端午小忆

射天狼

昨天清晨去早市闲逛，看见有很多商家在卖艾蒿和荷包，原来端午到了。时间过得真快，去年端午的时候，在朋友圈里发了一首唐朝诗人殷尧藩的诗《端午日》。不知不觉一年过去了，现在翻出来读读，又有了新的发现，其中开头两句“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生!”是最能体现我现在过端午节的心情了，不知当年殷尧藩写诗时和我现在的心情是不是一样!

在中国的传统节日里，端午是比较特殊的一个节日。它是专门为纪念一个人而形成的节日，它的主要活动是集中在清晨的一个节日。纪念三闾大夫屈原这个就不用说了，中国人都知道。和除夕要守岁、中秋要赏月不同，端午的主要活动是在清晨。不知道其他地方是不是这样，反正我的家乡是这样的。年少贪睡的日子里，每天不睡到母亲喊了三遍，又揪着耳朵是不起来的。但到了端午这天，却不用别人叫，天刚蒙蒙亮就从炕上爬了起来，惊喜的发现手腕上、脚脖上不知道什么时候已经被母亲拴上了五彩丝线，于是一边揉着惺忪的睡眼一边拿起镰刀、揣上毛巾上了山。要抢在太阳还没露头的时候，割好艾蒿或是树枝，然后到山脚下的小溪边，用清澈的溪水洗洗脸，据说这样可以耳聪目明。回家后将割来的艾蒿或是树枝插在房沿下。做完这一切进屋后，母亲已经在饭桌上摆上了一盆煮鸡蛋、一盆粽子，这正是我们所期待和盼望的。

粽子是端午永恒的主题。相对于江南名目繁多的粽子，家乡的粽子要简单的多，至今还是以单纯的糯米包的为主。而往昔岁月里包的粽子更是至简，因为那个年代食物匮乏，糯米更是稀缺之物，普通人家的粽子都是用自家种的糜子磨的大黄米掺上少许大米包的。裹粽子的叶子因为没有苇叶就用柞树叶子代替，味道也是不错。那个时候每年都要种一些糜子（学名黍，是我国原产作物），秋天收获后磨成大黄米，除了过年吃，就是端午包粽子了。再就是用大黄米蒸饭，拌上猪油也很好吃。现在这种作物已经很少见了。

吃粽子是为了纪念三闾大夫屈原，吃煮鸡蛋是为纪念谁呢？不知道。反正南方人过端午大概是不吃煮鸡蛋的，正如我们不喝雄黄酒一样。但我们过端午是要吃煮鸡蛋的。当年鸡蛋要比粽子珍贵（现在正好反过来了，粽子比鸡蛋贵了很多，前几天女儿从南方寄过来了的粽子要六元钱一个），所以过节鸡蛋也不是能随便吃的，每个孩子只能分几个吃。心眼多的大哥把分到手的鸡蛋马上吃掉，再去打别人的主意，憨厚的二姐不舍得吃，把鸡蛋藏起来，最后还是逃脱不了鸡蛋被大哥吃掉的命运。上学或是出去玩的时候小朋友兜里都揣个鸡蛋，见面后互相拿出鸡蛋撞一下，谁的没被撞破谁就赢了。现在每当兄弟姐妹相聚谈起当年的趣事时，往往是欢笑中带着感慨，回忆里留着眷恋!

时光的脚步一刻不停的前行着，端午也和其他传统节日一样，味道变的越来越淡了。节日里的赛龙舟已经变成了寻常的体育赛事；让白娘子现了原型的雄黄酒让更多的人现了原型；原先只有过节当天才能吃的鸡蛋和粽子现在可以随便吃了，但人们却不敢吃了，据说是鸡蛋胆固醇高、粽子热量高，吃多了容易得“三高”；商家们把节日变成了商品展销会；老年人面对端午留下的是无奈和回忆；青年人对端午的盼望是假期的放松；孩子们则无所谓，反正对于他们来说每天都是节日。

还是用殷尧藩的诗做个结尾吧!

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

2019年6月6日于江源