社 火

九思好学

社火遐思

《这方水土》17

社火，一项自古传延至今的民俗文化活动。2006年5月列入国家首批非物质文化遗产名录。宝鸡社火著名国内外，宝鸡市陈仓天地社火到欧洲、澳洲二十多个国家做过展演。宝鸡被称全国“社火之乡”，是国家“非遗”主要申报者。

2019年6月9日(古历五月初六)，我们借宝鸡非物质文化遗产展示活动，在县功镇翟家坡村对社火民俗进行了较为全面深入的考察。

现在的社火已不像古人围绕熊熊燃烧的大火开展活动，只保留了火的色调红色作为主基色，来象征和祈愿未来的日子红红火火。端午节，翟家坡社火观众不多，没火起来，但却引起我豁然思考

“火”俗指燃烧的焰火、灯火、火烛、火光，又形容赤红色、红红火火、热火，快速、火速、火爆，或者利人取暖、熔金属、熟食物，有时烧毁人们心爱之物，给人教训。“社”古时指土地神和祭祀土地神的地方、日子或者礼仪。所以说最初社火是在固定节日、固定的地方的祭祀仪式。远古人类以火照亮黑夜、防御野兽和他们认为恐怖的事物，以火取暖到后来用火让食物熟化。起初人们靠采集和狩猎，白天收获，夜里才聚集，火对人们很重要。譬如北京“山顶洞遗址”。南方有些住在山区的少数民族，到现在依然保持火堂不熄的传统。人类走到耕种和养殖放牧阶段，才在固定的日子、地点，以篝火为中心搞仪式、祭祀，就像现在彝族的 “火把节”。初期的 “社火”，肯定是向人们公认的神灵献祭、祈愿，必然少不了颂祷、按辈分列队或分列式礼拜，演化成唱歌、颂诗，动作格式化成舞蹈，当然衣着要庄重。公元前6世纪的《诗经》中就有《清庙.之什》的诗篇专为庙之神主祷颂。所以说“社火”孕育了诗、词、歌、赋，演化出秦腔、木偶、皮影戏、布袋戏，这些都是从献神、祭祀开始。现在能看到的石鼓、青铜铭文莫不如此。

社火主要盛行我国陕西、甘肃、山西、河南、河北以及这些省的相邻地区。这都是周礼文化核心区，就像古人围绕火开展祭祀等文化活动一样。

后来和现在的“社火”其实是古社火的浓缩改进和程式化。一般都少不了列队、锣鼓、秦腔故事、赶旱船、跑竹马、舞狮、舞龙。主要是秦腔故事，一般内容是古代先贤、忠烈、孝义、传奇，向人们树立、传达楷模。教化人们从善弃恶。

故事的表达和展演方式有“走社火”、“背社火”、“马社火”、“高芯(过去人抬，现在车载)”、“柳木腿(关中以外称踩高跷)”。历史的看，单从社火中的秦腔故事讲，社火是行进展演不唱的秦腔，秦腔是固定场地载歌载舞的社火。也可以说秦腔是社火，社火不止秦腔。唐宋时期社火已经非常成熟，并分化形成诗词、秦腔、舞蹈等文艺门类。如唐诗名篇《长干行》中就有“郎骑竹马来，绕床弄青梅，”的描写，说明竹马已作为游戏进入少年日常生活。现在保留能看到的元曲剧本《长生殿》、《桃花扇》、《窦娥冤》等是何等的精彩经典。明清《宝鸡县志》就有秦腔和社火记载。

宝鸡市翟家坡的社火传习所，从社火脸谱、服饰、冠饰、执具，鼓钹、狮服、旱船，社火孕育分化出的木偶、皮影都有保留展览。村口的社火广场还对社火流程—“请社火”、“谋社火”、“装社火”“耍社火”、“看社火”以雕塑墙展示。“端午节”期间，社火传习所还做了社火实战展演。

现在的社火惯常继承清代、民国传统，一般在农历正月进行。正月，北方漫长寒冷的冬季刚刚结束，人们走出家门耍社火、看社火，为即将开始春耕生产热身，祈愿一年五谷丰登，平安幸福。

翟家坡还开展了《我们的端午节.全市非物质文化遗产展》活动，包括秦腔演出、民间手工（剪纸、泥塑、布艺）、美食等。我理解整个活动才是社火。可惜这次“社火不火”，主要是活动时机不妥，端午节虽是小长假，但正直宝鸡麦收期，农村人过端午，主要习惯在食品(譬如油膏、油饼、粽子、豆糕)，家门口插艾蒿、妇女手腕挷五彩线、小孩戴香包等仪式上体现，无论如何都不耽误收麦。城里正值高考，出游人少。可能主办者怕村里场地小，没有广泛宣传也是主要原因之一。事倍功半，没有达到活动预期。不过在应者寥寥的氛围，正中我下怀，看了个豁亮畅快。

顺便想到陈仓天地社火：宝鸡市陈仓天地社火是在原有基础上创新，实际是将原有社火精华浓缩、简化。它保留了社火秦腔故事部分的脸谱、头饰、服饰，吸纳了踩高跷和鼓乐，让每位参演人员按秦腔故事人物装扮，装上柳木腿，持鼓钹击奏，演员可多可少，十几人、几十人、上百人均可，按编排的队列、鼓乐节奏载歌载舞，行进变化，增加了观赏性。天地社火展演给人感觉激越、震撼、热闹、喜庆、兴奋、赏心悦目。只是表演对演员要求高，身体素质、个头、扮相、长期的专业训练、队列和鼓乐更新性合练，这不是农村业余演员能完成的。陈仓天地社火有宝鸡市新声剧团专业演员创编并完成。演出要求高也就失去了群众参与自娱自乐的功能，也只能束之高阁。新声剧团在市场化改革中演员和领军人物流动较大，天地社火的编排更新慢，能传播市场范围已经审美疲劳。加上社火固有群众自娱自乐性特点，使天地社火生存受到挑战，更谈不上发展。要发展还是要有专业化的市场开发经营人才参与。

千古社火事，

一腔丰收愿。

丰不丰愿天，

火不火在心。

以上是当日社会展演

以下六幅是秦腔戏场展出的“非遗”手工艺品

以下为社义广场照