千里曲阜朝圣 千古孔子不朽

钟鸣

　　《千古孔子》

百年千年万年，昨天今天明天，

多少亭台楼阁早已化作瓦砾一片，

多少功名利禄早已化作过眼云烟。

你仍旧是你，

你是一位善解人意的朋友，

你永远活在众生之间。

多少乱世英雄总想把你打翻在地，

多少在位君主却爱把你捧上九天

多少正人君子最爱把你乔装打扮，

多少帝王将相总想借用你的威严。

你仍旧是你，

你是一位通情达理的长者，

你永远活在众生之间。

多少通都大邑仍在汲取你的智慧，

多少穷乡僻壤仍在温习你的语言。

你仍旧是你，

你是一位循循善诱的师长，

你永远活在众生之间。

孔子是我国古代伟大的思想家，教育家，政治家，儒家学派创始人，世界十大历史名人之一。孔子不但是我国两千多年的“至圣先师”，今天也同样受到世人尊敬和推崇。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”。由此足可见孔子思想之伟大。

　　孔子在中国历史上乃至世界文化史上有着深远的影响和重要地位。他主张“仁”和“礼”，即“仁者爱人”和“克己复礼”，要实现仁和礼，必须遵循中庸之道，对于处理人与人之间的关系有实际价值。这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政。孔子认为,要实现“爱人”,还要遵循“忠恕”之道,就是“己所不欲,勿施于人”的要求。儒家思想逐渐成为中国传统社会的主流思想。提出“为政以德”，以“礼”治国的同时，逐步改良政治；兴办私学，有教无类，因材施教，开创了“平民教育”的崭新格局。

　　孔子的弟子把他一生的主要言论整理成《论语》一书，成为儒家学派的经典。其思想对中国乃至世界产生了深远的影响，对于当今的世界和平和构建和谐社会等都将起到重要的作用。

　　万仞宫墙是说孔子学问的高深。

　　以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。 孔子的知识渊博，才学精到。

　　古往今来，各种思想层出不穷，各家学说不断交替。虽然孔子离我们已经相隔千百年的历史，可是其思想仍在我们身边，仍被世人探讨遵循。"仁”是孔子思想的核心所在，其蕴含的精神内涵更为丰富，小到一个人的人格修养，处事原则，大到一个国家，一个民族，一个社会的政治智慧和安邦准则，指引着我们前进和发展。

　　太和元气，意为孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。

　　《论语》一书作为儒家学派经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，由孔子弟子编写而成，主要反映了以孔子为代表的儒家思想。论及儒家思想，最核心的当属“仁”。从某个特定的角度来说儒学即是仁学。随着时代的进步和社会的发展，仁学的内涵也不断丰富。无论是对自身修养的提升，还是对社会秩序的构建，仁学都起着十分重要的作用。

　　以“仁”为核心的儒学是中国传统文化中最重要，最核心的构成，现在我们仍然推崇仁的思想，也足以说明其在当代社会仍旧保存着合理的所在。如此重要的思想该如何适应当今社会的发展，被当代的人们所接受并继续发扬，这是每一个人都应该面对，都应该反思的事。

　　每个人内心中都渴望成为仁人，都想让自己的德行高尚。但仁人不只是两个字，是一种人生观价值观的体现，更是一个人待人处事，面对生活最起码的核心和根本态度所在。

　　仁学思想产生于中国古代，其中难免会有一些与现实不符的地方，因为时代在进步，社会在发展。不过其为什么历经这么多年依旧保持着顽强的生命力，固然有其合理的地方存在着。

　　一个国家，一个社会，有一个集中的核心的价值观，有一套符合这个社会绝大多数人的精神追求的标准，那这个国家，这个民族才是真的强大。否则只是外强中干，没有一个支柱来支撑着社会的前进与发展。一个发达的，领先的，进步的，文明的社会势必是思想强大，对我们的社会来说，积极倡导人人追求仁德，合乎礼仪的复兴仁学是亟待解决的事。

　　在治国理政方面，孔子主张推行“德治”和“礼治”，其在根本上是反专制的，对抑制专制独裁也发挥了很大的作用。

　　在当代中国我们倡导的是一种以人民为中心的治国理念，追求平等，公正，法治，以德治国和依法治国相结合。而在孔子仁学思想中恰恰也蕴含着简单的民本的思想。而孔子所构想的“大同社会”与现代我们所追求的共产主义社会在某些地方是相契合的。在今天“大同社会”在一定程度上已经变成了现实，这让我们更加有信心去追求完全的“大同社会”。

　　仁学思想与现代所倡导的社会主义核心价值观不谋而合。我们今天呼吁要复兴中国传统文化，那仁便最应该复兴。把仁的内核变成今天人们的共同追求，变成一种国家共识的思想。

　　秦始皇焚书坑儒，意在维护统一的集权政治，进一步排除不同的政治思想和见解，但并未收到预期的效果。虽然是为了加强思想控制，并在短时间内得到了成功；但不利于国家长治久安，不利于社会发展，钳制了当时人们的思想，并且手法残忍，残暴。

　　在上世纪70年代，全国掀起了“批林批孔”运动。毛泽东认为林彪的右倾与林彪私下推崇孔孟之道有关，想借助“批林批孔”来统一全党的认识。他多次提出“批孔丘”，“批尊孔反法”。 "批林批孔″是文化大革命的产物，违背了中国的传统文化思想，是注定要失败的。

　　

　　孔子的陵墓叫至圣林， 他不是帝王，所以不能用陵墓的陵。