<h3> </h3><h3>(1) 合咏格:乡音 </h3><h3>冤痛怜谁哀楚奏 /梦魂依旧忆吴侬 </h3><h3>用事: 1、唐·骆宾王:“自悯秦冤痛,谁怜楚奏哀?” 2、宋·苏轼:“语音犹自带吴侬。夜阑对酒,依旧梦魂中。” 注: 1、楚奏,楚国的音乐。春秋时,楚国乐师钟仪被郑国俘虏后献给晋国,晋景公命其操琴,钟仪演奏的全为楚地的乐曲(南音)。后人遂以楚奏喻指对故国家园的思念之情。本事见《春秋左传正义》。 2、吴侬,吴地称人多用侬字,如我侬、渠侬,故以“吴侬”指吴地语音。 </h3><h3>(2) 鹤膝格:老/鼠 </h3><h3>莞尔鸱谋鼠风味 /由他虎拙老天真 </h3><h3>用事: 1《庄子外篇·秋水》:“鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’”唐·李商隐《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鸳雏竟未休。” 2《后汉书·马援传》:“效伯高不得,犹为谨勅之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”唐温庭筠《病中书怀呈友人》:“虎拙休言画,龙希莫学屠。” 注: 1、鸱,猫头鹰一类的鸟,以鼠类为食。鸱谋,鸱所追求的。鹓雏,传说中与鸾凤同类的鸟。 2、虎拙,拙于画虎,常用作“画虎不成反类狗”的缩略语。 </h3><h3>(3) 凫胫格:痛/风 </h3><h3>啮指诗成其痛切 /诛心鉞重有风评 </h3><h3>用事: 1、明·梁惠生《京师就义啮指报母诗》:“待得血书归报日,一声儿子二声天。”梁惠生乃代其兄领罪而死,除上面结尾两句,诗中“只望曾参养曾皙,岂知颜路哭颜渊。”诗意亦沉痛哀切之极。 2、明·沈周 《石田杂记》:(使)“传闻于天下,以为王公诛心之鉞也。”《明史·隐逸传》载后人述评其“盖本丛残手稿,非有意於著书,故所记颇涉琐屑云。” 注: 1、啮指,咬指头。晋·干宝 《搜神记》:“ 曾子从仲尼在楚而心动,辞归问母。母曰:‘思尔啮指。’”后世又用“啮指”表达母亲对儿子的渴念和儿子对母亲的孝思与眷顾。 2、痛切,悲痛哀切。 3、诛心,直接批评指责他人言行的用心和实质。 4、风评,流传(不一定有根据)的议论,批评。 </h3><h3>(4) 晦明格:子/鼠 </h3><h3>使君无食太仓粟 /质子谁烹羑里羹 </h3><h3>用事: 1、汉·司马迁《史记·李斯列传》:“(李斯)年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。” 2、汉·皇甫谧《帝王世纪》:“(纣)囚文王,文王之长子曰伯邑考,质于殷,为纣御,纣烹为羹,赐文王,曰'圣人当不食其子羹'。文王食之。” 注: 1、太仓,古代京师储藏谷物的大仓。太仓鼠,与溷厕鼠相对,常借指身居高位的贪官。明·童轩《仓首谣》:“太仓有粟崇如京,太仓群鼠穴为营”。 2、羑里,殷代监狱名。纣囚文王的地方。 </h3><h3>(5) 分咏格:谢灵运/蝉 </h3><h3>西陆虫声吟白髮 /南楼诗思惜兰苕 </h3><h3>用事: 1、唐·骆宾王《在狱咏蝉》:“西陆蝉声唱,南冠客思侵。那堪玄鬓影,来对白头吟。” 2、南北朝·谢灵运《南楼中望所迟客诗》:“瑶华未堪折,兰苕已屡摘。” 注: 1、西陆,指秋天。西晋·司马彪《续汉书》:“日行北陆谓之冬,西陆谓之秋。” 2、兰苕,即兰花。 (6) </h3><h3>合咏格:书生 </h3><h3>行次待时题雁塔/文章无地哭秋风 </h3><h3>用事: 1、明·朱国祯 《涌幢小品·雁塔》:“ 唐新进士同榜,题名塔上,有行次之列。 ” 2、唐·李贺《南园(六)》:“不见年年辽海上,文章何处哭秋风。” 注: 雁塔,塔名。在今西安市南慈恩寺中,亦称大雁塔 。唐代新进士常题名于此,后用为中式高举之典实。 </h3><h3>(7)云泥格:无/妄</h3><h3>门无凤字劳遗笑 /座作鸡谈愧妄言 </h3><h3>用事: 1、南朝宋·刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。 安后来,值康不在。 喜出户延之,不入。题门上作‘凤’字而去。 喜不觉,犹以为欣故作。‘凤’字,凡鸟也。”后即用“凤字”表示对人的讥刺。 2、南朝宋·刘义庆《幽明录》:“ 晋兖州刺史沛国宋宗尝买得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼著窗间。鸡遂作人语,与处宗谈论,极有言智,终日不輟。 处宗因此言巧大进。”后以“鸡窗”指书斋,“鸡谈”指妙语或善辩。 </h3> <h3>(8) 鹤膝格:文/豪 </h3><h3>元龙豪气耻田亩/绣虎文轩临洞庭 </h3><h3>用事: 1、西晋·陈寿《三国志·陈登传》:“东汉陈登 ,字元龙 。 许汜曾见之。 登以汜求田问舍,言无可采,久不与语。后许汜谓刘备曰:‘陈元龙湖海之士,豪气不除。’” 2、南朝梁《昭明文选·曹植〈七启〉》:“尔乃御文轩,临洞庭 。” 注: 绣虎,指曹植。宋《类说》卷四引《玉箱杂记》:“ 曹植 七步成章,号绣虎。”文轩,华美的车子。 </h3><h3> (9) 雁足格:终/选 </h3><h3>人臣极位荣殊选/帝裔逃禅乞善终 </h3><h3>用事: 上下各隐括一类人事(非止一人一事)。 </h3><h3> (10) 合咏格:梦 </h3><h3>黄蚁一时惭北面 /红尘千载话南柯 </h3><h3>用事: 唐·李公佐《南柯太守传》,该文讲述了东平人淳于棼于梦中进入一大槐树中的蚁穴中经历了一场泼天富贵的故事。表达了作者“贵极禄位,权倾国都,达人视此,蚁聚何殊!”的放旷观点。 </h3><h3>(11) 分咏格:司马迁/寂寞 </h3><h3>解吟苏轼孤鸿句 /恸报任安愤笔书 </h3><h3>用事: 1、宋·苏轼《卜算子·缺月挂疏桐》:“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。” 2、汉·司马迁《报任安书》。内容见附注。 注: 1、任安,荥阳人。西汉“巫蛊之祸”时担任北军使者护军,因接太子时执行不力,被汉武帝定罪腰斩,《报任安书》是司马迁写给任安的一封回信,信中陈述了自己的不幸遭遇(遭遇腐型等),表明自己决心忍辱负重完成《史记》的决心,同时也藉李陵等人事,曲折地控诉了帝王家的寡恩与冷酷,表明了自己虽有心却无力救助朋友的无奈。全篇行文笔调极其悲愤沉痛。 </h3><h3>(12) 蜂腰格:南/处 礼于何处寻双隗 /笔向淮南叩八公 </h3><h3>用事: 1、春秋·左丘明《左传·僖公二十三年》:“狄人伐啬咎如,获其二女:叔隗、季隗,纳诸公子(重耳)。公子取季隗,生伯倏、叔刘,以叔隗妻赵衰,生盾。” 2、 汉高·诱《〈淮南子注〉序》记述:汉淮南王刘安门客有苏非 、李尚 、左吴 、 由 、雷被 、毛被 、伍被 、晋昌 八人,称“八公”。他们奉刘安之招,和诸儒 大山 、小山 相与论说,著《淮南子》。魏、晋后八公被附会为神仙。 注: 1、双隗,即叔隗、季隗,啬咎如国送给重耳的礼物。她们分别嫁给重耳与赵衰后,谦恭识礼,持家有道,帮助丈夫成就了大事业。是中国历史上较早立为妇人好榜样的人物。 2、八公,即《淮南子》的八位著作者,他们是汉淮南王刘安的门客,魏、晋后被附会为神仙。 </h3><h3>(13) 魁斗格:重/阳 </h3><h3>阳关涕泪词三叠 /北海迢遥浪万重 </h3><h3>用事: 1、唐·王维 《渭城曲》:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。” 2、唐·高适《和贺兰判官望北海作》:“迢遥溟海际,旷望沧波开。……巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。” 注: 1、《阳关三叠》,古乐曲名。即王维诗“被于歌”,因其中部分乐曲须重复演唱三次而得名。 2、北海,指今贝加尔湖 ,相传苏武牧羊也是在这里。《汉书·苏武传》:“乃徒武北海无人处。” (待续)</h3>