华龙区实验小学三一班和雅社团第100期国学活动掠影

精彩每一天

绿绿粽叶裹吉祥，填满真诚情意长，清清江水龙舟荡，淡淡黄酒解烦忧，端午节日又来到，幸福快乐绕身旁。祝全体家人端午节快乐开心，万事吉祥。

　　今天的主持人是赵宥慈同学和她帅气的爸爸。

首先复习八佾第三9—18段内容，让学生齐读并背诵。

然后是共同学习19—26段，让每个孩子逐段翻译，赵宥慈爸爸解释文中的重点句子和故事情节。瞧，孩子们翻译的多么用心。

　　理解与感悟：

因为他人的误会和不解，我们该如何应对？放弃还是坚持？当我们徘徊时，我们有了《诗》的熏陶，内心有了支撑点，在我们的内心上，在“尽礼”的过程中，我们会觉得“乐而不淫”——快乐而不过分；在面对他人的误会和不解上，我们会觉得“哀而不伤”——有悲哀之情而不伤感。我们要用如此情怀，从容面对并坚持对“理想”的追求。

在“尽礼”的过程中，被误会和不解后，我们该如何做，孔子已给出答案。在“现实”中，对礼乐的文化传承，有很多人想做好，但又没办法做好，我们该如何应对？有了下面的二个事例说明之。（第21、22段）

理解与感悟：

对于“周人以栗”、“使民战栗”的说法，孔子应该是认同的，礼的存在，不应“使民战栗”。但不该出现的，已经存在了，我们应该以一颗宽容的心看待之。即“成事不说，遂事不谏，既往不咎”。

再谈“宽容心”。我们为何能宽容他人？那是因为我们的思想维度比他人高，有了覆盖力，能看清他人的行为方向，如果方向对了，所走的道路是笔直，是曲折，是平坦，是崎岖，都关系不大，因为结果可预知，过程可适当放手。孔子当然知道栗树使人战栗，但他也明白，栗树也是礼的象征，既然不违礼，何必拘泥于形式，何不用宽容心看待之。所以，宽容心的提出，能使人有更好的文化素养和文化传承。

　　当我们明白每个人都有文化传承的责任与义务后，明白了上面总结的若干种做法后，我们便要付诸行动，虽然行动未必能尽如人意——“尽美矣，未尽善也”；但我们有了方向、有了目标，有了良好的开始。良好的开端，是成功的一半。我们已经在路上，这就是“尽美矣，又尽善也”。