业堂（又称凝瑞居） 是王汝成布政司理问（弟弟官至二品）宅院，虽比五品的哥哥官高钱多，但作为家居门面还是有长幼之分的，他的门楼并不比哥哥的高大奢华，只是门槛要比哥哥家修的高，越是富贵人家门槛就越高。

敬业堂后院看着没有老大王汝聪的后院宽敞，但明显感觉多了一份文人气息，院内有大量砖、木、石三雕作品，设计独特，刻工精细，有许多是精品中的精华，是最具人气的看点，给宅院增添无穷艺术魅力，更多内容放在后面叙述。

老二王汝成的官位比哥哥高，因此凝瑞居的石雕、木雕和砖雕比老大敦厚宅更加繁复精致和华丽，如后院的正窑窗户上木雕都是镶彩的，又如敦厚宅通往绣楼楼梯扶手是木头的，而凝瑞居的扶手则是石头的，还在扶手上雕有一系列不同造型的精美石刻。自上而下第一、三、五为狮子；第二个为南瓜，寓意着多子；第四个为童子抱鱼，寓意着年年有余；第六个为猴子背着蜂巢，寓意着辈辈封侯。

　　

桂馨书院 是两家共用的读书做文章的书院，与两个主院相比，外观看平淡简朴，进入小门后，东西两个月洞门和正门鼎力呼应，很有雅趣。

　　

瞻月亭 位于高家崖与红门堡的连接处，高高在上，亭亭玉立，在高家崖非常显眼俏丽，亭子上挂有“瞻月”匾额，亭墙上有砖刻“云桥”。从亭子下方的门洞穿过，经过连桥进入红门堡腰门，这里是必经之亭，亭中带洞，洞中是路。

瞻月亭飞阁蕴神，是王家人欣赏风景，吟诗作画，抒发心情的好地方，哪个角度照都很有特色，从这个方位看瞻月亭还连接着桂馨书院，真是环环相扣，高低错落，疏密有致，一气呵成。

红门堡五福门 出了高家崖的书院通过小桥就来到红门堡的腰门，此门额枋书写“荷天休”，“天休”即天赐福佑。门口上方左右分别有两个大大“吉”字（我只拍了两边各一个吉字），上方中间刻有五只蝙蝠，故得名。

红门堡八字照壁 是王家大院最大的砖雕照壁，正面是封侯挂印，反面是麒麟送子，照壁对应着红门堡南大门。

红门堡（本名恒贞堡）因大门是红色故得名，始建于乾隆四年，比高家崖早将近半个世纪，历时54年建成。门楼上书“恒贞”，斑驳的鹅卵石马道直通红门堡主街。

红门堡是中轴对称建筑群，依山而建，一排排院落从低到高整齐排列，由一条纵向主街和四条横向小巷组成一个巨大“王”字形布局，又隐含“龙”的造型与寓意。一条巨龙前俯后仰，南堡门是龙首，东西水井是龙眼，中轴鹅卵石坡道是龙身（龙鳞），东西小巷是龙爪，最高处一株柏树是龙尾，整座围墙护院，形似一条长龙环绕四周。如此巨龙之作，无疑表明了王氏望族作为龙的传人深深印记，更有凭借龙的威慑力来渲染王家光宗耀祖的气势。

登上红门堡城楼后视野极好，天宽地阔的全景图跃然眼前，远眺山脉绵绵，近看全堡建筑群层层叠叠错落有致，只是天不作美，看着有些灰蒙蒙，如晴空碧日那气势就会一览无余。城墙十几米高，顺山势四周环绕，高墙壁垒，顶部有凹凸垛口，最高落差达28米，真是高不可攀，易守难攻，看得出当时该城堡防范是多么严密。

　　

环城墙一周走一圈，非常开阔，长长的城墙，路面还挺宽，外墙高里墙矮，四角设有更楼，防范观察，防御外侵。国泰民安时是听风观景，休闲放松的极佳位置，站在高处看城门楼下一片绿树葱葱，两边各有一座水井，称为龙眼，很讲究有亭覆盖，可纳凉休息。

　　

从城墙最高处的天台上极目远望，不由感慨王家大院真是好大，房屋多的数不过来，开放的才是鼎盛时的四分之一。如今人去楼空，但王家的魂留在这里，晋文化的魂留在这里，民族的魂留在这里。

山西大院多为窄长的庭院，这样一来可以遮阳避暑，二来可以防阻风沙，三来紧缩占地。房顶都是单坡，下雨时雨水都流向院子（山西少雨，便于收集雨水），肥水不外流，还有聚财的意思。

　　

王家大院的望兽，均为开口兽，有别于乔家大院纯商贾人家的屋顶上的闭口兽，有财不外露含义。据说是因为王家居官者较多，做官理当为民说话，说话必张口，自然和时时处处与金钱打交道的商人有所不同。

　　

看台上的烟囱，一串串亭阁式排列，像一个个音符似地点缀在高高的天际线上，简直就是一道道风景。烟囱上的亭帽像不像官宦们的乌纱帽，与那些龙脊望兽配合一起，达官贵人之气可见一斑，名门望族之分可见高下。

　　

龙鳞街 主街称为龙身，是一条用鹅卵石铺就的不规则花纹路面，形似龙身的鳞片，缓缓上坡逐渐升高。古代编制户籍以“甲”为单位，共分底甲及一、二、三4个甲次，又分左右，称为龙爪。绕完城墙下来脚踏实地走走各甲巷院落，品品龙的细节，各院依主人身份、喜好不同在结构和装饰上呈现不同风格，各具特色，无一雷同（篇幅所限，不在此陈述）。

深巷中的劵门上书“品行兼优”，三门斗拱中间高两边低，就像一个“品”字，时时处处提醒后人，品行端正至关重要。

红门堡不仅有大格局的城墙，恢宏的青瓦建筑群，还有清新别致的花园院，在东北角有兰桂园、菜青山馆、隐翠园、红杏园，四园以院墙分隔，以门洞相通，既分又合，形成一个组合花园。它们不是传统敞开的花园，而是有山水花草点缀的花院。从后天台上某个最佳位置看得到：曲线似流水，花窗像弯月，亭阁高瞻远，房檐错落景，庭院优雅趣，花院意境深。

王家大院与其说是一组民居建筑群，不如说是一座建筑艺术博物馆，它的建筑技术，装饰技艺，雕刻技巧，超凡脱俗，别具一格。漫步于通道，穿梭于院落，登顶于楼阁，每一处都令人情不自禁驻足观赏，拍手称奇，那饱浸乡风民俗的建筑装饰艺术，尤为令人瞩目。

　　

窗趣门趣 大小门与窗户是大院建筑中最常见最普通建筑要素，又是很能出彩的地方，“当窗如画” 被王家人在装饰时具体而卓有成效实践着。还很用心在院墙的连接处，设计出各式形状的窗洞，透过或曲或凌或弯的曲线变化，让院落若隐若现，让细节重点突显，在一众高墙下平添趣味，在凹凸孔洞中又见品位。

　　

　　

这是在城墙上连接下面窑洞的穿堂门，既像门又像窗还像洞，造型是很别致的花瓶形，换种风格换种心情。

大门看似简单，但在王家它也变化无穷，双月洞门独辟蹊径，单月洞门方圆套叠，有的优雅大方，有的简朴实用，有的洞穿对望，有的暗藏玄机，有的隔层朦胧，有的虚实转换。各种各样的门，变幻着姿态开承启合，曲幽多变，隔连自如，形成各种门趣小景，以增加观赏趣味性。屋内陈设我没多拍，但一些窗棂的方圆写意，明暗朦胧，也让我有兴趣。

　　

　　

王家大院之所以闻名遐迩，除了它雄伟壮观的总体气势外，这俯仰皆是，美不胜收的砖雕、木雕、石雕三雕作品尤其令人赞赏。在保持北方传统民居共性的同时，让三雕的艺术效果显现出卓越的个性风采。我很喜欢这些栩栩如生的有乡土气息，有生活积累，扎根民间，经过高度提炼后的三雕作品，以至于第二天又按耐不住再次走进王家大院，细致观看三雕作品。

王家大院砖雕

砖雕多在建筑物的照壁、山墙、台阶、屋脊、望兽和房顶边沿上的瓦当等多处。有名望的大宅院门前都有大型砖雕照壁，如敦厚宅，凝瑞居宅门前，其它各院落有大小不同，图案不同，寓意不同的照壁，各显神韵，各有风采（前边有所涉及）。

《鹿鹤同春》砖雕，鹿与鹤分别镶嵌在凝瑞居大门两侧，画面上鹿跃松林，鹤唳寿石，鹿回头，鹤昂首，一呼一应，和谐对称。鹿鹤谐音“六合”，意为天地上下，春光共浴。

《喜鹊登梅》砖雕，报喜春光，以兆好运。

《白鹭莲花》砖雕，寓意做官为人要清正廉洁。

《凤戏牡丹》《麒麟送子》砖雕，分别雕刻在凝瑞居后院大门左右。

　　

《双龙祝寿》门楣砖雕

《鹤寿延年》照壁砖雕，寓意添福添寿。

王家大院木雕

木雕在王家院落里，品类繁多，题材各异，雕法多样，从不少院落的廊檐看过去，翼拱、挂落、枋心、雀替、抱头梁、穿插枋，这些木雕作品上上下下真是琳琅满目，别看小件小品细腻至极，全都是一丝不苟的精品，木雕艺术在这些建筑构件中体现的淋漓尽致。

在敦厚宅大客厅内，仰头看看嘉庆初年至今还保留的原汁原味色彩和所谓的雕梁画栋。凝瑞居里有各式绘画之窗，各个院落那多种样式的大小窗户和精美剔透的房门帘架，都有绘声绘色的木雕作品，太多太多……在其间蕴含了丰富多彩的文化内涵，体现了中国传统道德价值和审美情趣。

　　

最常见的门栏窗棂用木条拼出各种形状图案，通透实用，体现出空间线条的韵律美。

　　

雀替木雕，层次分明。

窗棂雅趣，在敦厚宅里有粗看是窗，细看是字的窗户，这窗棂上端是个“寿”字，你看出来了吗？把书法融于窗户，窗棂是笔画，笔画是窗棂，便是不简单的构思。

《一品清廉》木雕彩绘，在凝瑞居后院正中窗户中间上刻有锦鸡，鸡有五德，示意主人五德俱全。两边绿色花瓶插有莲花，一瓶清莲谐音一品清廉。蓝色花瓶插有月季，寓意四季平安。左下图案是四只蝙蝠围成一个圆，寓意四福齐来，还是个抽象的“寿”字，我横竖左右的看，也没看出名堂，太有奥妙。

《 三星高照》木雕彩绘窗棂，“人间福禄寿，天上三吉星”。可以说王家大院是“建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥”。

王家大院石雕

有人赞美说：“王家的石头会唱歌” 一语点中石雕在王家大院三雕艺术中的特殊比重和不同凡响，那些比比皆是的石刻作品，让人沉浸在奇妙无比的石雕艺术的海洋中，几乎随处可见的门枕石、抱鼓石、过门石、台阶石、栏板石等等，还有那让多少人感慨的墙基石，它们各具姿态，各有神韵，各司其职，纵然多处在百年风雨的地面上，但它们显示出的价值，仍然是坚韧与不朽，而如此不朽的艺术是多么难得啊！

墙基石 砌在砖窑墙根处，起加固墙体、防潮、装饰的作用。要说石雕给我印象最深的，首推凝瑞居后院的墙基石，每块规格相同，高1.6，宽0.6米，块块都有雕刻精美的典故图案，一石一画，一画一典，石石精彩，典典渊源。雕刻得既有漫画般的诙谐幽默，又有年画中的可亲可爱，寓教于乐，饱含王家人对后辈的谆谆教诲和殷殷期盼。十分具有观赏性，更具深厚文化底蕴，富有极高艺术价值。

《五子登科》古时有一叫窦禹均的人教子有方，五个孩子相继考取功名。王家寄望于子孙能像窦家五子那样，联袂获取功名，前程似锦。五子中有的高举“灯”谐音“登”；有的双手擎“戟”谐音“级”；有的紧握“如意”，象征心想事成；大儿手中持一盔帽，盔与魁同音，以示夺魁者高中状元。

《指日高升》指很快就可升官，旧时官场预祝词。你看踌铸满志的小官僚手扶玉带，指点苍天，胸前标志等级的补子和小官僚那仰视的表情很细腻传神，太有画面带入感。

《飞马报喜》左右各有一幅，内容大致相同，略有区别的是马头右向的为报仕途高中之喜，马头左向的为报立功嘉奖之喜。

《麒麟送子》是我国古时祈子法的一种，传说中麒麟是仁兽，是吉祥的象征，能为人们带来子嗣。

《乳姑奉亲》内容为唐夫人用自己的乳汁奉养婆母孙夫人的感人事迹，被列进二十四孝。

《仙鸡送子》字意上“仙鸡”谐音“先吉”，指新媳妇进门生儿子是头等大事。仙鸡昂头挺胸，孔雀般的翎毛在尾巴处弯出优美弧形，背上有一憨态可掬的小童子，深深寄托公婆盼媳妇们早生贵子的心愿。

《海马流云》海马似马非马，可乘之升天，遨游寰宇。此马作飞驰状，四蹄舒展有力，肩背飞驰自然生风，鬃毛舒展，马尾飘动。下为祥云山海纹，圭形山石，寓意地位、身份、权力。

《行佣供母》东汉时江革背着母亲四处逃难，不幸路遇盗寇追杀，无奈之下江革跪下苦苦哀求“杀了我没关系，只希望能饶我母亲一命……” 如此孝心感天，孝举感动了盗寇最终放了母子二人。为二十四孝之一，此图是王家墙基石中最有深意的，告诉子孙后代，孝义大于生命。

设计者巧妙利用矩形的斜线对角，左下角是背负母亲仓皇急走的孝子，右上角是来势汹汹紧追不舍的执刀强盗，只余一条窄路，让人深感母子命悬一线。人物处理传神，身形线条有力，细节细腻不凡，称其为石雕代表作实不为过。

《吴牛喘月》吴地天气多炎热，江淮一带水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻不管将来做多大官，都要像吴牛一样小心谨慎，严守本分，以免触犯朝廷。同时也告诫子孙，求知必穷尽，不做喘月牛。

墙基石是一定要看的宝贝，认真地端详，细细地揣摩，怎么看都那么调动视觉，拨动心神，哪块都舍不得割舍，都放上好好欣赏吧。有些图背后的奥秘的是需要认真阅读和感悟后，才会有所收获，融汇在这些雕刻中的人生哲理至今也是非常受用！

门枕石 俗称门礅、门当、门座、门台、镇门石等，大致分三类：狮子形，石鼓形，石座形。

狮子形门枕石 狮子性凶猛俗称兽中之王，性凶猛，所以常用作护卫大门的神兽。门枕石中狮子有大有小，有俯有仰，有独处者，有群聚者，有的憨态可掬，有的灵动活泼，有的威风凛凛，有的小巧玲珑，还有的口中含有小球，任人探指转动，古代劳动人民的智慧与创造，实在有值得骄傲之处。

《三狮戏球》门枕石 以大带小三只狮子嬉闹间的其乐融融，球下还有乌龟踏浪而行，真是好有想象力。

　　

　　

石鼓形门枕石（抱鼓石）均为天圆地方的造型，细节略有不同，这尊上有趴狮，中刻盘根错节莲花，下翻荷叶，外露南瓜，意为“本固枝荣”，寓意家业繁荣，子孙满堂。

　　

石座形门枕石 这是最简单的一种门枕石形式，石座有高有低，也有做成两层石座相叠者，在石座表面多有雕饰装饰。

《牵狮进宝》门枕石 右边狮子背上驼的是中国丝绸，左边狮子驼西域法器法螺，牵狮者为汉人，须弥座下四人为西域人。细腻得不由不佩服，一副小小门枕石表现了丝绸之路，东西文化交流这样大的主题。当时是见过世面的人思想传递，以小见大的典范。（这个门枕石造型最特别又新颖独到，与众不同，不知该称其为什么类型）。

《鲤鱼跳龙门》扶柱石 传说黄河鲤鱼跳过龙门就会变成龙。比喻中举，升官等飞黄腾达之事。

宫灯形柱础石 其作用是负荷、防潮、装饰。承载着栋梁大柱，举重若轻，二百年面不改色，致使这重臣大员般的明柱不会因长久接触地面而腐蚀。可多少年来人们只知道歌颂“栋梁之材”，而对默默承载栋梁之柱的础石，大多视而不见，这次我也没多拍这憨憨的柱础石，实乃遗憾。

六层柱础石 此石层层雕刻，别有寓意，从上至下，分六层，第一层雕有石鼓，天圆地方鼓在上，鼓代指“天”；二层雕有锦缎寓意“锦绣前程”；三曾雕有蝙蝠与祥云，寓意“福祥双至”；四层雕有草龙，为“镇宅辟邪”之物；五层雕有尊鼎底座，寓意“基业稳固”；六层雕有回纹，意为“富贵不断”。

这一对对的门墩石像卫兵守护般为宅院放哨站岗百年余，你注意过它们吗？这次也出镜吧。无论是哪一类型的建筑，这些墙基石、门枕石、柱础石的石雕艺术都反映出建筑主人的地位与审美情趣。

石雕在王家大院，真是非同一般，这种一斧一凿，硬碰硬的“硬件艺术品”，刚中带柔，别具风韵。不论你驻足何处，都会被那些石刻作品锁定眼球，继而被打动，想探究。我就买了本介绍王家大院的书，第二次按图索骥不断寻找其中精中之精（最好找个导游，不然许多精华都在小小不然背景中不经意间溜走）。

旗杆石雕，清制进士举人始可竖旗杆，表明主人家有举人或相当于举人以上的品位，是有功名之户的身份和地位的象征。

最有特色石雕

《垂带踏垛》由一块石头雕刻而成，一大一小狮子对着滚绣球，大狮子那眉眼仿佛冲你一笑俏皮活泼，臀部高高翘起的姿态太形象到位，小狮子可爱地紧盯妈妈，是一组表现丰富的石雕艺术。说起来我是连问带找两遍，才如获至宝找到，它就是凝瑞居前院正窑阶梯石的栏档，太不起眼了，居然就从我眼皮底下，一抬腿一迈步就漏掉了，好在我又把它找了回来。

　　

《漁樵耕读四逸图》古时打鱼、打柴、耕田、读书代表农耕社会劳动人民基本生活方式，被古人认为是人生中最快乐的四件事，所以被称之为“四逸”。此照壁是漁樵耕读四逸之一，画面上有山、石、水、舟、亭、楼、松、鹿和人物活动，表现了漁樵耕读的平常生活。一个“逸”字，便有了意境。

《敦安》贝叶匾额，位于与养正书塾一步之隔的小偏门之上，门上方用一块青石雕刻而成，叶子雕刻细腻，脉络清晰，正反分明，一波三折，给人以强烈动感。配以下方的水波纹门框，就像一片叶子漂在水面上随波逐流而卷起来的样子，实属罕见，没想到匾额原来还可以是这样形状。

这个贝叶匾额很小，真是一波三折才寻觅到，这些很有特色，很生动，又很不起眼的宝贝藏在那门框上，屋檐下，阶梯旁，墙角边，很有出其不意效果，每幅作品都新颖奇巧，好多都前所未见，时时调动你的视神经，不会觉得重复，疲劳。

　　

《竹门石雕》门框用四块大青石构成，底部寿石盘根错节，希望打基础时扎扎实实；两侧竹子节节拔高，学习竹子虚心向上；顶部枝繁叶茂喜鹊登梅，期盼孩子们考取功名引来喜鹊报喜。这是凝瑞居的孩子们接受启蒙的家塾院门，一道石门包含了主人对后辈的所有期望，正如明朝解缙诗句：“未出土时已有节，到凌云处尚虚心”。堪称一绝的养正书塾竹门石雕，绝对称得上是石雕之精品。

《鲤鱼跃龙门》，双面镂空大型石雕照壁，元代遗物，位于高家崖对面文庙前面，高7米，宽10余米，龙门气势雄伟，波浪翻滚，二龙飞舞腾跃，显首藏尾，鳞爪隐现于云雾中。与其它照壁不同是，看着是那种古铜色。

岁月星辰周而复始，王家后人不知飘向何方，唯有无言的建筑成为不朽，傲然长存，不能不产生“生命朝露，艺术千秋”的感慨。始作俑者怎么也不会想到，这森森庭院里雕刻在砖头上、木头上、石头上的作品，会这么持久耐看，深入人心，成为传世经典。

王家大院真让我爱之不及（真心喜欢），愁之不及（太多历史要查），太多内容太有文化，不想写太多都不行，每件雕刻、每幅画面、每个物件、每个细节不论大小，都有典故、有传说、有寓意、有讲究，不写字说明，光看图很难消化吸收，理解其中文化精髓。越整理收集越感到王家大院文化底蕴之深厚，内容丰富之精深，大大超出我的想象和预期。王家大院从面积、规模、建筑、雕刻、文化底蕴来说都超过其他大院。特别是大院里的石雕、砖雕、木雕艺术，它们有巨制、有小品，题材丰富的让人应不暇接；形式多样的让人赏心悦目；趣味横生的让人爱不释手；创意独特的让流连忘返，真可谓集大成也，登峰造极。将王家大院誉为“中国民间故宫”、“山西的紫禁城”真乃实至名归。