永遇乐

八爪魚唐突

一生的跨度里总是满充着许多的相遇，到底老谢遇见了黑胶，又或者黑胶遇上了老谢，许是都遇见音响罢了，要不宋代词牌永遇乐几个字又怎会挂在谢永红的听音室里呢

这张黑胶放在老谢的听音室里，很显眼的位置，封面许多的梵阿琳，显然老谢在全高读书时学过这个英语单词。

以前常说五类份子，但老谢的朋友仅有三类，一是玩黑胶音响的，二是喝酒猜码的，第三吗，是又玩音响黑胶又喝酒的，肥仔显然是后者，音响器材里的大伽，酒量倍好，老谢喝不过他。

音乐响起，老谢醉了进来落座，老谢名叫永红，很文革的名有性格的人，性如白酒之本、往来才知似火浓烈能醉友，格象白酒之形，一看就知如水清淡不伤人。

中年的人们搁放许多的尬笑和迎合给自己也给别人。除了音乐之外，这里一切粗犷和凌乱，高度的自在与舒展。

很多的会所与空间正经八百端架子教去的人如何的装B，让人拘谨，老谢这里是自由与散淡的，一如三十年前山东大学冬天里光脚吸着托鞋到饭堂里去打饭，迎风踢踏然后摆肩，自然山大一景；中文系宿舍里他人的床架都围着各色的衬布，不知是否有人在里面滚床单还是在睡觉或是读书，老谢没有围布的床是用来打勾机的，一床凌乱的书籍，现在是一地成堆凌乱的黑胶。

广艺美术学院的很多老师是这里的常客，版画系主任李翔老师李神也曾在老谢这里翻过黑胶

这位便是肥仔，玩音响器材的大伽，姓谢，是老谢的本家老兄，一邕城，一全州，却因音响常醉在听音室里，迎面提裤而来，醉且雄的样子

这也许老谢最清醒与斯文的时候了

别个人的诗，别个人的远方，那终是别个人的罢了，有酒，有友，老谢的黑胶又响了起来

老黑胶封面设计很是讲究，方寸之间，能感受黑人小号手的曲脉喷张开来，算了、还是别吹了，要不出来喝两盅，音乐无疆界，酒亦如此

做为图书馆老师的工资估计全花在音响室里了，为了家庭团结，还得请大舅哥过来喝两杯，曲线的家和如同音乐的宛转，一切自然而然

搬到邕州老街后，老谢的听音室还是沿用在艺术学院对面四联村里堂号的名，仍叫醉樂堂 ，只是这次把这三个字挂出来了，灯下的醉乐堂很是显眼。

音响的后面挂了幅张雨翔老师的字，送白云入山，朋友们醉后说是要反过来念成出入要白送，相比传统的摆设书法下有古琴，这样似乎更应景一些，张老师的书法有构成空间，老谢的音响陈设也是一种空间构陈，相互得之。

门口的右面，一张黑胶封面装裱好了，搁在窗台上，不惊不扰，安之若素

另外一张，另外一面

透过另一面门缝，搬到邕州老街内室的架子上的黑胶开始整齐起来，似是少了种味道，乱点才有味趣

这个裸呈的后置功放，不打扰的搁在地毯上，没有惊怍，一切的声音，忧伤与欢快，暗哑与交响，都是它推送给音箱，只有工作时，上面的二极管才有那么点微弱温暖的光，色温在2700以内，微暖且静谧

如同老谢，静立在黑胶之后

老师何光依然是老谢的朋友，在听音室的角落里，在画架后，构架如何画一张老谢

画作仍未完成，音乐照旧响了起来，画上的老谢这次拿着手机，没有端起酒杯，前面是成堆的黑胶。许多的大伽都说，绘画与音乐是相通的，在老师与老谢之间，这点定是成立的，老师常说的图底关系，不正是老谢的音响室里的音乐格调吗，如此甚好

听音乐吧，上面的都是废话