苦难与担当

张友明律师•刑辩演武堂

这是我的中学历史老师徐国樑先生新近大作。

老师说他是闲的无聊，常有烦恼，因此写篇文章，自我疏解。

我知道老师一贯谦虚。他虽然只大我五岁，但他在我们的同学中的印象特别的好——不仅仅是因为他是大学历史系毕业的高材生，更是因为他待人接物所表现出来的儒雅谦虚的品格。

通读全文，老师在大师的经典和自身的感悟中间来回航渡，思想庄重而不凝滞，文字严谨而不拘谨。他结合自身感悟，化解人生桎梏，非有深切思，难有此中得。因此，我觉得应该让更多人分享，更多人受益。

自从有人类以来，就有了人类的哲学思考——我是谁？我从哪里来？我将去哪里？这些问题，古往今来，无数的圣贤大哲，为此孜孜以求，留下了宛如星芒的思考火光。存在主义哲学观点，就是其中最耀眼的一束巨光。

将“存在即合理”去理解存在主义，显然有失偏颇。实际上，存在，更多表现为个体内心的情感存在，更重要的是一种存在感。因为这种存在感，让人不得不去思考自身必须面对的死亡、孤独、自由，以及建立在上述问题之上的人生“意义”。了却生死并非是一死了之，忍受孤独并非能抛却孤独，任性胡为更不能得到心灵自由，既然人类所做一一切都在恐惧无奈和一团乱麻的心绪镣铐中挣扎，那么人生的意义就值得去拷问。甚至，这个世界上，究竟有没有脱离思想藩篱的独立意义，本身才是一个最有意义的问题。

我曾经在一段时间里独自躺在高层的屋面上仰望星空，试图借助外力，解开自己心中的层层枷锁，但最终发现，除了自己心中偶尔泛起的难以捕捉且似有若无的愉悦美感，没有任何有意义的东西值得自己留下来和走下去。从那以后，我不再考虑生命体验之外的、附加给自己的人生意义。死亡、孤独、自由，都不过是为了体验生命美感的附属品。只要心中没有了美感，生命则就没有意义。走过来、留下来、走下去，理由都只有一个，那就是享受美感，期待美感。苦难哲学和美感哲学，事实恰恰是一体两面的同一个问题。

感谢老师的思考分享，让我在浑浑噩噩的行程中，再一次反思了人生的意义。

——201907021258于演武堂

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