行走滇西之翁丁佤寨

周德峰

     翁丁，“中国最后的原始部落”。这不是我说的，是《中国国家地理》杂志封的。他位于云南沧源市临沧勐角乡，是个佤族山寨。

      经过十来年的开发，现已是成熟的景区，作为沧源县佤族文化旅游示范区向外推介。         佤族村民们对络绎不断的游客，已是见怪不怪了。       早晨，有二三十位佤族妇女，跳着舞蹈，唱着不知什么内容的民族山歌，欢迎游客。许是次数多了，跳舞唱歌有点应付公事似的，唯有这位姑娘击打的木鼓富有激情，咚咚咚地震响了山寨。       公事一毕，她们就坐在两边议论起家长里短，任由游客随意拍照。       佤族妇女，尤其是中老年妇女，其打扮自有特色。深蓝色的衣裳，红色的头巾，有的还配上黄色，胸口挂一个碗口大小的银饰，既鲜艳又和谐，显得很搭。      烟袋，是她们的标配，几乎是人手一支，除了干活，坐下就抽。别处是农村里老汉的专利，到这里成了老娘们的营生。       看不到一个男人叼着烟袋。

      寨子为竹丛和各色树木掩映着，

      走入其中，可见石块铺就的山径，

      佤人的干栏式茅草房，       鳞次栉比，杂七杂八，集中地聚在一起，       形成佤家的村落。       这个寨子，已有350多年的历史。       开放旅游以后，佤人逐渐搬出，住进政府提供的新居，       寨子里已无人居住，

      干栏式的茅草屋，都是供旅游者观赏的。

      出于防疫需要，空房都遍洒石灰。有的茅屋年久倾斜，就用粗竹竿撑着。这位老阿婆身后，可清楚地看到白石灰和斜撑的竹竿。

      这几户也是，白石灰撒得到处都是。       全寨106户，几乎是家家如此。       这是一户典型的干栏式佤家住宅，平面呈长方形，屋顶是四面坡的歇山式，覆盖着茅草，上层用来住人，       下层存放杂物，或者圈养牲畜。       也有的存放拖拉机等农机具。       因地处南方温暖地带，从来不知寒冷的滋味，一层茅草加上薄薄的木板墙，就足以渡过冬夏春秋。

      有些房屋充做餐厅，但好像食客并不多，

     不过收拾得倒挺整洁 。

      这个小店有几个顾客，我就买了点杂物。老板娘没事干，自娱自乐地跳起了舞，

      将镜头对准她，她大大方方地照跳不误。

      只有茶叶卖得好像还行。       这里是边境地区，离缅甸非常近，据说这位摆小摊的，就是从缅甸嫁过来的。       寨子里能看到不少佤民的传统习俗，这个是“寨桩”。       这个是女神图腾，那些有刻痕的木桩是佤族女神“梅以吉”的标志，她用刻木记事形式对佤族“司岗里”的创世史诗进行传释，阐述佤族关于人、上天、自然的关系。        牛头、木鼓，       在佤族的传说中占有重要的地位。

    佤人还表演了展现过去日常生活的歌舞，

      舞姿十分夸张，       甚至是粗野的，        再现了佤人当年的生活场景。       但这是“表演”，

     据说某电视台曾来过，他们的表演有否“加工”因素，不得而知。

     现在佤族人的日子，       平静而安详，       幸福感满满的，

         脸上的黑白油彩，只是为博游客一笑。

      透过大榕树的缝隙，能看见远处政府提供的新居。       与茅草屋相比，真是无法同日而语。       村中的大榕树，

      见证了今昔变迁。

      祝愿佤族兄弟，生活的一天比一天好。