阜丰乡巴的美篇大塘故事（2）（音乐选自洛城乐社的录音，我玩的是电阮）

阜丰乡巴

今天，应红卫行政村之约，回村谈谈大塘的历史，故事等。在珠影站等公交，拍下的3塔远景。民国时，这一带至广州塔附近，都有大塘村的土地和山头，都是村民活动经常涉及的地方，当然也有许多故事和传说。。。名字都用化名，不分段，乱用标点，错别字多，请谅解。

回到李氏宗祠，在天井的花盆竞也能种出柚子，而且有3个，只拍了2个，留一个敬祖先。早上，无人打麻雀，倒也清静。解放初，这里是沥滘区文化馆，在大塘故事第一集已讲过。那时开放时是很热闹的，借书，看书，看画报。还有青年打一种叫康乐棋的游戏，有点象现在的桌球，但台是四方的，四个洞在台角，打的是棋子，不是球。现在，这游戏很少见了。

录像录音的正在准备，不是电视台的，可能村就要改造了，要留下什么？我也不明，能留下多少资料呢？。。。。。这是祠堂门前的地堂，月光光照的，就是这地堂。小时候，没电灯，但晚上这里却是我们玩拍监的地方，以前，这里东面是一块空地，有棵圣杯树和几棵番鬼荔枝，公社化时，才建了敬老院。现在是2社的出租屋。西边，有3棵龙眼树，别小看这3棵不是石硖的龙眼，它们是村民成人娶老婆时，必做的仪式，拗花。就是在这里树上拗几支龙眼叶，挿在礼帽上。这里的龙眼叶是吉利的象征，龙眼叶水和碌柚叶水一样的功力，避灾辟邪。村里有句歇后语，阿豆话拗花一一未济（试）过，娶老婆才去拗花，百分之九十九是第一次啊！南边是观音别墅塘，西南角有株大塘村的榕村王，就在现门楼南边。现是一，二社的出租铺店。这棵树真的很大，又生在塘边，我们小时经常爬到树杈上玩。树下塘边有个埗头，夏天，常有水牛在这里暗水，那年代耕牛很重要，太热了，水牛就要躺在水里散热，只伸出了头，几只一齐，榕荫下，很美的图。还记得几只水牛的名字，公公，大粒墨，生股仔。祠堂的地堂，还肩负着几个很重要的角式，农耕年代，早晚稻晒干，己收获的稻谷。村庆，开盘舞狮子，打功夫的表演场。

这门神是近几年画的，我印象中，以前是没门神的。。。。刚讲到拍监游戏，不知是否这样写。这游戏小朋友按大小平均分成2队，一队在北，一队在南。各拿一块砖头，放在已方的中央，这块砖叫阿公，在阿公前各划一条直线。游戏就可以开始了，先由一方的勇敢者走自已的领地，向对方挑衅，对方即派出应战，挑衅者赶快跑面自已的领地，要不，被摸着，就成了敌方的俘虏，挑衅方也会跑出人向对方进攻，互相攻防，如被俘了，重要人物就会坐监，无名小卒就会被杀头。如被对方取了砖头，就叫捧到阿公，就是全军复没了，全被杀头。这游戏，可演化成体育运动。现在的小朋友，可能未听过。这就是我们小时候的游戏之一，拍监

今天，录制的提網有几方面的内容，啟发了我，应该写写以前的生活。中午，各人吃了饭盒，饭后，就在大塘村东，西串串，随意地拍拍村里的街巷，市场等，这是今天实拍的现状，以后应也很珍贵。

这祠堂解放初担当文化馆的重任，记得那时有位女管理员高高大大的，样子也很端庄，应也很年轻。当年有位很年轻的后生。几个年轻人去借书，要登记的，女管理员就问他叫什么名字，他随口就说叫李大块，女管理听着觉得奇怪，再追问，他也重复说李大块，从此大块这名字，就成了他终身的花名，无论社员或各级干部都叫他大块。。。当时文化馆开展很多活动，配合新政府的宣传工作。粤剧组每晚排练，的哒培，忠叔，颜姐，阿煲，九万，牛三，猪肉黎夫妇，老哥，云呑顿，狮子锦，杨文苏，阿杞，怪姑满等是活跃分子。而且，有许多有他的别号，岗顶马锣李国忠，够中气，够大声。那时无扩音的，就凭原嗓音。四眼灯光生钉丽，生钉丽是专门搞煤气灯的，那时无电，公共照明就靠煤气灯。他们排练柳毅传书，玉河浸女，擦亮眼晴，小二黑结婚，补鞋等传统和配合当政治的现代短剧。最记得是擦亮眼晴的那句台词，比支左轮你，我拿冲锋枪。这句台词是特务头子讲的。有些年轻人，还在这粤剧组找到另一半。现在，这代人也应退出自己的舞台了。。。。

合作化后，文化馆没办了，粤剧组解散了。有些转入工商联。公社礼堂有次演出，阿煲和颜姐，黄苏3人合作了一折子戏，也记不清演的什么，阿煲要充军了，颜姐依依不舍的去送，黄苏拿着棍子当差人。阿煲带着用竹茐做的手铐。这是我看他们最后的演出。沒多久，阿煲真的被公安铐了，罪名是打干部，并判了刑。四清时才放回家。有村民说，好做吾做，做出这样的戏，无衰捞尼衰。文化大革命，宣传队成了村的文艺队伍，大塘村也分成两部分。文革后期，因自已会玩玩小提琴和二胡等乐器，也被吸收到红卫宣传队，那时，我已26岁了，这样的年纪应早已结婚。当时宣传队有嫁来的知青，父亲是粤剧界的编剧，那年代，正是反击右倾翻案风的时候，我们却在排练独幕粤剧喜事。讲的是婚事新办，简办。。。那年代怎能铺张啊。电台宣布毛泽东逝世的消息时，我们还在解放北路陈伯家里排练，排练马上结束，从此以后宣传队就无声地解散了，跟着就是解决了四人帮，宣传队是江青提倡的产物。改革开放初，万物复兴。以前文化馆，工商联的骨干又苏醒了，某晚，他们集中在新村阿杷家玩广东音乐，阿煲和九万约了我去看看。玩的正兴，突然间村治保主任带着几个民兵来查房，见一群人演奏广东音乐，他说，扉扉之音又翻生啦！然后离去，主人只好宣报解散。可能现在的后生，听起来都觉得好笑，不理解。。。。。现在，我们玩音乐，唱歌，跳舞的团队可多了。活动自由，场地也越来越好。可惜人也古稀。很怀念过去，不是过去的生活，而是逝去的童年，少年，青年，过去的时光一去不复，怀念过去。。。。。

工作人员正在布置摄录器材，貌似很认真，假如，我主导，会另一思路。。。。。大塘村，听讲解放前就有人玩蓝球。是一位叫伯记的村民，带了一个蓝球从上海回乡，他是汪精卫的马仔，改革开放后，他为3队在赤岗菜站卖菜，我为1队在赤岗菜站卖菜。有缘将他和胡蝶等名演员拍的照片给我看。后来他整家去了美国，现应回归极乐世界了。解放后，文化馆组织了蓝球队，队名新民队。那时，我还很小，但见过他们打的球，不象现在的，球胆和球皮是分离的。球胆有条长出来管，打气的。将球胆放入球皮内，打气，涨了，球管帮紧，不让漏气，再用牛筋穿球皮的口，帮紧，就是球了，但球总是不太圆，难带球，所以那时打球讲究传球。而且，和现在的球员分配也有差别，前锋是2位小个，中锋和现在一样的高个，后卫是较高个，抢蓝板。新民队当时的最常陈容是，中锋飞陀标，前锋盲紧，阿毛，后卫黄苏，黄狗射尿的曹光黄米。胡须炮，柴美，烂威，晒死炳，哨牙三，后来又有后起之秀，鱼仔，阿崧，鸡童，劳士，林炳，晒死炳，等接上。除了球队队员外，全村都喜打蓝球，看蓝球。文化馆停办后，新民队主力飞陀标去了香港，合作化了，自已支配的时间少了，新民蓝球队就告一段落。（本篇人物姓名，多用花名，大家对号），当时，还是单干，村民空余时间多，玩的人多，看的人也多。经常和当地部队驻军，附近单位，邻村比赛，约不了队就来个大塘对天池。球场就在文化馆的后墙附近，大家应还记得附近有处很滑的滑梯，这滑梯是我们的乐园，当时觉得很高，很高。

：

访问前副书记。来个自一拍留念。。。。合作化后，村民相对没那么自由。公社化时，球场没了，区府礼堂一带，包括2座李祠堂都归了公安，后来，还成了劳教处，可能右派太多了，无处安置。劳教处是制耐火砖的。蓝球队沒自已的球场，只能在学校，部队球场玩。队员也换一批。鱼仔，阿松，劳士等打过公社队外，新的高佬智，豆良，烂引，鸡松，阿辉，鱼旧等一批年轻人组成了队，经常和部队，劳教处等打比赛，参与的还有我的堂叔胡须炮，他多做生裁判。我还看过他们当时的比赛纪录本，堂叔是单身汉，球队的东西都放在堂叔住的房间，我们住前踏房，他住后踏房。当时，堂叔还叫一位叫兴中的人，装了一部收音机，没外壳的，放工了，球队不打球，就围着收音机听香港台，不敢大声，干扰声又大，有时清又时燥的，听十三楼c座，恩怨情天广播剧，听流行歌。幸好，无出过事，要不，监也会坐。收听香港台，那时是犯法的。蓝球队故事先停下，有机会再讲。。。

这是村头，天池石是近年立的。以前门楼在那里，我已无记忆，可能拆的时候，自己还年少，未有记忆力。但记得有6棵大榕树，3棵楹树，4棵石栗，还有一棵秋枫，秋枫有个树洞，每年都有一巢叫黄牛浪的野蜂出沒，祠堂地堂旁还有3棵露核龙眼，就是前篇讲过的拗花用的。这村头，北边是一长塘，以前的路要入花园内，现在的路是塘，应是公社化前后填作路的。这塘较干净，以前打完球，或到拘留所井冲，如无桶，就在这塘洗身。紧贴村头东南也有一塘，就是观荫别墅塘，西南都是耕地，这村头，有人叫西门楼，又有人叫新门头，不管那对。总之，这里绿树成荫，还有李福军长捐的枱登和杆床。当我有记忆时，这里是果市，是附近乡村出产的水果和街市仔成交的市场，还记得当时的称手是上涌村的衰新，当称手是投标的。这附近村出产的水果有番石榴，龙眼，荔枝，杨桃，木瓜，沙榄，鸡心柿，李，櫈，黄皮等夏秋两季是水果成熟的旺季。附近村有的也种菜的。当时有首顺口溜，想穷吾得穷，禾熟荔枝红，韮黄又顶筒。那时还是单干，有些村民是自产，自担去市区卖，那时出市区，叫去广州，或去省城。有的自已无果收，在果市买水果担去市区卖也有。那时没公交车，有的担去下渡，岭南码头，坐渡过海，东堤一带卖。有的担看行路经羊咩斜，小港桥到河南同福路，大基头，小港路一带卖，叫作行上路。他们常提起在二厘馆食饭和河南某饭店的大头仔。二厘馆是专门接大茶楼的餸脚，番煮，供应给苦力，小仮等草根用餐的饭店，有时吃到鸡鸭就很高兴。大塘番石榴因此出名，番石榴很容易损坏，必须要用森叶垫箩底箩边，才能保存得新鲜，所以村民又多了一条揾钱的门路，拗森叶，割痕芋头叶，割蕉叶来卖，也能收几个钱。街仔周有几个仔，他们的卖森叶最旺。也有靠帮人运输挣钱的，傻坤，烟陈，苏虾他们都部前兜三轮车，也能靠三轮车养家糊口。在李福林捐的枱登上，糕婆水果旺季时，就在这里卖去湿粥，崧糕等，供应街市仔和果农，也能揾啖食。她住在大厅附近，有个女，有精神病的，初解放时，驻军未有营房，就住在地主大鸡亭被沒收的大厅，某天，那傻女去看解放军擦枪，有位士兵用枪对着她描准，吓她，那士兵忘了有子弹，一走火，意把傻女打死了。以后，究竟怎处理就不知了。

这里就是得昌酒家，以前门楼北面的鱼塘，后来分给了3社，所以，这里的建筑物都属于3社。得昌酒家老板是外地人。生意退算可以。近几年龙舟宴，重阳老人宴，清明拜太公宴均在这里办。近西门楼鼎盛时，陆续先后有过伟记，俊豪，大塘菜馆，雁南飞，等近十家饭店，大排档。有档次的是当年的伟记，现只有这得昌了。。。。。小时候，在这村头，留下我们童年的不少欢乐。我们游戏还有点指兵兵，由较大的领袖人物主持，用手指指着每参加的小朋友唱，点指兵兵，谁人仔女去做兵，点指贼贼，谁人仔女去做贼。但毎做兵的都是较小的，做贼的较大的。都喜欢做贼先跑开，或躲起来，由做兵的去追，去发现。这样追追逐逐，又欢乐了一晚。某次，一位贼头大喊，同志们，吾算自，我踩落个大屎缸！当时，我们都在田野小路奔跑，装农家肥的屎缸，一不小心就会上当，那时候真的玩得很野，四周漆黑，人多是不怕鬼的，人小时，有点怯。那时候鬼故事就发生在村里的各个各落。如传说，有人遇过半夜三更，几位白衣少女，在李福林建的石枱打麻雀，还听讲以前曾有几位女人投塘死的。元龙七巷门楼，突然吊下一只日本仔大靴，听讲那里有一日本被人打死在哪。现在小小的大塘涌，也有水鬼，到时就会找替身，我就见过淹死2个比我小的小孩，如他们活着，也应是祖父母辈了。。。。。

这也是3社在鱼塘上建的建筑店铺和厂房，小时候这大路也是鱼塘的一部分，现存的榕树在塘边，榕树头附近是一埗头，埗头是用来洗菜，杂物等。每逢这西边村死人，睡过的床板就会捆着在这埗头浸水，经一段时间，才捞起晒干，再用。所以，小时候就觉得这里有股恐佈感。大人当然不怕，都在这里洗菜洗水果等。西门头也有人卖过凉粉，糖水等。竟有好事者编曰，塘水又加糖，若你吾信，仲有浦桥（浮萍）为证，食你吾死，算你够运。用塘水煮糖水，我不信。大塘村是用井水的，很多屋里就有水井，而且，也有多处公井。冬天，咸潮时候，上涌村民还会来担井水回村做饭。只隔几米远，村头大榕树东南又有一塘，我们叫观荫别墅塘，解放初，被河南园艺场占了。每逢干塘，都要脚踏水车车水。小时候每听到车水声有点惊，因为每次干塘都会引起不安。村小孩们会拥到鱼塘，等捉鱼。大家都走进鱼塘，拿着鱼具，等园艺场捉了些，村民小孩便将越围越小，大胆的会捞一条鱼放入鱼箩中。园艺场的工人又会用坭浆掷向小孩们。如此几个回合，大家一拥而上，再不可收拾了，有本事的就可以捉到塘虱，白鳝，生鱼等。一般到干塘时，剩下的鱼已不多。塘水滿时是刮过鱼，四大家鱼也已收了七七八八。公社化后，鱼塘回归大塘村，是一队的鱼塘，名燥一时的伟记饭店，就在观荫别墅和鱼塘内，后来，并将鱼塘的使用权卖给了伟记，真可惜。以后，不知怎样收拾。

这是现时的大塘村口西门口，一座出租屋被租作私立幼儿园，外来人多了，他们的子女进不了公立幼儿园，私立幼儿园就应运而生。每到接送时间，这里都挤满人。回想我们上幼儿园时，都是自己去。放学时，唱放学歌。叮铃，叮铃，小朋友放学，今天上午（晚上）再见，下午（明天）再相见。唱起来，既不象国语，也不象粤语，是混合体。两位老师会带队从村西带到村东，村南。其他地方的学生就不知怎办了。除了大塘的同学，还有园艺场，麻袋厂的。

以前，我们出西华大街，就沿着北边长方形的鱼塘边返幼儿园，这也塘边有棵白士油树（大叶的桉树）往前走约中间地带，有棵较大的紫荆花，树旁有座骑塘的厕所，粪便可直接喂鱼，再往前，快到墙角处，有棵乌桕树，毎年都结果，而且很多毒毛虫，我们很怕接近这树。鱼塘北岸，有棵大叶榕，我们小时候，它也很小，而且是飞榕，从水坭缝中爆出来的一棵小树，

每年看着它抽出嫩芽，又大了一截。渐长成了大树，现西门头的大叶榕就是从这树砍枝种成的。而且还有批运往别处种，现应也成大树了。可惜，生产队建房时连根砍掉了。如能长到现在，定是参天大树。

沿着塘边的旧水坭路，这条水坭路，我佑计是民国三年时，胡汉民拨款重修调元堂时修的。一集己讲过调龙堂在辛亥革命时担当的角式。这条水坭路通到祠堂前，路和坭土交接处，常生长各种植物，飞榕，菊木等树，还有一种叫雾水葛的植物，长久了，根会变成薯状，名雾水葛头，村民生疮时，会挖来和其他药一起捣烂敷，对生疮，无名肿毒有疗效的。但那时村里无人用来煲汤喝，最近，喝过亲家煲的雾水葛汤，才知，而头也可以吃的，汤味也很不错，以前遍地都能找到的雾水葛，在村中已很难觅到。

经过调元堂祠堂，有条小路上牛岗（猴岗），经过柠檬脚，经孖塘，到三级石，大湴田，拦滩石，菊花口，鸡抱鱼，华加山，石狮山，木鱼塘，赤岗等，就可以到赤岗塔。这是听讲的旧路，我会走时，已不用这样走了。

这是现在的村头牌坊，在海珠区（河南地）己很难找到这样简单的牌坊。文革时，破旧立新，大塘村由造反派改名为朝阳村，当时用角铁搭了一牌楼，对联是，听毛主席的话，为革命种好田。在清洪叔（胡须炮）遗物时，有两张照片，一张是在木瓜林拍的，另一张是在铁架门楼他骑单车拍的，可惜不知放在那本书里，己难找回。所以大塘村除曾用名天池，阜丰乡外，还应加个朝阳村，以后改造后会不会由红卫村包办，或叫红卫村大塘片，大塘村南片会否变一成东风大塘，或现他们扒龙船挂的旗，大塘六甲村。总之，大塘面临分离是面临的现实。

入门楼，就是李氏宗祠（垂裕堂）的地堂。毎遊行，都是从这里集中出发的。我记得的，文革前的国庆，抗美援朝，送兵参军，抗议美帝侵略黎巴嫩，要古巴不要美国佬，那时未有公社，集会多没在长风中学大操场。人民公社成立等。文革时，各种最高指示下达，不论晚上几时，都要上路遊行，中央电台会逗号，句号，叹号地念着最高指示，群众就敲锣打鼓上街。打倒四人帮，遊行是少不了的，遊行到公社办公办的地方，就在村口几百米处。自打倒四人帮后，遊行这味野就很少到村一级了。。。。

这是站在村口拍的赤岗西路，那树是电房的树，树后是消防厂宿舍和前消防厂，转左就可到观音李公祠。赤岗西路原来叫赤塘路，赤岗到大塘，很明确。现叫赤岗西路，有点不伦不类，东边是赤岗路，可通广州塔，再东边有条路名赤岗东路。按广州常规改名，东西走向的路，才能东路，西路的称呼。有搞燃气业务，我也找了很久。烟厂未搬入大塘时，我们到赤岗塔下或到石码围耕田，都要走赤塘路，是公社化后开的村级机耕路。现在的柏油的赤岗西路和以前的坭沙石的赤塘路，当然好了很多。赤塘路通新港的，文革后期和改革初，管资本主义沒那么严了。我们可以在附近工厂打临工，附近有2间木箱厂。厂名忘了，一间后来成了洗衣机厂，现成了老人院。另一间现在成了职业学校。2队管一间木箱拉板，我们1队管另一间木箱厂拉板，拉砖，石，沙等建筑材料。每人一辆板车，拉砖2OO块，水坭10包，沙石一车满，拉扳千多近。都从新村桥开始，我们要上3个斜坡，一步一步拉到厂内。最苦是夏天中午，太阳高挂时。那时，我也是拉夫一名，虽然辛苦，但也乐意干，因有一成半的补助，争工分也是多的。一月下来，也有近30元的补助。当时，有力的争着干。那时，也煅练了自己的体魄和毅力。我的第一把小提就是那时买的

中一烟厂征地，吸收了不少村民入厂，当时我己结婚，老婆刚怀孕，烟厂不要。只能等下次，到威格玛洗衣机厂征地入厂时，我们也不想去了。所以，我家是全农户。关于征地，开始时都争着去，当然是队的头头们家属占先。但谁也想不到现在。烟厂那块地叫苏园。

这是村囗的李氏宗祠，老人说全村李姓的宗祠，但对联明明写着猎水分支留芳自远，中村衍派世代绵长。不知是否李观荫来之前，己有猎德分支来的李姓？

这地堂也是我们小时候的乐园。晚各人穿着木履来到这里，玩着拍监，点指兵兵，捉迷藏。听讲解放前，在这里打功夫，有时还搞捉迷蛊的神秘成年游戏。我未见过，只听过。让两位壮汉，各自伏在登上，分两组人，各拿香火，围着他们，喊着他们各自扮演的角色。如吕布对关云长，一边喊吕布，一边喊关云长。先是睡着，等他们苏醒，就真的打起来。关云长会拿大刀，吕布会拿战方天画戟。各自报上名，就会激战起来。我听了真的半信半疑。。。。女的会玩这类型的卖鱼姑，围着一位姑娘唱卖鱼姑，卖鱼娘。卖鱼姑就会上她身，平时不会唱歌，也会唱起来。。。。这都听讲可能讲的，也是听讲。

但有次遊行的准备，我是亲历的，岳辉搭人排，顶上盲紧，拖着两靓仔，一位烂引，一位牛润。真的搭成了一个来字。因那次父亲扮大头佛，旁人讲肚腩吾够大，父亲往长衫肚里塞衣服。那次舞狮，开始是岳辉两仔爷，一个狮尾，一个狮头。狮头换手是卖鱼苏，狮尾有一群细路，牛润，豆良，烂引等，打鼓是四眼福。那次，是游行到长风的，那时年纪细，何事已无记忆。。。未合作化时，生活好象较丰富，而轻松。也可能是不当家，不和柴米贵。。。

图右是观音别墅，左边是2社的出租楼。这条直街，自我有记忆时，就叫西华大街。未拆旧屋改建时，这条街有很多2层的楼房，有很多是砖瓦混凝土的双层唐楼和洋楼。。。。。。我们儿时的玩具都是自己做出来吧。冬天来了，牛岗的园塘水干了，我们去挖黑坭，牛岗脚这鱼塘的黑坭持别黑，特别的滑。我们将黑坭挞软，挞柔。就可做成曲尺，左轮手枪。造驳壳和冲锋枪，就要先用树枝做个骨，再糊上坭。等枪模阴干了，再用小刀或竹篇将枪模耐心刮滑，就成了一支可玩打仗的坭枪了。有的曲尺，左轮做得好的，比李福林用灯简吓退清兵强多了。记得堂兄四哥做的冲锋枪特别好，他将这枪卖给了五稔，挣了两角钱。五稔的父亲是外来人，以卖鸡蛋片生活，一分钱5块，我们将块叫稔，也不知他姓什名准，大家都叫他五稔。五稔现在应7O多岁了。。。。

玩坭煲，各在河或鱼塘挖一块坭。在平滑的大屋步级，将坭练好，做成坭煲形状，将空的部分向地面用力摔，由于空气的作用，煲的底部就会爆成一个洞，两人各摔自己的呢煲，以洞大为胜。负者要向胜者用坭填洞。商议用薄餐填，就可以将坭做成薄片填。如商议用汤圆填，就要多很多坭了。我们那时的游戏都是自己取自大地，不花钱，也能玩出兴趣。这小游戏，也藏着物理原理啊！

比我们小点的，他们玩的是可以发射的枪了，了，是较大的铁线造成，枪前部是一个开叉，装上橡皮筋，还有开关，子弹最好是木薯叶长长的柄，将木薯叶栖截成一小寸，一小寸，扣在开发扣，一扣开关，子弹就能发出。原理和弓弩一样。玩起来攻击性更强，更有臭战性。到我们这一批出来工作了，还有小孩在玩。有位出身不好的小孩，因搞炮兵的木薯叶打枪，四清时，竟被扣在他父母身上，开会时点名，说他们破坏军民团结。。。。。

我们小时候，较大的还透火药枪，找一校步枪子弹，将底部在石头上磨薄，或用钉装子弹壳底部打穿一小洞。将子弹壳固定在木头枪上，装上发射开头。就成了一支真能有杀伤为的火药枪了。装上炮仗药，在加砂，在子弹口堵点纸，使火药不漏出，在子弹壳底部放一粒迫迫纸作引爆火药，一扣板机，嘭的一声，好有满足感。但这玩具，非常之危险，我没造过，家长不准，而且派出所和学校也不准，因可能伤害别人，伤害自己。。。

这是观音别墅分租的，是裁床作坊，2019年前近五，六年，大塘村有不少外来人来办制衣作坊，规模小的只是夫妻档，有的是几位同乡，大的也有几十人的制衣厂。十年前是本省人做厂主的多，现在最多的是湖北人。他们离乡背井来到广州城中村拼博，梦想有天能当上老板，发财，光宗跃祖。但大多只能挣点钱，帮补家用。同时，为湖北人服务的小食店，菜档也多起来。湖北，四川的麻辣味也布满街巷。村民就靠出租房屋，赚生活费。近来政府提出改造低端的产业，制衣作坊，小食店就称为低端产业。要创建什么科学，智慧，生物，等名称，就能走进高端。不知那来那么多的高端人材来租房？最近，又听讲改造延一年，村民需要的是稳定的收入，租房者要的是能挣到钱，并在追寻他们梦。

这也是制衣小作坊。当街一楼，新建的房屋都开成铺面，出租的价格高许多。现在村民基本己无一厘耕地，青年还可找工作，中老年就靠租金过活。。。。。小时候，过了清明，野生的双思树的果实成一颗颗青色的迫子，这是我们的叫法迫子。这种树其实也没什么用处，只是这时候成了我们的玩具，迫筒的子弹。大塘明清时代，在赤岗一带的小丘山地盛产笔竹。李福林在他的自传有说，年青时，斩了笔竹，托到珠江边，过渡到双门底的笔庄卖，即现在的北京路附近。当我们少年时，笔竹林已荒废，已无卖钱的机会，但却是我们少年时制迫筒的良好材料，一个好的追筒可将迫子打到2丈多远。还可以配上豆角竹筒做成快制，可不用一粒粒装迫籽，连发二十多发。迫筒的制作，砍一支长节的笔竹，取最好的一节，这节竹幼的一头不要节，粗的一头留节，节的一寸多地方截断，一寸多的地方装上用油竹小枝做的钥，这钥可插入前断的心中，自由拉推，放迫籽就可用气体迫以前放的迫籽射出迫筒。城里小孩也玩，但他们只能用湿了水的霉纸作子弹了。快制迫筒，在迫筒上挖个洞，套上豆角竹筒，就可连发，但那竹节要求更长的。除了自已射击，听到迫迫的声外，有时会分成两组，守住各自阵地，互相射击。有时候大家会一起去砍笔竹，一起去摘迫籽。野性又快乐的一天又流走了。。。。

这是李群珠的香港装石米洋楼，至今应近80年历史。

写这段文章正是放暑假时候，现在村里的学生，很多都和家长一起去旅遊，有的还参加各种夏令营。本市遊，本省遊，国内遊，国外遊，比比皆是。

我们放暑假，能出次省城广州，也能向同伴炫耀大半天。但我们的暑假，现在的同学也做不到的啊，也是快乐的。暑假大塘番石榴正当成熟时，有话，路边鸡屎果，要食就摞。我们到果基，那个好食摘那个，吃饱了，就下河游泳。还能吃杨桃，杨桃就偷食了。龙眼是贵水果，当然不能随便摘。但有时也会偷河南园艺场的龙眼，木瓜吃，那是国营单位，不如生产队看得紧。。。。

暑假，还有个大节目，就是捉蟋蟀，斗蟋蟀。园艺场（厚德围）的是水蟀，不好斗，但多，好捉。牛岗捉到的多是黑蟀，个头大，能斗。峰岗的多是红蟀，好斗，多是冲锋蟀。两山岗的蟀不好捉，多是晚上带灯照着捉。园艺场的蟀最多，最好捉，而且，还能偷水果吃，所以园艺场吸引力最强。捉了，就用火柴合装着，大家一齐带回某同伴家，一齐检阅招的兵将，放在斗蟀盘，一对一对斯杀。有的不会打的，个头也大的，被我们称为大傻海，傻海是村里一名精神病人。好斗的，就留下，养着，和村里其他群的好斗蟀对打，慢慢就打出暑假的皇帝。曾经有年，东明那也的沙胆伟的蟀当上皇帝，这蟀竟无双大腿，只靠前瓜行走，胜利就靠牙齿咬，这是残疾皇帝。斗蟀时，蟋蟀闪动翅膀，发出喏喏声，很是威武。现称赞人威水，也用喏喏声来形容。为了养的蟀好打，还会放只母的下盘养，有时会发出一种和斗蟀不同的声音，谢谢喏，谢谢喏，是求爱或造爱的声音。所以，说某对恋人热恋，也会说他们在谢喏。

这是西华大街改造过的房屋街边商铺，出租给外来人作制衣作坊，这可能是裁床作坊，2019年，这样的作坊遍布海珠区各村庄，村民的生活就靠这房屋了，所以近年，老屋都多推倒重建成4一6层的楼房，各村己很难找到过去的样子。。。。。

西华6巷，7号是我的第一间房，左边是堂大伯，解放前建的2层洋楼大屋，里面的花阶砖，夏天睡在上面清凉清凉的。前2年拆了再重建成4屋出租屋。我的6巷7号是旧屋地，约74年才自己拾砖头，购了2千砖建成家里第一座不象样的房屋，以后在这块地拆了建，建了拆，才能了现在的出租屋，成了一家的饭票之一。这条窄巷，女儿小时候和同辈堂兄弟姐妹，表弟等，中秋提着灯笼，在这又黑又窄的巷道走出大街，来回走动，也是一种乐趣，现在，女儿的女儿都比她那时大，时光过后回望，就是一瞬间，但欢乐艰苦也随时光流去。

西华八巷，现是条屈头巷。进巷右一间是我住了二十多年的老屋，现归属章弟。

西华大街的老街坊，从小看着他们，记忆在目。在这条不长的老街，却生活着五位单身汉。堂叔，姓马的祥叔，姓简的崩珠和姓李的森伯，还有李姓的，黄埔出身的将军。

他们应都不是从未闻过女人味的人，但都无结婚生育后代，但有无私生，我就无去调查了。

堂叔也谈过土华的女子，1958年年代，人民公社，他到龙谭砖厂，和同厂女工名丹的谈过，还来过一次。那时他住我们住的房子的后踏，终归不是他的房子，不知为什么后来就吹了，因为穷吧。后来他近5O岁，生产队派他到市区组织垃圾肥工作，和当时在垃圾场拾地的执地婆相熟，那时他己有小混凝土房，住在一起，无结婚，听讲那女的子女也自立了。后来又不了了之，女的离开了，他还是孤单一人。

崩珠，有点兔唇，住的房应是土改时分的，地面没砎砖，总是黑黑的。他养了许多葵鼠，和鼠和谐共处一屋，无钱时，就拿葵鼠去卖，他说，无钱食烟，就要朋友帮帮手，他的朋友就是那一地的鼠，他每天精心挑割拦鸡草喂它们，就求它们的报答。他食饭，未见过他用碗。他煮饭用瓦煲。先煮饭，把饭盛在饭煲盖上，然后煮菜，菜是一煲熟，多有汤。然后，坐在门口，一张斗壶登剩着饭菜，津津有味地慢慢食，有时还会喝点酒。我村是公社所在地，毎蓬有外宾参观，必有先行者叫他关门。斜对面是一干部家，是参观户。他有一亲兄弟，住村的南片，不同一大队。后来，他年老

时入了五保户，去世后，房屋归生产队。

森伯，也是同一街的街坊，也是孤家寡人，他和兄弟侄儿一起住，小时候总觉得他很难相处，有点怕他。后来写村史时，在档案中查到，他也是当时打日本仔时，他也是带头人之一，真使我肃然起敬，而且被打歪了嘴，所以他的化名除死水森外，还叫乜嘴森。

祥叔，隔我旧居只有间屋。他是黄花岗七十二烈士之一的马侣的长孙，他母亲，村内无论大小老幼都叫她施姐。家境本来不错，人也高大，读过书，也识字，不知为什么，就成了单身汉。

胜伯，小时侯见他，个头不高，有点胖。早上，我们上幼儿园，他就用锄头扛着一笼鸡，到牛岗脚放。后来，那里成了医院，但他在那里放鸡依然不变，几十年如一日。可能大饭堂和学大寨时，割资本主义尾巴时停止过。他有位年老的母亲，他和母亲一起生活，后来母亲去世了，他就孤单一人过。他个人一成份是历史反革命，他很谨慎，从不乱说话，所以历次运动，也没向他开过刀。四清时，对四类分子清底会时，我才知他是黄埔后期学生，这批学生不是在现旧址那里的，那里就记不清了。一毕业就遇到抗战，他说他们在狮岭一带打游击。抗战胜利后，还参加过蒋经国的江西青训团。平津战役时，离开国军，回大塘。当时官阶是少校团室主任。那时工作队，有位参加过平津战役的老兵说，你当时不逃兵，就被打死在那？我认为说不定，也可能到台湾，命运就不一样。和他一起在江西青训的黄升，郝柏村都成了台湾的军政要人。改革开放后，他被召入市政协资料室协助工作，年纪已很大了。在一次往返途中，被撞了。出殡时，有好几位外地人送他，听讲是同时黄埔的同学。。。。

2O19年，制衣人开办的制衣作坊。好象是专售线芯的。

小时候，村还是郊野地。树林，竹林，灌木草丛都有野蜂生长。很小的米仔蜂，多生在较密的树丛中，黑腰，黄蜂巢建在树上。黄牛浪多建于树洞，西门楼鱼塘旁有棵秋枫，树身有个洞，每年都有黄牛浪在那里飞出来。人头蜂员野蜂中的大王，个头大，巢大，繁殖快。巢建大树上和建筑物上，屋檐就是它们安居好首选。

某年，调元堂祠堂包台上，就生了窝人头蜂，有几个人头大。蜂如不是被人干挠是不主动攻击人的。某天一群顽童，聚在一起，说要用砖头，坭头攻击这巢蜂，有时也很准，掷上的坭头砖头把蜂巢都打开洞洞。蜂群也飞下来，试图攻击小孩，小孩跑得快，也躲得快，无事。那调元堂办了大塘幼稚园，那天是假日，园里的琼姐，当时她还未是幼稚园老师，她和几位大塘小学老师的家都住在调元党内，听到外面这么吵闹，推开大门出来出来看看，大难来了，一群人头蜂就向她进攻，听讲被蜂叮到当即昏迷。后来，当然惊动派出所，带头的当然要追究，还赔了药费。。。。。

这是河涌改造后，才有的街。这里以前是涌边，上面就是房子，有一步头，有间三娘庙，庙很小，小到我无印象，埗头旁有竖着南无柯弥陀佛的石碑。三娘桥下，以前水较深。以前岸边彻了红米石，石堪内有很多塘虱藏在里面，用鱼滕来毒，十多斤多不了。其实上面有一建筑群，一个门口出入，里面十多间房子，自成一统。门口刻着天兴2字。主人姓林，我知时，兄弟2人。大哥人人称他林老师，似乎无结婚，带着一小女孩，是他的侄女。公社化时。他也是社员一分子，管敲钟，化名噹噹应。河对面他们还有几间当街的房屋，可知他应是没落的世家。应叔对社会很热心，扫盲时当扫盲老师，公社化时，当村里图书馆管理员，晚上，还讲一本叫老共青团员一一何有的故事，给小孩听。三面红旗时，村里大街小巷的墙上写着，要过好日子，苦战三年长。大练钢铁超英美。人民公好，幸福万年长。等等，字写得不怎好，但工整，热心。后来，他弟弟回乡务农，才知他弟是右派，被关了，离婚了，儿女寄托兄带。他弟是四清时回乡的，在生产队里，也挣不了多少工分，有时就变卖天兴的房产，用以补足生活。有时闲聊，他说，现在生活就靠买档蔗。文革时，在大会就经常受到点名批评，幸好他好象未受批斗。听讲平反时回韶关单位，是银行工作的。他们姓林，但不是桥南林祠堂的人，听讲他们是从五村迁来。。。。。

河涌改造前，这河两也的房屋的后墙都是紧贴涌边的，现在北边的房屋被拆了，南边反开了一条马基东街。红色洋房己成文物，就是大眼芳的旧居，现作居委会的地方。河涌是向北移了许多，从三娘桥起至大眼芳大屋，共拆了约十间房屋。被折的，当然损失不少。

掟泥跤，广州话的掟即投郑的意思。少年时，村里很喜欢这种活动。很多时是以坊单位，各坊各派，约定何时何地掟过。掟的坭团俗成用筑堤的干坭，不能石头，以减少杀伤为。记得有次参加咸鱼里的坭跤，对方的大脚八比我们大5一6岁，他抱着一大坭枕，向我们冲来，阵地守不住了，他大喊投吾投降，那时我们也不过9岁左右，吓坏了，只好举手投降了。还有一次，跟随同学到后滘附近掟泥跤，大家隔河互掟，都无冲锋，那河约20米宽，好过瘾。累了，各自收兵。我们还去载蔗种的地方拾蔗食。那蔗种是浸过水的，有的已红了。不能成蔗种的是无芽的。我们拾了就吃，但无一人肚痛，中毒。真是贱有贱福。一个个就这样长大。

西门楼村口敦和路西头。记得文革期间，当我还是十几岁，村球场在炮兵球场旁，是村的一小高地上，每天傍晚，中青年人都聚在那里打篮球，后来还装上电灯，灯光场。为了球队有收入，决定在球场的西边彻一堵墙，因这球场南边已是区府围墙，东边和北面是3米多的悬坡，所以彻一堵墙便能收钱，看球入场券不多，好象是5分钱。收费用作购球，赛后粥粉宵夜，招呼客队等。彻围墙是义务的，我也参加了运砖运灰的工作，彻砖师傅是谢元外，马师傅等。那时候，村民都很热心村公众的义务劳动，齐心合力。这球场，后来被政府收回作汽枪厂。村的五边地，总是这样不知不觉被蚕食掉。。。

47216216是我家的第一个固话号码，装这电话集资费近5千，在当时是高费了。后来，有幸转让了给租我房卖油画颜料的赖先生，现不知赖先生怎样，这几年生意难做啊！写于20211001晨早

赤塘路，现在叫赤岗西路。大塘西边李地，有不少耕地在赤塘路及过新港路的赤岗围，石马围。所以务农时都经赤塘路到赤岗耕地。1965年时，出村口右拐就是赤塘路的开始，始建解放前接敦和路，但很短，只到大塘炮兵附近，那时放电影，部队用马车运电影机和发电机来大塘操场放电影的。到人民公社时，才正式开成较宽的路，马车可一直通到新港。所经过的地名也一直更改，单位，工厂渐建。以前出村口右转两边是李祠堂，3队鱼塘，3队鱼塘有路到观荫李公祠，消防厂，大塘炮兵，大斜坡上炮兵营，还有福林家墓地，大塘村操场，操场有篮球场，足球场，有滑梯，滑梯再进就是区府礼堂等，后来这地方成了汽枪厂。赤塘再向北是高炮陈地，下大湴田的大斜坡，便是大湴田，大湴一支探照灯部队，后来部队撒了，公社接受，改为兽医站。右边竹林名苏园，后来便是中一烟厂。小斜坡上拦滩石，是大面积的裸露的红米石，传说大塘龙舟出事，浸死的都躺尸在这里。左边是画l归省畜牧场，村民叫它黄牛佬，大片竹林，园地就失了，以后改成工厂的征收款，村民一分没得。右边竹林外，还有3口鱼塘，其中一转较大的叫眼镜塘，后来这一带就成了中一烟厂。到眼镜塘就是菊花口了，菊花口旁有条鸡抱鱼，传说要不是鬼佬凿了眼，鸡抱鱼游到大塘，大塘就发了，后来这里成了标准件九社，工具铜锉厂，现在，成了老人院。黄牛佬那边成了木箱厂，后来成洗衣机厂，塑木箱厂成了技校，洗衣机厂也成老人院。将到新港路，是新中国船厂的宿舍，南海渔业公司，民族歌舞团。以前也是划为兽牧场的地方。随着社会不断更新，赤塘路两边不断变化。现在部队营地都建了许多厂房，部队不准经商后，现有的封了，有的还在租赁，但不知谁收租了。还有部队对面牛岗脚的百事可乐，瓶厂，杨协成等镇遗留的物业，也不知归谁了，这都是村的地方。现在这条路不大，也不一直，但两边都是建筑物，路名也成了赤岗西路。与大塘也无利益关系了，听讲还有赤塘居委。20211003半夜

〈表嬸〉小时候，村西南的劏牛栏和花园，是我们的天堂。我们在这小河上游泳，在河边大树下乘凉，听长辈讲故事，一棵很大的紫荆树，树叶延伸到河上，还有2棵大石栗树，一棵频婆树，遮得阴凉。有石橙和河边损矮过的拦河可坐。其实，劏牛栏和花园都是大眼芳（李兆芳：福林九弟）的花园，连结他的2间大洋房的地方。花园的大洋房归园艺场管，造过炮兵的一营房，后来，成了园艺场的宿舍，有不少园艺场职工住这。有位村里人叫她表嬸的老人，听长辈讲表嬸快一百岁，问她岁数，年年都九十几，己问过十年多了。她无儿无女，孤单一人，应在园艺场退休。以前她是李福林厚德围的雇工，壮年做到解放，解放后，厚德围成了园艺场，她自然成了园艺场的职工。听讲她在建爱群时，担过石仔。不管那朝那代，工作总是勤勤恳恳，忠于雇主。她住花园时，常见腰弯了的她，拿锄头，在树下除草，拾石头瓦片，拿着扫把扫扫地，当然，还经常拿着扫把驱赶我们，这群专偷花园水果吃的顽童。她应活到文革前，但够不够一百岁就不能考究了，因我们都不知她姓甚名谁，有无结婚，年青时有无爱情的滋润。。。。。。只知，人人叫她〈表嬸〉，嬸字发音不是广州音，要向下沉。。。。20211016早晨

2o2lo918

20210927汇泉聚会影集

20210929金之声排练

20210929