丝路华章

华章

　　来南疆之前，有朋友问我准备拍什么？有没有主题？闻言愣了几秒，于我而言，遇见的事物作用情怀产生的冲击，就是照片。感受生活，物像加意象的结合就是作品。久经积累，思想就是主题，贯穿时光的照片就是作品集。 而今，许多摄影爱好者或称其为摄影人过度追求民俗、季节、风俗表演等，被套路化并且趋之若鹜，忘记了影像最重要的是心灵的表达。 敬畏生活，融入生活，同时也要提炼生活。日常的生活大多是平凡的，甚至是平庸的，然而，精彩往往就潜藏在这平凡和平庸之中。罗丹说，生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛👀 。 对于摄影人来说，关键在于你是否练就一双能够敏锐观察、捕捉、提炼生活的眼睛。眼里有美，眼里有意境，眼里有故事。优秀的摄影人总是拥有一双生活的眼睛；发现生活的真善美爱，捕捉表象下的内在精神。


当我在帕米尔高原上的塔什库尔干，为寻找和深入到塔吉克族人家庭费尽心思，一筹莫展的时候，遇见了热情的依帕尔古丽，她联系了她的好友大大江，在大大江的引领介绍下，我们近距离接触到了塔吉克族人的家庭生活。在近一个小时的拍摄中，我完全沉浸在他们家庭的氛围里，仿佛自己就是塔吉克人，创作了一幅幅意象性的画面。行色匆匆，真想继续留在塔吉克族人的家庭里，感受他们的美好，冥想着自己依靠在大院里，仰望墨蓝璀璨星空，耳闻远处马匹时有时无的响鼻，三更里塔吉克小婴儿的夜惊啼哭，母亲轻抚中低声吟唱着小夜曲，这一切如此地令我向往、沉醉、不愿归去……！

　　
　　鲍勃.迪伦在《时光慢慢流逝》的诗中写到： 我们注视前方，努力不偏离生活之舟的方向。 夏日的玫瑰，依然在逐时盛开怒放。 而永不复返的，是那静寂流逝的时光。 在不舍和匆匆中，我们离开了塔什库尔干赶往喀什市。沿途帕米尔高原的风景让我沉醉入迷，抑制不住内心的激动，不为其它，只为能用影像留住。颠簸在盘旋的山路上，面对异域风情，慨叹大自然的鬼斧神工，目击之间让我心驰神迷，震撼不已。那些山峦和冰川，有的一如壮汉，有的宛若美人，有的静同处子，有的形似饱经风霜的耄耋老人。 当车行至白沙湖，只见云山相绕，水天一色。湖水在碧蓝中渐隐出碧绿，层层铺染，叠翠相交。白云乘风掠过，云过山显，山面白沙被云体的阴影渲染成黛色，如梦如幻，异象丛生，不可言状。面对幻境，我泪水纵横，魂魄飞扬在山水之间，思维不断变换，指尖频频按下心灵的快门。如果说，意象的产生是无意识或下意识的，而此时，则是有意识的。我的主观状态和客观物象融为一体。

　　
　　到达喀什后，准备拍摄“巴扎”——喀什牛羊集市。牛羊集市在荒地乡，规模很大，每周日才有一次。维吾尔人、柯尔克孜人在这里进行着牛马羊畜牧的交易，非常壮观。
　　我一直坚信，动物和人类一样，是有感情和灵性的，他们会伤心流泪，会对主人和同类深深眷爱。在牛羊巴扎里，我不止一次的看到牛羊在运输车上不愿下车，车下的主人用力拉扯牵引绳，倔强的牛与之角力，场景令人滴笑皆非，同时也心生黯然。被交易后的羊在新主人的拉扯下，一步三回头，脚撑着地一声声呼唤着不愿离去，耐不住性子的新主人只好一把抱起，笑面蹒跚而去。这里交易买卖的人们，仍旧遵循着古老的议价方式——袖里定乾坤，虽在夏天，他们也把两手握在一起，指尖滑动交流，成交后相互击掌为定。这里，触目皆是生动可感的画面，其间透发的张力，直逼人心。这里有温情、力量、豪迈、勤劳……让我敬佩、感动、惊叹。唯有用相机记录他们，记录这精彩的瞬间 ，记录我崇敬的人们，他们普通而又不平凡。 在我的影像中，影调浓重，对比度大，角度上仰，在明快中洋溢着积极、向上，同时也摇曳着一丝感伤，那是我的慨叹！

　　行走在喀什噶尔老城，感受着这座中华明与古希腊文明、印度、波斯文明交流的融合之地，在古丝绸之路上称之为“疏勒国”、“伽师城”，中国最西部的历史文化名城。噶尔老城具有千年历史，是世界上现存最大的生土建筑群，拥有维吾尔族传统建筑和伊斯兰文化为代表的迷宫式城市街区。据说是世界上现存规模最大的生土建筑群，“最后的西域，活着的古城”，成为“西域丝路的活体记忆”。街巷纵横交错，建筑参差不齐，房屋鳞次栉比，布局灵活多变，以著名的艾提尕尔清真寺为中心向外放射延伸，蜿蜒而行，曲径通幽。 在古城街巷的院墙下，在维族人家的门口旁，一群群天真漂亮、纯真可爱的维族孩子们欢快地嬉戏玩耍，远远地听见他们用生涩的普通话轻声问候：“你好”！充满温暖，充满热情，充满友善！有名维族女孩子悄悄地跟在我的身后，转身发现她时，她又轻笑着羞涩跑开，不远不近的看着我，指指我的相机又指指她自己，当我举起相机时，她又扭头尖叫闪入侧巷不见踪影。 迷宫般的城区，曲里拐弯的街区土石巷道，浓郁风情的维族建筑，老街巷东转西折，南弯北错，迂回曲折，看似路尽，却柳暗花明又见一巷，如果没有熟悉的人带路，虽然不会迷路，但要绕几个弯子才能出来。维族民居屋舍很有特点，每家两到三层土木结构的小楼，有的向下延伸，建成地下室。客厅、居室皆由木质扶梯、楼梯连结。家家都有晾台，位于平面屋顶。每户都有不大的庭院，用于养花或置放盆景。盆景、鲜花与建筑物廊柱、木雕、挑檐上的各色花饰交相辉映，错落有致，幽静清新。 “我从没想过能住上这样宽敞明亮的房子，现在我家有了天然气，有了自来水，原来我的房子只有两层，60平米，现在有4层，300平米。”老城的维族大婶塞维尔妮莎这样向我介绍着。2006年开始的老城改造，让几千户、上万名老城居民获益。远眺望去，不远处正在改造中的高台民居如火如荼地建设中，深切感受到如今祖国的安定和富强，边疆人民的安居乐业。在镜头前，天真无邪的孩子们，勤劳善良的青年们，享受安逸生活的老人们，无一不诠释着幸福和满足。 回乌鲁木齐的飞机上，邻座的维族小伙指着机翼上的喷涂的“南方航空公司”几个大字对我说：“看，咱们中国的！”他的脸上表情充满了骄傲和自豪！

安集海大峡谷是此行计划拍摄的最后一站，可由于安集海大峡谷尚未被开发，为避免事故被暂时封闭，尽管如此，我们还是准备去一趟。从乌鲁木齐驾车近四个小时到达后，当地警车鸣笛将我们驱离峡谷远处，不甘心的我们在烈日暴晒下徒步三公里穿过草原潜入峡谷边缘。 草原尽头的下方即是峡谷，峡谷两侧是由红、黄、蓝、绿、褐和紫色的砂石形成，在经历上万年的风雨侵蚀和河流冲刷，活脱脱将大地切割开来，形成一条色彩多变的幽深巨谷，层层褶皱卓显出无比的苍劲和壮丽。刀劈斧削的崖壁，蜿蜒曲折的流水，气势磅礴的深谷，色彩斑斓的奇石，构成一幅恢弘、壮阔的巨幅抽象画卷。望着脚下深约数百米的断裂带，为它的瑰丽、磅礴深深震撼。远方雪山，红石山，褶皱峡谷，看似抹茶的草原，全部融合到了一起。绚烂的颜色，壮观少见的地貌，中国国家地理杂志称它为“从现代派抽象画里流淌出来的河流与峡谷”。 身后是一马平川的草原，脚下是野性、瑰丽、壮美的峡谷，站在峡谷边缘就如同在悬崖峭壁之上，每一次的拍摄都让我脊背发凉，心跳加速，惊叹和惶恐。仰视天空，远眺雪山，俯瞰峡谷，在无限的苍茫中，人是如此的渺小。造化的神圣威严固然令人敬畏，却因生命的律动而生机无限！这就是境象和意象的结合，物象具有的丰富内涵，通过多元的解读，呈现出影像的独特魅力。
　　戈壁滩上的一股清泉， 冰山上的一朵雪莲， 风暴不会永远不住， 啊，什么时候啊， 才能够看到你的笑脸……
电影《冰山上的来客》的一首插曲萦绕回荡在耳边，宽广、深邃而不失细腻、旷达、奔放又略带忧伤。 对于风光的拍摄不仅在于境美，更重意的深浅，将客观物象的境和意融为一体，升华出具有一定寓意的意象，表现出更高的境界，感召心灵，启发情感和智慧，赋予影像更多的内涵和价值，呈现摄影者心灵之光，这才是风光拍摄的灵魂。

　　王瑶在《捕捉意象》一书中提到“摄影的海洋，浩瀚广阔 难以穷尽；生活的甘苦，百味杂陈，尚待品尝；创作之路，崎岖漫长，永需求索。” 借用此语勉励自己，心怀不曾懈怠的激情和奋斗的勇气，继续探索、前行。 即将返回武汉，怀念和珍惜在旅途中的每一寸时光。高晓松在一首歌中写到，“生活不只有苟且，还有诗和远方。”是啊，每一次的跋涉旅行，都深入到当地人文和地理，而不是以观光客的身份去感受游玩。这样的经历让我心有远方，面对苟且依然坦荡。 我目睹过一些生活在贫困中的人，他们面对生活的艰辛，仍然保持着乐观的态度，我敬佩这样的人。我也见过富足而不快乐的人，他们中有的失去了价值追求的目标，一切都倦怠了、麻木了，那么，生活能否再挂起一席风帆，让他们去追寻新的人生彼岸？面对这些问题，我不能答。生活本来就是五味杂陈，要每个人自己去慢慢品尝。 英国作家萨克雷说过：“生活就是一面镜子，你冲它哭，它就对你哭；你冲它笑，它就对你笑。”什么是真善美爱？什么是人文精神？在帕米尔高原，在喀什老城，在安集海大峡谷，我感知并捕捉到了它。它呈现在最普通的人群中，最平凡的生活中。这些淋漓尽致、浑然天成的影像承载着我的真实情感，是我的诗和远方，我会永久地珍藏。

———《丝路华章》 2019年6月于乌鲁木齐