<h3>齐白石一生画过无数的花草树木昆虫禽兽，几乎是凡有所见皆可入画。尤其以梅兰竹菊荷花为多。这些花木因其独特品性而最能表达画家思想，因此齐白石常将其入画自然不奇怪。</h3><h3> 然而还有一种花卉，齐白石似乎更加情有独钟，不仅常入其画，数量居多，并多次专门写诗咏之。这便是紫藤。</h3> <h3>齐白石有一首《画藤》诗</h3><h3>“青藤灵舞好思想，</h3><h3>百索莫解绪高爽。</h3><h3>白石此法从何来，</h3><h3>飞蛇舞乱离草莽。”</h3> <h3>在齐白石眼里，紫藤不仅有思想，而且爱好思想，颇有点舞动的思想者的意味。他画藤如游动之蛇，几串紫藤开得姹紫嫣红，在紫藤的一片热闹中，白石老人用重墨和焦墨镇住画面，几笔纵横交错的藤，显得画面更富有层次感，而且色彩对比也酣畅淋漓，整个画面繁而不乱，静中有动，让人感觉姿态婀娜的紫藤在随风摇曳，舞动着思想着。</h3> <h3>显然，齐白石笔下的紫藤，不仅美，不仅动，而且有所思。完全赋予了有思想的美人形象。</h3><h3> 花卉于文人和画家，向来己不是平常人眼中之形象，而无不于己寓意某种寄托。所以文人及画家笔下的花卉绝非千篇一律而各不相同。同一种花卉，有人赞之则有人恶之。便如紫藤也不例外。唐代大诗人白居易就有一首写紫藤的诗，不是赞之而是鞭之。</h3> <h3>紫藤</h3><h3>[唐] 白居易</h3><h3>藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。</h3><h3>谁谓好颜色，而为害有余。</h3><h3>下如蛇屈盘，上若绳萦纡。</h3><h3>可怜中间树，束缚成枯株。</h3><h3>柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。</h3><h3>岂知缠树木，千夫力不如。</h3><h3>先柔后为害，有似谀佞徒。</h3><h3>附著君权势，君迷不肯诛。</h3><h3>又如妖妇人，绸缪蛊其夫。</h3><h3>奇邪坏人室，夫惑不能除。</h3><h3>寄言邦与家，所慎在其初。</h3><h3>毫末不早辨，滋蔓信难图。</h3><h3>愿以藤为诫，铭之于座隅。</h3><h3>请看白居易诗中的紫藤，几乎可谓十恶不赦了。</h3> <h3>而比白居易名气更大的唐代大诗人李白是这样写紫藤的一一</h3><h3>紫藤树</h3><h3>紫藤挂云木，花蔓宜阳春。</h3><h3>密叶隐歌鸟，香风留美人。</h3><h3>云木，花蔓，阳春，歌鸟，甚至香风，美人，这些美不胜收的词汇，全给了紫藤，可见诗仙太白对紫藤之宠爱，这一点古之大白和今之白石完完全全不谋而合了！</h3> <h3>据说白石先生一生喜欢有才学的美人，因此所画紫藤是不是因此暗有此寄托，尚未可知，但紫藤寄托他对美好事物的赞许当是不容置疑的！</h3><h3><br></h3> <h3>齐白石早年即喜紫藤，并经常为画好紫藤而写生。他早在借山吟馆居住时就写诗说，“借山四野皆藤海，樵牧何曾认作花”。这些野藤虽不被樵夫牧人所重视，但却引起齐白石的注意，将其作为绘画题材加以提炼。他在五十八岁所作的《藤萝蜜蜂》中回忆道：“借山馆后有野藤，其花开时游蜂无数，移孙四岁时，为蜂所逐，今日移孙亦能画此藤虫，静思往事，如在目底”。还在《藤萝》中题有：“家在借山馆后。四周藤萝如山”。齐白石还曾在画中题道：“南岳山下最多，其藤多刺，结子似桑子，可食，子多似葡萄”。并特意注明一一“时居保阳，游莲花池，见池上紫藤最盛，归客窗后，画长幅并题。”</h3><h3> 由此可见齐白石对紫藤的深深情结！</h3> <h3>齐白石部分紫藤画作欣赏</h3>