护你一生周全

静禅

平庸的人只有一条命，叫性命；优秀的人有两条命，除了性命还有生命；卓越的人则有三条命：性命、生命和使命。分别代表生存、生活和责任。 <h3>一转眼，丫头已经十一岁了，是南湖四年级的小学生，有女儿真好！</h3> 山静日长，时光无恙，我爱的孩子 你一定要是个孩子电影《大护法》主题曲演唱：蔡琴作词：不思凡作曲：窦鹏你像个孩子那么任性的想要寻找美丽他乡你像个孩子那么倔强着路尽头过不去的高墙像个孩子闪着的泪光沉默着看向远方美丽的幻想是生命的花想要绚丽想要盛情绽放你一定要是一个孩子任野风吹不动你的坚强我为你包扎心伤任大雨黑夜彷徨暗不下你守护着的光我想你永远是个孩子等你亮满了天空的光你看到我的爱吗洒亮在你的脸庞我看着你泪盈眶像个孩子永远坚强着生命的花盛情绽放你飞向远方自由的翱翔给你全部我才退场给你全部我才退场分享蔡琴的单曲《你一定要是个孩子 (电影《大护法》主题曲)》 “学会忽视和学会关注同样重要，因为批判性的”有意忽视“意味着警惕默认，也表示着你并非“被动的被预设者”。——《吕嘉健：默默地认同的陷阱》 如果有下辈子，我愿我的运气里还有你！ 和她在一起聂鲁达正因为时世艰辛，你要等着我， 让我们怀着希望去生活。 把你的纤细的小手给我： 让我们去攀登和经受， 去感受和突破。 我们曾闯过荆棘之地， 屈身于石块堆砌的窝里， 我们又重新结成伴侣。 正因为岁月漫长，你要等着我： 带上一只篮子，你的铁锨、你的衣履。 我们现在要做的， 不仅仅是为了石竹和丁香， 也不是去寻找蜜糖， 需要用我们的手， 去冲刺，去放火， 看这险恶的世道是否敢， 向这坚定的四只手和四只眼睛挑战。 你是美的西蒙·阿米蒂奇你是美的因为你得益于古典训练。我是丑的因为我把钢琴弦和勒杀联系在一起。你是美的因为你停下来看报刊亭窗上关于猫狗走失的启事。我是丑的因为我用棒棒糖棍和石块对付那只水母。你是美的因为对你来说，优雅是天性，不是营销术。我是丑的因为绝望无法隐藏。像他那样丑，像她那样美，美如维纳斯，像他那样丑，像她那样美，丑如马尔斯。你是美的因为你信任巧合和思想的力量。我是丑的因为我证明上帝是一种数学上的不可能。你是美的因为你爱自家做的汤胜过包装的食物。我是丑的因为在晚宴上，我曾捍卫贵族，甚至还没有喝醉。你是美的因为你不会使用遥控器。我是丑的因为卫星电视和二十四小时滚动新闻。像他那样丑，像她那样美，美如维纳斯，像他那样丑，像她那样美，丑如马尔斯。你是美的因为你在婚礼和葬礼上哭泣。我是丑的因为我认为孩子是来自不同世界的另一个物种。你是美的因为你穿什么颜色都好看，包括红色。我是丑的因为我认为购物完全是为了对物质产品的占有。你是美的因为你出生时，未知的星球排成行，在摇篮边上窥看你，将重力与光的礼物放在你小小的脚边。我是丑的因为我说“一见钟情”是错误辨识的另一种形式，而所有反应中最显露人性的是幸灾乐祸。像他那样丑，像她那样美，美如维纳斯，像他那样丑，像她那样美，丑如马尔斯。你是美的因为你从未看过洗车店的里面。我是丑的因为我总是索要收据。你是美的因为送了一箱鞋子给第三世界。我是丑的因为我记得前女友们的电话号码和舒伯特诞生的那一年。你是美的因为你助养了动物园的一只鹦鹉。我是丑的因为我叹气时就像马戏团的帐篷缓缓倒塌。像他那样丑，像她那样美，美如维纳斯，像他那样丑，像她那样美，丑如马尔斯。你是美的因为你可以指着一个穿制服的男人大笑。我是丑的因为从前我曾是向警察告密的人。你是美的因为你每天喝一升水吃三份水果。我是丑的因为我说过没有肉的餐食就像只有一只眼的美女。你是美的因为你不会视爱情为竞争并懂得如何放弃。我是丑的因为我亲吻足总杯然后向人群高举。你是美的因为你羊毛衫顶端的钮孔上只别着一朵毛茛花。我是丑的因为我说世界上最强壮的女人是一个穿着裙子的肌肉男。你是美的因为你不可能住在灯塔里。我是丑的因为在那巨型灯泡前摆弄手影，所以当他们仰望，那些忧虑的船长就会看见一只兔子的耳朵，一只狐狸的眼睛，或一匹飞驰的黑马的腿。像他那样丑，像她那样美，美如维纳斯，像他那样丑，像她那样美，丑如马尔斯。像他那样丑，像她那样美，美如维纳斯，像他那样丑，像她那样美，丑如马尔斯。(舒丹丹译) 你应该努力追求幸福 麦克斯·埃尔曼在嘈杂和匆忙中，平静地前行吧，也别忘了在寂静中，能找到多好的安宁。可以的话，尽量不放弃原则而与所有人和睦相处。细语清晰地说出你的肺腑之言，也聆听别人的说话，别人的话纵然又枯燥又无知，总会有他们的故事。避开大声吵闹和好斗的人，他们是扰乱心性的人。不要跟其他人比较，否则可能变得虚荣自负或忿忿不平，因为一定有人比你伟大，也一定有人比你渺小。享受计划，也享受成就。无论自己的事业有多卑微，维持对它的兴趣；在一生多变的命运中，它是你真正拥有的东西。谨慎处理生意，因为这世界充斥着欺诈。但是，不要因此而看不见人间美德；很多人为崇高理想而奋斗，生命到处都有英勇的事迹。做你自己，尤其不要虚情假意，但也不要把爱视为虚伪，因为尽管生命有时枯燥乏味，有时令人迷醉，爱，却如青草般日久常在。不轻视因年老而获得的阅历，并得体地舍弃年轻时拥有的东西。培育心灵上的力量，以面对突然而来的不幸。但不要杞人忧天以致心神不宁。众多的恐惧，源自疲乏和孤独。要既不逾矩，又善待自己。你是宇宙的孩子，身份不次于树木和星星，身处这里是你的权利。不管你是否明白它的奥秘，毫无疑问宇宙在展现着原本应有的样貌和规律。因此，不管在你心中上帝是什么模样，和他和睦相处吧。也不管你怎样劳累和胸怀大志，在生命的烦嚣和困惑中，要保持心灵上的安宁。不管经历了多少伪善、苦役和破碎的梦，世界依然是美丽的。要保持轻松开朗，努力保持快乐。 《我曾对你说……》我曾对你说为了流云我曾对你说为了大海里的树为了每一片浪涛叶丛中的小鸟为了喧嚣的石子为了熟稔的双手为了成为面容或风景的那只眼睛和睡眠给染上它的颜色的天空为了畅饮的夜为了公路上的栅栏为了敞开的窗户为了袒露的前额我曾对你说为了你的思想为了你的语言一切的抚爱一切的信赖将永远存在。摘 ：*把生命的突泉捧在我手里，我只觉得它来得新鲜，是浓烈的酒，清新的泡沫，注入我的奔波、劳作、冒险。仿佛前人从未经临的园地就要展现在我的面前。但如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾，只见它曲折灌溉的悲喜都消失在一片亘古的荒漠，这才知道我的全部努力不过完成了普通的生活。（穆旦《冥想之》之二 不把自己的一切建立在左顾右盼说三道四而后的“一枝独秀”上，也不永远自洽成不透光不通风的“针尖内部之黑暗”。不为比较而生，亦不为自满而生。“没有什么草，是为了打破宁静而生长” 愿美与爱共在！ 必须倾听，寂静那一端的声音冻蜂，静雪，鸟翅正掠过眠山被梦点亮的夜晚尽管那是要命的声响，要用复数的自己凝成石湖，以免惊扰没有人工的幸福————读到《米德尔马契》里的段落：如果我们有敏锐的目光和感受去体察普通人的生活，那种感觉就会像聆听青草和松鼠心跳的声音，寂静另一侧的巨响或许会要了我们的命。正因如此，我们当中最敏锐的人在四处走动时，用愚蠢封闭了自己的感官。 “在人类的村庄，一切都曾经是爱情的乐器。”在春天，一切生命都被眷顾。人间草木 珍重承天井中水，人间唯此是安流。1、“珍重承天井中水,人间唯此是安流。”井，不是死水，是一种收藏。在每个井的深处，都有很多地下泉流，隐秘地向着井输送洁净的水。那是一种不舍昼夜的交付和收藏。深深透明的宝藏，永远清亮，永远在容纳、沉淀，净化。2、大概，先要在生命内里，有丰富的潜流，才能谈那样，流水一样的话吧。3、很久了，还记得她和我讲过，一个人不用为假钱的各式各样发愁，只要认识真钱就可以了。4、偏爱。偏爱才是爱啊。5、夜深千尺的蓝，足够人蘸来写字，关于海洋，关于久长，关于夜行船和船上的灯火昏黄，灯火昏黄的蓝夜里，一尾唱老歌的鱼。6、“陶是思无邪，瓷是志竟成。”“僧道不棋，机心也。”“魏晋风度，不是个智商问题。”在木心这些句子里，会心地笑了。能这么说话的人，是值得回头再看一回的。7、有一天，和朋友说，从前我也非常抵触“幸福”这个词。可是，有时候，它真的无法替代。人间草木 木心先生说：“从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待 有多爱你，我也不说 |如果春风再用些力，这些雨水就斜进了唐诗里如果春风再用些力，这些雨水就斜进了唐诗里一笔，两笔，三笔……挥洒如一支羊毫用行楷书写着乡村恬淡的光阴，也抒写着青箬笠、绿蓑衣的乡愁如果春风再用些力，这些桃花、桐花、油菜花就被刻上了石头，刀法古拙的阳文虚构出更为浩荡的花香羊群为春风引领一条小路，弯弯曲曲，穿过丛林，拐过溪流再往前，就是千年神话传说的深处以广袤为单位的三月正肥沃，如果春风再用些力和庄稼一起拔节的石桥、篱笆、瓦舍，就能把自己拔上天堂如果来得及，我也要在泥土里扎根顺着春风的下一个手势，举起浅绿色的魂by：段新强 真理只在花开叶落间天地有大美而不言，静水流深，这看似深邃的天地万物，其实简约朴素，平凡安然。岁月的一朝一夕，一城一池，无不在每一段寻常的生活中，每一个从容的微笑里。 传播学上有一个“KISS”原则：Keep it simple and stupid。让事物保持特别简单甚至笨拙的样子，才容易传播，一旦复杂，就很难流传。至美人生，当朴实无华，天然清新，不被篡改。如春花秋月，夏云冬雪，自然散淡。 沃伦·巴菲特就曾经说过：“比尔·盖茨最高明的地方，不在于他做了什么，而在于他没有做什么。”真正的简单，是能从一杯清水中品出滋味。一个人，只要心灵通透明净，豁达清醒，他与成功和幸福就仅有一步之遥。真理从来不是佶屈聱牙，而是返璞归真。我们穷尽一生想要抵达的境界，其实只是花开的片段，叶落的瞬间。很小的时候，就希望长大了做一名老师，选择与单纯的学生朝夕相处。如果说古典文化是精神世界的温暖，学生带给我的则是现实世界的温暖。这两种温暖交融在一起，让我有力量去抵挡现世的寒冷与苍茫。 我最喜欢的生命基调是三个词：朴素、温暖、天真。道不远人，自在人心，最贴近现实的朴素，恰恰能把哲学智慧还原到每个人的生命之中。 怀着孩子的时候，常常幻想着自己的孩子多么聪明，多么漂亮。而孩子出生那一刻，我见到的小小人儿既不白也不胖，未免有点儿小失落，半开玩笑地问医生：“我怎么没生个八斤的大胖孩子？”医生认真地告诉我：“孩子如果那么胖，你就有可能妊娠高血压了。她不算胖但也不算瘦，各项指标都正常，这难道不好吗？”那个时刻，我突然明白，正常就是人生最好的标准。 其实，从孔子、庄子到孩子，都给了我相同的感悟——人生因为返璞所以归真，朴素的东西是最恒久的。于丹 这温柔而沉默的桃花人世「桃花隐」小叩柴扉无人应声作答园草兀自萋萋蔓延到暖风尚未来得及撩拨的井畔阶前廊下啼莺娇软声声清圆如露滴溜溜转过初荷是几时这柴门冷落将春色深锁将蛩音隐去羁旅天涯久不归的人如今归来只见一朵桃花含而不露一朵桃花隐而不发 「春衫薄」草色初醒蛰虫蠢动我的春衫薄欲染行过巷陌踏过平桥犹嫌桃花色太娇了杨柳烟太薄了而阶前零落的绿萼梅又太旧了我的春衫薄欲染最好是染一身轻柔美丽的樱花粉不然就浸入江南春水里揉一点雾色般迷蒙的烟波蓝「山月浴蟾」山月浴蟾而水落石出腐草尚未来得及化萤山中做斧柯的木柄已朽一些草虫不知去向砰然坠落的松果不知所踪桃花树下我埋的坛子空空没有酒没有风「桃花人世」春烟欲渡河桥娇莺啼遍青山此一时无人解缆小舟系在绿杨边饮马人去了又来跫音过处青草离离水拍岸这三月的长堤向晚容许我痛饮容许我悲歌容许我将心付与这温柔而沉默的桃花人世by：秦淮桑 梭罗说：“時间只是供我垂钓的溪流。我饮着溪水。” “人生气质都有个好处，都有个不好处。学问之道无他，只是培养那自家好处，救正那自家不好处便了。”此说见吕坤《呻吟语》。若改“学问”为“读书”，或“修行”，亦通。“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”此说见洪应明《菜根谭》。一个恰好，一个本然，看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。“情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。”此语颇富辩证色彩，出自陈继儒《小窗幽记》。