探寻川渝古驿道(东小路)

黄藥師

<h3>2019.06.09(端午节最后一天) 天气预报</h3><h3>。应该阔以哟!</h3><h3>…风雨无阻.</h3> <h3><b>歌乐山风景名胜区</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>歌乐山国家森林公园位于沙坪坝区,距重庆市中心16公里。以山、水、林、泉、洞、云、雾等自然景观和“清丽、幽深、古朴、旷达”的风格被誉为“山城绿宝石”。在2002年被评为国家AAAA级景区,2003年被评为国家森林公园。</b></h3><h3><b>  歌乐山因“大禹会诸侯于涂山,召众宾歌乐于此”而得名,有马蹄井、龙泉井、聪明泉、巴文化雕塑长廊等众多融入神话传说充满灵气的巴渝人文景点;有“歌乐灵音”、“云顶烟云”、“狮峰幽岩”等几十处秀美清幽的自然景观,历来为巴渝游览胜地。历代文人骚客,达官名士都爱到此探幽揽胜。抗战时期,郭沫若、冰心、老舍、臧克家等曾在山上留下众多名文佳句;蒋介石、林森、冯玉祥等也在山上设有官邸,并留下大量题刻,歌乐山因此具备了丰富的历史文化内涵。</b></h3> <h3>歌乐山索道</h3><h3>(集合15个小伙伴出发→</h3> <h3>成渝古道(东小路)线路图</h3> <h3>现代化的索道,拉近了时空距离,让上山变得分分钟钟超级容易</h3> <h3>我们选择全程徒步,</h3><h3>勒是古老的歌乐山三百梯古道.</h3> <h3>遗留的石栏杆,还可见当年的历史痕迹……</h3> <h3>雨,昨晚下了一夜,今天也未见消停。</h3><h3>平时的山路,溪水暴涨,淌过第一道"拦路虎"</h3><h3>,才能继续前行,人多者无畏,嘿嘿</h3> <h3>互相帮助,越涧过河……</h3><h3><br></h3><h3>(溪流上就是有名的"同善桥",但年代久远,失修坍塌,仅依稀剩下一拱洞。</h3> <h3>向歌乐山进发</h3> <h3>最佩服勒穿短裙的小姐姐,</h3><h3>颜值有范,</h3><h3>还是该点赞赞,</h3><h3>…………</h3> <h3>路口地标→抓钱爪</h3> <h3>三百梯古道纪念标志石碑</h3> <h3><b>  如今,成渝之间的交通四通八达,但在以前肩挑背驮的漫长岁月中,两地往来主要是走成渝古驿道。</b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> “三街五驿四镇七十二堂口”,这句老话记录了上千里古驿道沿路的繁华。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 岁月悠悠,古驿道湮没,如今沙坪坝区歌乐山镇境内还完整保存着一段古驿道……</b></h3> <h3>三百梯古道,是成渝古道的一部分,已有400年的历史……</h3> <h3><b>歌乐山“三百梯”:已有400年历史,曾为古代川渝商旅必经之地; 歌乐山“三百梯”并非刚好三百步石梯,“三”在这里是概数,主要是指这里的石梯级数众多、陡峭难登,险峻的地方坡度超过了45°。“三百梯”是一条老步道,很多本地人才知道,不少人到此登山锻炼身体。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>查阅资料得知,歌乐山三百梯是川渝古道在歌乐山上的一段石板梯道,起于步云桥,止于同善桥,是历史上商旅行人往返于川渝两地的必经之地,据推算约有400年历史。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>“三百梯”出名,除了是古步道外,顶上的“辣子鸡”曾是全国闻名的巴渝名菜。二十年前,要到山上吃辣子鸡是一位难求。</b></h3> <h3><b>曾经风光无限,火红重庆的江湖莱</b></h3><h3><b>"歌乐山.辣子鸡。</b></h3><h3><b>现在仅剩"林中乐"几家馆子。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>后起之秀的"南山泉水鸡"</b></h3><h3><b>"铁山坪花椒鸡". 早把它甩出几条街。。。</b></h3> <h3><b>勒豆是歌乐山辣子鸡(图片来自网络)</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>重庆特色菜(歌乐山辣子鸡) 大约20年前,重庆歌乐山三百梯一家路边小店,推出了以麻辣为主的辣子鸡。此菜用料特别讲究,主料一定选用家养土仔公鸡现杀现烹,以保持鲜嫩肥美,辅料非川产上等辣椒、川产茂汶大红袍花椒不用,这样烹出的菜品,香气四溢,诱人食欲,麻辣酥香,鲜嫩化渣。别看说起来很容易,但是做起来很考验厨师的功力,尤其是对火候的把握,上乘的辣子鸡必须色泽鲜艳,与辣椒交相辉映、不能发黑,鸡块必须入口酥脆、带有干辣椒过油的清香,甜咸适口。火候非常难掌握,可以说是"多一分则焦,少一分则不熟"。大盘盛菜,辣椒多于鸡肉,食客在满盘红亮的辣椒中轻挑慢选,寻找鸡丁是它的突出特征,回味悠长而使 特色美食歌乐山辣子鸡图片 食客津津乐道。</b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> 辣子鸡是重庆菜中的大哥大。辣子鸡问世,带出一大批菜肴、形成的辣子系列菜,如:辣子田螺、辣子肥肠、辣子蹄花、辣子鱼丁、辣子竹虾。。。。</b></h3> <h3><b>雷鸣运 神父</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>会祖雷鸣远神父: 雷鸣远神父,字振声,原名vincent lette,1877年生于比利时冈城天主教家庭。11岁时,偶读董文学在中国的殉道史,马上爱上了中国。 1901年他24岁时来华,时值八国联军侵华第二年,他看到种种不平等条约,极为愤慨。誓言要站在中国人一边,他学习中国语言,写毛笔字,穿中国服装,使用筷子。1927年7月8日正式加入中国籍,除了高鼻子,蓝眼珠无法修改外,他已经完全变化为中国人。他说:“不要看我的鼻子、不要看我的眼睛,要认透我的赤心,我是一个地道的中国人”。 1902年在北京晋铎,1911年传教于天津,创办“广益录”;1915年改为“益世日报”;1916年曾出北京益世报。同年,法国强将天津老西开划入法租界。他仗义反对,触怒法国人,被迫返欧。他在欧洲资助留法、比学生达五、六百之多。他早就主张“华人治华”,他的口号是“中国归中国人,中国人归基督”。为达到这个目的,曾上书罗马教廷,长达数万言,并各处奔走。为此事受了很多痛苦。终于在1926年10月28日首批六位中国主教,在罗马出现。在参加祝圣典礼时,他喜极而哭达两小时之久。1927年雷神父应六位主教之一,孙德桢之请,再度来华,传教于河北安国教区。1928年创立修会,服务社会。</b></h3><h3><b> 1933年长城抗战,1936年绥东战役。他亲自率领修士和教友,到战地抢救伤兵。1937年全面抗战军兴,他对两个修会发下总动员令,率领教友共六百余人,组织救护队,野战医院,战地服务团,在太行山和中条山一带,抢救伤兵,救济难民。教育失学儿童,组织民众参加抗战工作。先后曾办“大家看”“督导旬报”“北原战报”等。</b></h3><h3><b>最后,积劳成疾,终于在1940年6月24日,圣若翰诞辰日,安逝于重庆歌乐山。</b></h3> <h3>(图片来自网络)</h3><h3>雷呜远神父《处世三字诀》</h3> <h3>张善子</h3><h3><br></h3><h3>提起张大千,不少人都会竖起大拇指,赞一句“闻名世界的绘画大师”。而张大千的二哥张善子也同样是大名鼎鼎的爱国画家。</h3> <h3>张善子简介:</h3><h3>侠气</h3><h3>他是四川最早的同盟会会员</h3><h3>1882年,张善子出生于四川内江象鼻嘴堰塘湾。内江张大千纪念馆首任馆长、张大千研究学者汪毅说,童年时期的张善子就显露出与兄弟们不同的性格,他向往“替天行道”的快意生活。</h3><h3>1903年,张善子来到日本,进入明治大学经济系,与许多在国外留学的青年一样,他也渴望走一条“实业救国”的道路。1905年,在得知孙中山在日本创立了中国同盟会后,他非常兴奋,旋即入会,成为四川最早的同盟会员之一,与廖仲恺、何香凝、于右任、张群等都有交谊。虎痴</h3><h3>他热爱画虎,还养虎当模特</h3><h3>熟悉张善子的人都知道,他是一位出了名的“虎痴”,不仅是因他专注于画虎且功力深厚、佳作频出,而且还养过两只真老虎。</h3><h3>汪毅说,张善子曾表示过,他最喜欢的还是画虎。1930年,张善子采用《西厢记》中的12句艳词,画了12幅虎画,取名《十二金钗图》,讽喻世事,这也是他最著名的画作之一。值得一提的是,《十二金钗图》中的老虎之所以栩栩如生,正是以张善子所饲养的第二只老虎“虎儿”为模特而画就。</h3> <h3>张善子简介.</h3><h3>抗战</h3><h3>他的画作成为“飞虎队”队徽</h3><h3>1937年“七·七事变”后,抗日战争全面爆发。张善子携家眷沿江而上前往大后方重庆,一路上目睹了日本飞机的狂轰滥炸。渴望全中国一致抗日救国的张善子抵达武汉后,创作了巨幅国画《怒吼吧,中国》,两丈长、一丈二尺宽的画布上,28只猛虎追逐一线落日,并题诗曰:“雄风大王,一致怒吼,威撼河山,势吞小丑。”张善子曾解释,画面上28只虎象征当时中国的28个省,落日代表日本侵略者,寓意中国28个省合力抗日。</h3> <h3>(图片来自网络)张善子 </h3> <h3>重庆市公共卫生中心</h3> <h3>高店子老街</h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>沙磁区第一个共产党员喻克由烈士记念雕像</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 高店子也是红色基地,中共沙磁区第一党支部就诞生在这里。现在的高店子老街虽然并不宽敞,但仍然在街的中段开辟出一小块空地,竖起了喻克由烈士的塑像。</b></h3> <h3><b>成渝古驿道:高店子老街</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>在歌乐山镇,还有另一条老街——高店子老街。听老一辈说,高店子老街曾经有过一段繁荣的历史:作为成渝间来往的古驿道,高店子存在了两百多年,在没有公路的年代,这条古道商旅往来不断,</b></h3><h3><b> 高店子也因此繁华一时。歌乐山正街不同的是,这里没有了闹市商铺的叫卖声,游走在老街里,你会觉得生活就是沿街慢行,感觉干净、安静和祥和。</b></h3> <h3><b>如今,高店子老街,早已褪去了历史的喧嚣,当年成渝古驿道的石板路也被柏油和水泥路所覆盖。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>沉寂下来的老街,以及街上为数不多的老者,还在作最后的坚守,事实上,眼前的一切都在无言的证明着,老街已经进入暮年。。。。</b></h3> <h3>萧条的老街</h3><h3>紧闭的木门</h3><h3>……</h3> <h3><b>冰心曾住歌乐山:寻找心中那盏"小桔灯"</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>冰心的名字,当今的很多中国人是不陌生的。她的《寄小读者》影响了几代人。她的善待人生观也影响着我。《小桔灯》,在我读书时作为试题来考过,那小女孩和作品中的那个“我”,至今还留在我脑海里,但当时并没注意素材的诞生地就在歌乐山。。。。</b></h3> <h3>(图片来自网络)</h3><h3>冰心歌乐山寓所"潜庐.</h3> <h3>沿老成渝公路G319</h3><h3>继续徒步。</h3><h3>曾经的老路公里碑,</h3><h3>走过错过没拍到</h3><h3>有谁谁谁拍的请补上</h3><h3><br></h3><h3>(图片来自网络)</h3> <h3>"中林峰"</h3><h3>国民政府林业实验所题刻</h3> <h3>重庆市立信职业学校,</h3><h3>在全国也排得上名次</h3> <h3>一路欢歌</h3> <h3>勒是沙坪坝打造的歌乐山国际慢城的一部分</h3><h3>主要以休闲,娱乐,生态农业为主</h3> <h3>颐路欢歌景区导游图</h3> <h3>惊现:老爷车展览馆</h3> <h3>→进入冷水沟古驿道.</h3><h3>现已基本荒废</h3><h3>这乡村石板路</h3><h3>人迹罕至,杂草丛生……</h3><h3>上山容易</h3><h3>下山难啊^O^</h3><h3><br></h3><h3>sogou.com</h3> <h3><b>勒是走得艰辛的路。。。</b></h3><h3><b>七年前的大圆洞穿中山古镇,那风,那雨,山路更加湿滑,凶险😭</b></h3><h3><b>记得四年前的稻城亚丁,从绒洛牛场徒步上牛奶海,5个小时的路程也是相当的自虐。</b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b>小伙伴几乎捉精捉汗,磕爬精斗滴走下来。🙏</b></h3> <h3>摩岩石刻为清朝光绪二十五年的圣旨,高约6.6米,宽约2米,内容人为破坏,上部"圣旨"二字清晰可辨。</h3> <h3>摩岩石刻,依稀可见</h3><h3>土地菩萨,仪态端祥。</h3><h3><br></h3> <h3>毛主席语录,让你穿越到那火红的年代……</h3> <h3>一路梭下山→→来到西永地界</h3> <h3>《西永历史》</h3> <h3>《西永赋》</h3> <h3>沿公路徒步前行……</h3> <h3>中午时分,来到西永老街</h3> <h3>老街路口的黄桷树,</h3><h3>象一个老者,守侯远方来访的客人</h3> <h3>老街.豆花.八仙桌</h3><h3>勾起儿时的回忆</h3><h3><br></h3> <h3>五角星的豆花,嘿嘿嘿</h3> <h3>小伙伴们已是饥肠漉漉,</h3><h3>豆花饭是扫街最好的搭配</h3> <h3>干饱饭,继续冒雨扫街……</h3> <h3><b>看得见清山,</b></h3><h3><b>望得到绿水,</b></h3><h3><b>记得住乡愁。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>梁滩河全长88公里,河流发源于九龙坡白市驿廖家沟水库,流经九龙坡、沙坪坝、北碚3个区的十多个集镇,进入北碚区歇马镇的大磨滩瀑布后的河段,被称为磨滩河,故约定俗成的梁滩坝,多指沙坪坝境内的西永赖家桥到回龙坝三桥一带的流域。</b></h3> <h3><b>梁滩河上的茶店桥</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>梁滩河从九龙坡区的含谷镇进入沙坪坝区西永街道,在西永境内的流域里,至今还保留了3座建于清代的古桥,自上而下分别为童善桥、福星桥和茶店桥,成为梁滩河流域古道交通与商贸繁荣的见证。</b></h3> <h3><b>茶店桥位于西永街道办事处附近,建于清同治十年(1871年),为三孔石桥,是成渝古道西北路(民间称东小路)跨越梁滩河的重要交通设施,其得名源于当年桥头有一家专门为行人提供茶水的店铺。如今,茶铺已无存,靠中梁山一侧的桥头,沿河而建的石堡坎还基本上保留了原有的形制,几棵枝繁叶茂的黄葛树扎根在堡坎的石缝间,顽强地生长,用浓密的绿荫,为过往的行人投下一片清凉。</b></h3> <h3>路</h3><h3>一直延伸</h3><h3>那是诗和远方</h3><h3>…………</h3> <h3>脚踏在青石板路上</h3><h3>倍感历史的厚重……</h3><h3><br></h3><h3>几个小时的雨中溯溪</h3><h3>水中鞋,鞋中水</h3><h3>鞋似巡洋舰,破水船</h3><h3>嘿嘿嘿</h3> <h3>继续打探西永老街</h3> <h3>永兴街</h3> <h3>遇见.老街供销合作社门市部</h3> <h3>布满青苔的石壁</h3><h3>居民栽种花花草草</h3><h3>逝去的岁月</h3><h3>留着的乡愁</h3> <h3>古老的夹壁墙</h3><h3>风吹雨打</h3><h3>已斑驳脱落</h3><h3>渐变破败</h3><h3>……</h3> <h3>这5把门锁,</h3><h3>我可醉了</h3><h3>曾经的沧桑,</h3><h3>屋是人非,</h3><h3>斗转星移,</h3><h3>……</h3> <h3>老街场口上百年的黄桷树,</h3><h3>根深叶茂,</h3><h3>诉说曾经的辉煌,</h3><h3>和勃勃勃生机。</h3> <h3>偶遇老乡,听听老街的乡愁故事……</h3> <h3>沿老街的石板路,继续向前,</h3><h3>向前,再向前……</h3><h3>不走回头路</h3> <h3>一路山花浪漫……</h3> <h3>风.雨.滑.</h3><h3>…………</h3><h3>挑动每一根神经</h3> <h3><b>国民政府蒙藏委员会旧址.</b></h3><h3><b> 在位于沙坪坝区西永镇的西永村,有一座看似普通的三合院布局的民居院落,它坐东向西,总占地面积1534平方米,木结构,单檐悬山式屋顶,穿头式梁架.建筑结构。</b></h3><h3><b> 蒙藏委员会是南京国民政府设立的专门掌管蒙古、青海、西藏、西康以及新疆等边疆地区涉及少数民族事务的中央机关.</b></h3> <h3>沙坪坝区文保牌</h3> <h3>原属巴县时立的县级文保牌</h3> <h3>重庆市市级文保牌</h3> <h3>抖音一下,耶!</h3> <h3><b>夯土墙体已部分坍塌</b></h3><h3><b>这建筑还能维持多久?</b></h3><h3><b>做为文保志愿者,</b></h3><h3><b>陷入沉思和担忧!</b></h3><h3><br></h3> <h3>走上了康庄大道</h3><h3>紧张的神经方显放松,</h3><h3>扫街</h3><h3>风里来,雨里去</h3><h3>累并快乐着</h3><h3>勒豆是所谓的</h3><h3>情怀</h3> <h3>渝遂观音庙</h3><h3><br></h3><h3>.菩萨保佑,</h3><h3><font color="#ff8a00">我们一路平安!</font></h3> <h3>轨道1#号"微电园"收秤,平安回家,各找各妈……</h3> <h3>出发前的集体照</h3> <h3>今天勒路全程徒步约20km……</h3><h3>参加的都是精英+雄粉,必须是勇气+胆识+初心+情怀+N+汗.水+风.雨+惊+险+……</h3> <h3><b>今天重走成渝古驿道东小路:翻越歌乐山三百梯、探访高店子、穿越冷水沟、探秘永兴场、追寻虎溪老街、看川美开放的六月艺术巡展结束![耶]行程路线:歌乐山白公馆出发—歌乐山索道下站—歌乐山三百梯古道—同善桥—歌乐山辣子鸡—雷鸣远神父墓—张善子墓—潜庐—冰心寓所—重庆公共医疗卫生救治中心—高店子老街—小桔灯的故事—俞克由烈士纪念雕像—民国中央林业试验所—中林峯题刻—黄花园修理厂—颐麓欢歌生态园—老爷车展览馆—冷水沟古驿道—圣旨碑石刻—摩崖造像—毛主席语录—冷水沟水库—富士康工业园—梁滩河坝—茶店古石桥—永兴场—场口古黄葛树—西永老街—老店铺、老客栈—花房子古民居—民国政府蒙藏委员会旧址—观音庙—寨山坪森林公园—虎溪老街—虎溪古桥—文昌宫石朝门—重庆大学(虎溪校区)—四川美术学院(虎溪校区)—罗中立美术馆—川美油菜花田—轨道1号线尖顶坡站结束![耶]</b></h3> <h3>手机记录运动步数35842</h3> <h3>大道至简</h3><h3>繁在人心</h3>