当明白了无常，你就不再张扬

心中有梦想，世界有阳光

饮酒半酣正好，花开半时偏妍。

受儒家传统思想的影响，中国人历来崇尚中庸之道，守中持正，无过无不及。清代李密庵的《半字歌》就是对这种人生态度的一个完整的诠释。我国文学大师林语堂非常推崇李密庵的《半字歌》，认为他代表了中国人最高明的生活智慧。有人认为诗文的内容有些消极，保守，为人处世有些意犹未尽之感，但唯其“未尽”，方得“不尽”，人世间的一切莫不如此，只有适当的时候结束，才得以永恒。

李密庵在《半字歌》说道：

看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。

半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半民姻眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间。半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

饮酒半酣正好，花开半时偏妍，半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

还有首半字歌的流行歌，也与李密庵的半字歌异曲同工：

半贫半富半安足，半命半天半偶然,

半痴半聋半糊涂，半真半假半疯癫,

半取半舍半行善，半智半愚半圣贤,

半人半我半自在，半醒半梦半神仙,

半有半无半苦乐，半苦半甜半姻缘。

人生一半在于我，另外一半听自然,

思量半生飘然过，人生百岁不老年,

识得半字玄机在，世间到处都安然。

谈到中庸，有人赞同，有人反对。其实我认为：在事业上，我们应该奋发进取，力争上游，而在生活和为人处事上，我们却要适可而止，持守中庸。世上本无完美，残缺的美也是一种美，维纳斯就是一种残缺的美。在生活上，知足常乐，才能身心放松，享受生活的乐趣。但在事业上，却应努力 追求完美，尽量把事情做好些，但也要把握好方向，依照客观规律办事，不要一蹴而就，否则就会犯左倾冒进或者右倾保守的错误；也不要把生活上的这种哲学作为处理事务的一切准则，在工作中拘谨沉默、模凌两可，把不惹是非当做生活准则，处世之道，那样就没有朝气了。满与半的关系很微妙，如何把握，要各自细心体会。

其实你喜欢也罢，反对也罢。有时你不能不接受这样的现实。

当事物处于一半之时，最富有生活的诗意。

比如一杯红酒远不如半杯红酒可爱，半杯红酒会给人以遐想：象海潮一样自由来去，汲取着生命的颜色。玫瑰红在光照下缓缓流动，微笑着浮出眼底，影子轻轻摇动，撩去了所有的心思。风轻轻地涌来，轻歌曼舞，恍如半醒半梦。

又如半个月亮，月光残缺而不停息，于深邃的天空洒下不变的心境，海水涨了退，退了又起，是你心上人的倩影，遥远而执著的轨迹，不祈求别样的完美，闭上眼睛，在每个半月圆出最纯的情。

多富有诗意呀！

生活之中，半半规律比比皆是。半饥半饱，身体获得健康；半遮半露，给人美的遐想；不左不右，方为做人根本；半山半水，住所犹如天堂；一半放肆，一半悠闲。其实人生中，并非非此即彼，山有山的好，水有水的妙，谁不希望生活在有山有水，有情有调的地方呢，既能感受大海的奔放，又能增添山野的的壮观。半半哲学，为我们在紧张的工作中，感受到一种轻松的闲趣。

先贤李密庵的《半字歌》，为我们树立了一种境界。

这种境界依人们的理解各有不同。每个人的运程不同，能量有大有小，所以每个个体的“一半”有多有少，是不一样的。重要的是每个人应该知道自己缺哪样的“一半”，自己的“一半”是多少。

有的人只顾这一半，忘了另一半，直到翻了车还浑然不知。有的人因为太贪，忘记“会占便宜只半”，结果落马；有的人太要强，太不拿自己的身体当本钱，不曾“半想阎罗怎见”，结果英年早去；大多人与工作或感情过意不去，哪里会“心情半佛半神仙”，结果还不是抑郁生了病。这世界哪有那么多十全十美的事，能有一半，已经是很好了。

“没有最好，只有更好”这句话，激励人们去努力开拓，追求完美，可有时也许会失去更多。

“饮酒半酣正好，花开半时偏妍”。让我们面对生活，充满理性。在这金融海啸之际，也许人们会放缓脚步，在冥思暮想之际体味这半半哲学的意境。

人生有两大哀叹：一叹知己难求，二叹世事无常。

我们明白，这一生会接触许多人，会经历了许多事，唯独有一样东西不想触碰，那便是——无常。

作家田维在《花田半亩》中曾这样写道：

遗憾是常常的，孤独是常常的，生来是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。

生活中，那些人那些事，上一秒始终如一，下一秒变化无常。

(1)

当明白无常，便不会张扬。

《红楼梦》中有著名的《恨无常》一曲，“喜荣华正好，恨无常又到。”

人这辈子也是如此，一生即便荣华富贵，也敌不过旦夕福祸、生死无常。

春秋时期，吴王夫差立志为父报仇，打败强国楚国。

但他后来贪图享乐，最终败于自己手下败将越王勾践，羞愧难当，亡国而后自尽。

人生就是无常，你永远不知道明天和意外哪个先来。

三十年河东，三十年河西，世事无常，莫欺人，莫负己，莫张扬。

韩信胯下之辱的故事家喻户晓。那时韩信穷困，吃饭都要漂母接济。

那时有个屠夫对韩信说：韩信你虽然长得高大，还喜欢配剑，但你的胆子小得很。你敢用你的配剑刺我吗？如果不敢，就从我的胯下钻过去。

韩信果真从屠夫胯下钻过。然而世事无常，若干年后，韩信成了王侯，但那个屠夫还是个屠夫。

无常乃人生之常，生活的魅力就在于：你永远不知道下一秒会发生什么，但要相信不会永远坏下去也不会永远好下去，正是无常，生活才过的五彩斑斓。

(2)

若遇无常，随遇而安。

风光得意总有时，跌宕起伏才是人生，随遇而安才是面对无常最正确的心态。

政场上，苏轼与王安石交恶，被迫离京流放在外。

在放逐期间，丝毫不受影响，建超然台，与友人采撷果蔬、取池鱼，酿黍酒。

被贬黄州时，他写下：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。在这座人烟稀少、偏僻落后的小城，他豁达对待，以耕田为业，打着牛角，和乡民一起唱改编的《归去来兮辞》。

后来再被贬至惠州，苏轼又写下：日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。他告慰自己，生活再差，也有美食相待。

无论人生多坎坷，他都能做到宠辱不惊，顺应环境，适应环境，无论到哪里，都能随遇而安。

山有峰顶，海有彼岸。

漫漫长途，终有回转。

余味苦涩，终有回甘。

我们这一生，无常总相伴，生活所遭遇的困境和不解，在当下或许是难以接受的。

但在过后某一时刻会突然觉得，这一切都是最好的安排。

（3)

无常，才是人生的常态。

没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。

一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。

无常总是在不经意间到来，也许是如日中天的事业突然夭折，也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离，也许是一起走过余生的老伴忽然离去……

面对无常，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。

一切顺其自然，才可以在这无常的世界，保持内心的平静与安宁。

不执着于圆满，月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。

正如李密庵在《半半歌》中言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”

无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏。

酒至微醺，花开半朵，才是对待无常最好的状态。