同里水乡情

小老头

       距上海八十多公里，有一座始建于宋代，至今已有一千多年历史，并享有“东方威尼斯”美誉，名副其实的汉族水乡文化古镇同里。 

       古镇是极美的，她的美，不仅仅是形式的，更在于内容，镇名“同里”，就充满诗意和想象。据说古时这里非常富庶，故称之为“富土”，因为过于张扬和显露，奢华和招摇，唐初遂改为“铜里”，宋时又将旧名“富土”上下组合，去掉上面的一点，后拆字为“同里”，意为富不出头，这不只是体现了同里人的低调和内敛，更能反映汉文化的含蓄和折衷。

       既然是水乡，那就离不开水。镇外，四面环水，镇子仿佛是浸在水中的，随风荡漾。镇内，由十几条河流纵横分割，四十几座不仅相同的小桥互通连接。悠悠绿水，田田垂柳，“家家临水，户户通舟”，形成“水巷小桥多，人家尽枕河，柳桥通水市，河港入湖田”的独特景观， 

       由于水多，因水成街，因水成路，因水成市，因水成园，建造者巧妙而自然地把水、路、桥、民居、园林等融为一体。因为有水，不少景观也以水为背景，以水定景，如“九里晴澜”、“莲浦香风”、“水村渔笛”。

       因为有水，同里人极善饮茶，茶的浓度要略高于其他古镇。全镇的建筑，明清时期居多，镇内有明清两代园宅，寺观祠宇，士绅豪富住宅和名人故居。四百年来的文化遗址、遗物、遗迹、遗风犹存，随处可见深宅大院、园林小筑。著名的就有退思园、嘉荫堂、崇本堂等。

       同里很有特色的建筑概括为：一园，二堂，三桥。一园就是被列为世界文化遗产的退思园。

       退思园建于清光绪年间。园主任兰生，光绪十年，内阁学士周德润劾任兰生盘踞利津、营私肥已。光绪十一年正月，解任候处分，旋因查所劾都不实，部议革职位。任兰生落职回乡，花十万两银子建造宅园。园名取《左传》“进思尽忠，退思补过”之意。设计者根据江南水乡特点，精巧构思，历时两年建成此园。园内亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、厅、堂、房、轩一应俱全，并以池为中心布局，结合植物配置，点缀四时景色，给人以清澈、幽静、明朗之感，极具晚清江南园林风格。

       由于地形所限，更因园主不愿露富，建筑格局突破常规，改纵向为横向，自西向东，西为宅，中为庭，东为园。   内宅以园主字号名为畹芗楼，是园主与家眷起居之处。内宅为园主居住及藏宝重地，因此内宅两侧石库门均用清水方砖砌成，以防火防盗。　　 

       江南古典园林中，石船、石舫极其多见，从中略可窥见水乡人家对水、对船，有特殊的意义。

       退思草堂古朴素雅，稳重气派，点明了园之主题。

       退思园集清代园林之长，小巧精致，清淡雅宜，亭台掩映，趣味横生，堪称江南古典园林的经典之作。 

       退思园是一幅画，画面构图精巧优美；退思园是一部书，内涵深邃智慧。退思园以其广博的文化底蕴，联接同里渊源流长的历史，给人以遐想和启迪，其精髓在于，园主人的人生追求融在其中，个中奥妙，待自己去发掘。卧虎藏龙，尽忠报国，船到桥头，留人留心，需你细细的体会。

       嘉荫堂，建筑系仿明代结构，俗称“纱帽厅”。因梁头棹木像明代官帽的帽翅，故名。该庭院高大宽敞，肃穆庄重。五架梁两侧中心刻有“八骏图”，梁两端刻有“凤穿牡丹”。梁底则刻有“称心如意”“必定高中”等图案。更为罕见的是“纱帽翅”上刻有《三国演义》中的“古城会、三英战吕布”等八幅戏文透雕，形象逼真，呼之欲出。衍庆楼内，一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的名人轶事木雕，历历在目，位于衍庆楼西北隅还有一座“水秀阁”，小阁临水而筑，小巧玲珑。

       崇本堂最吸引人的，当然是它的各种雕刻。门楼的字牌两侧各有一幅人物山水画，字牌上端庄有力地写着“崇德思本”四个字。德乃世人安身立命之根本，亦是宅第主人崇尚的为人之道。崇本堂里面的木雕，内容各不相同，画面简洁明快，构图生动活泼，刀法圆转娴熟，令观赏者拍手叫绝。

     虽说在水乡，桥是沟通道路的必须，但水乡人却把桥作为情思和愿景的寄托，原本极普通的一座小桥，今天看来，就是一首诗，一个动人的故事，充满了想象，洋溢着喜乐。每座桥都在无声地诉说着昨天，又在凝固着历史，其中三桥更具特色。

       三桥是“长庆”“吉利”“太平”，三座镇上距离不远的，普普通通的石桥。三桥中，以“太平”桥最古老，据说走过太平桥就可以保平安了。“吉利”桥是吉气的桥，大吉大利，走了之后少不了升官发财。“长庆”是永饱青春的意思。 至今，在同里人的一生中，满月，结婚，祝寿一定要兜三桥的。小孩过了三桥，可以茁壮成长。年轻人新婚过三桥，可以白头到老，永结同心，幸福美满。老人祝寿过三桥，一定能长命百岁。过桥灵验与否，暂且不论。但人们对未来幸福的渴望，对美好生活的向往是相同的，也是永远的。在这个意义上讲，三桥是福地，三桥是宝地。

       游同里，有一个去处是务必要看看的，那就是同里湖中的一个小岛，罗星洲。罗星听雨”更是以水景为特色，被誉为“蓬莱仙境”。极目远眺，罗星洲像是漾在碧波上的仙境，闪动的水波，极易造成视觉的飘忽，突然间，真不知是水在动，还是岛在动。乘游船只须几分钟便抵达。

       小岛上的建筑有城隍殿、文昌阁、斗姆阁、旱船、曲桥、游庙、荷池、鱼乐池等，不只集庙宇、园林于一身，并且融儒释道于一处。不同的建筑造型，不同的传统文化，在这里精巧的布局，和谐的相处。儒家的修性，佛家的修心，道家的修身，和睦共存，才是罗星洲的魅力。

       “罗星听雨”是古代文人最向往的一种享受。当雨点打在湖面、蕉叶、瓦棱或石块上，轻重疏密有致，仿佛是首天籁的雅乐；若遇上狂风大雨，雨声浪声如洪钟坚鼓，又成了一首雄浑的战歌。在今天看来“罗星听雨”仍具小资情调。

       透过这些，罗星洲还会有些许的悲情。据史书记载，罗星洲最早建于元代，后几经损毁和修缮，到清末，颇有楼阁之胜，及至抗战，野蛮的日军一把火烧毁洲上的所有建筑，至1996年重建，两年后渐次恢复。　 

       野蛮人如今变为文明者，文明者能否继续延续往日的文明呢！

       有人说，江南的水乡都一样，小桥流水，白墙灰瓦，窄巷石径，我则以为此说只对了一半，其实在相同的表象后面，每个镇子的文化内涵是有区别的，同里以“醇正水乡，旧时江南”闻名于海内外，清丽古朴，水田肥沃，物丰富庶，人杰地灵。同里历史文化源远流长，同里人世代勤奋苦读，知书达理，教育发达，人文荟萃。自宋至清末，先后出状元一名、进士四十二名、文武举人九十余名，还有不少为人所熟知的名人雅士，他们在中国历史上产生了一定的影响。正因有如此之人文环境，才会创造出如此厚重的文化。

       当我们充分领略了古镇的美和独特，款坐在沿河的藤椅上，呷着地道的新绿茶，尝着酥嫩的状元蹄，含着软糯的青团糕，嚼着脆香的袜底酥，看着悠悠的小摇船，听着间或传来的小曲，该是别样的心境，既如是，所求者何！

   

     

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