陈益峰：杨公九星与廖公九星

山龙先生

　文/陈益峰

　　寻龙的关键是在考察龙格，而点穴之前，必须辨别穴星的类型。古人将穴星按五星分类，后来又按照九星分类。

　　五星为：金、木、水、火、土，分为立体及眠体二格。金星正体形圆，木星正体形直，水星正体形曲，火星正体形尖，土星正体形方。

　　凡五个正星体，都可变换成九个其它星形，即五星变九星，九星又九变。正体力量雄厚而，官职大，变体力量小，官职小。

　　所以，圆，直，曲，尖，方，就是山峦之五种正体。 但正体之外，又有变体，变体更多。所以又有九星之名，九星又有杨公九星与廖公星九星之别。 1、杨公九星

　　贪狼木、巨门土、禄存土、文曲水、廉贞火、武曲金、破军金、左辅金、右弼水。

　　这是杨筠松分类的龙山九星也，又叫老九星，九星之中只有右弼星无定形，所以右弼星一般没有图示。

　　2、杨公九星歌诀

　　贪狼顿笏笋初生，巨门走马屏风列，

　　文曲排牙似柳枝，惟有禄存猪shǐ节。

　　廉贞梳齿挂破衣，武曲馒头圆更哭，

　　破军破伞拍板同，左辅璞头无别法。

　

　　3、杨公九星解释

　　（1）、以方者为巨门星，小而方者为平头土，为棋盘土，高而大者为巨门土，御屏土。

　　（2）、以头圆足阔，端庄秀丽，属于武曲。

　　（3）、以笋峰顿起，头尖而身不斜，顶不侧者，为贪狼星之正体。

　　（4）、以上如顿鼓，下有脚如瓜瓠者，为禄存星之正体。

　　（5）、以如惊蛇，如鹅颈，如撒网者，为文曲星之正体。

　　（6）、以头尖而粗大，恶石崚嶒者，为廉贞星之正体。

　　（7）、以头圆如破伞，脚多斜飞而带破石，如走旗者，为破军星之正体。

　　（8）、以前高后低，如大小驼峰者，为左辅星之正体。

　　（9）、以平地如铺如展席者，为右弼星，但无正形者矣。 　4、廖公九星

　　太阳金、太阴金、金水水、紫气木、天财、孤曜金、天罡金、燥火火、扫荡水。

　　这是廖氏之穴山九星，又叫天机九星，为廖金精分类的九星。

　　天财细分为：凹脑土、双脑土、平脑土，为土星三体，土能生财主富，言财自天而下。 老鼠囤仓，邱将军祖宅
　　5、廖公九星歌诀一

　　九个星辰有正形，细说与君听。

　　太阳端正覆钟样，太阴半月象;

　　金水原来似风翼，紫气笏囊垂;

　　天财三体形有异，凹脑展诰是;

　　双脑贵人立马容，平脑御屏风;

　　天罡张盖形相并，孤曜如覆盘;

　　燥火尖（dāo）最是凶，扫荡展旗同。 猛虎擒羊，廖文政父母的墓地
　　6、廖公九星歌诀二

　　圆、直、曲、尖，方五形，分配五星名，圆形又有四样，凑成廖公九星。

　　九星圆者号太阳，太阴圆带方;

　　圆而曲者名金水，木星直如矢;

　　方是天财三脑分，凹脑土金身;

　　双脑合形本金水，平脑土星是。

　　此名五吉是为高，辨别在分毫。

　　头圆两脚拖尖尾，便是天罡体;

　　头圆脚直孤曜当，燥火尖似（qiāng）;

　　扫荡一身浑是曲，四者为凶局。 眠犬形，明朝代国师廖文政墓地


　　7、九星正变龙格歌云

　　太阳一星即左辅，高圆覆钟釜。

　　太阴本是右弼传，形迹方更圆。

　　金水原来名武曲，三脑如金宿。

　　紫气惟号曰贪狼，一尖直且长。

　　天财谁识巨门体，三般头脑异。

　　天罡正与破军同，脚下出尖峰。

　　孤曜禄存同一类，捻拳最相似。

　　燥火廉贞实一名，尖斜芒帚形。

　　扫荡属水配文曲，斜拖帛一幅。

　　此是峦头正九星，体认要分明。 眠犬形，明朝代国师廖文政墓地

　　8、廖公九星解释

　　（1）、太阳星，以象言也。成象之至高至圆者，莫如日。凡有形上圆而身高者，假太阳以明之。圆者为金，故取用皆以金论，不可以为木论耳。有上下皆圆者，乃为正格。

　　（2）、太阴星，以象言也，造化之理。阳得其全，阴得其半，故太阴多缺。凡有形上圆带方而身低者，假太阴以名之。圆为金，方为土，故取用皆以金土论。而金之性为多，以金受土生也，不可以为水而论之。唯体端正无缺者，乃为正格。

　　（3）、金水星，以质言也。金熔则圆，水流则曲。凡有形上圆而曲者，正以金水名之，故取用皆以金水论。而水性为多以受金生故也。唯要圆曲分明，乃为正格。

　　（4）、木星，以质言也。亦曰紫气，以木之余言也。穴星以紫气言，木体必直，其来必圆。凡有形上圆而身直者，正以木名之，故取用皆就木论。唯要端圆不曲，乃为正格。

　　（5）、天财星，以用言也。万物本于土而生于土，是以有土斯有财。凡有形上或坳、或双、或平而身方者，皆以天财名之，故取用皆以土论。坳平双俱要有乐，乃为正格。 虎形地，曾家兴旺上千年
　　（6）、天罡星，以性言也。五行之性，至刚者莫如金，火上金下，火克金，刚遇刚。凡有形上圆而下尖者，取天罡以名之，故取用皆以金火论。而火之性为多以克金胜。生太阳头者，乃为正格。

　　（7）、孤曜星，以情言也。五行之性，相生则盛，相克则孤，上金下木，金虽胜木，独立无辅。凡有形上圆而下直者，取孤曜以名之，故取用皆以金木论。而金之性为多以克木胜也。太阴头者，乃为正格。

　　（8）、燥火星，以性言也。五行之性，火德炎上，无水以济之，则刚燥而不御遏焉。凡有形上下尖者，就以燥火名之，故取用皆就火论。尖而斜者，乃为正格也。

　　（9）、扫荡者，以情言也。水性流荡，无金以生之，则荡而忘返，其去之速如扫帚然。凡有形上下曲者，取扫荡以名之，故取用皆以水论。曲而斜者，乃为正格，穴星用斜者。

　　全文完。