曲径的美篇

曲径

       龙舟竞渡是端午节的一项重要活动，在我国南方开展比较普遍，已形成一年一度的“龙舟节”。 尤其是广东地区，龙舟竞渡又称为扒龙船。

       龙舟竞渡最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期，在战国时期就已形成了一种习俗。起初人们在急鼓声中划着刻成龙形的独木舟做竞渡游戏，以娱神与乐人。竞渡之习，盛行于吴、越、楚，后来逐步成了中国民间传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。

       宋代，诗人黄公绍有一首《竞渡棹歌》：看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。可见龙舟竞渡在我国具有悠久的历史。

      龙舟是在船上画着龙的形状或做成龙形的船，赛龙舟分为起龙、游龙、竞赛、收龙等几个环节。赛龙舟也是中国民间传统水上体育娱乐项目，是一种多人集体划桨竞赛，多是在喜庆节日举行，尤以南方广东、福建、江浙沿海一带十分流行，传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出我国传统的悠久历史文化继承性和人们的集体精神。2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

      杉木和樟木是造龙舟的上好木料，而最难的是寻找木材。必须是25米长以上的整木，将其切分成5片接成船底，这样造出的龙舟才会坚固结实。这样的木料往往只能在深山老林中找到，树头的直径必须在20厘米才能符合条件。

       赣州是客家人最聚中的地方，赛龙舟也极具客家特色，每年以章贡区水南、水西、湖边等龙舟竞渡最为盛况空前，尤以高楼村龙舟队最具特色和影响力。

       高楼村龙船文化点始建于清朝年间，其坐落于章江北距沙石大桥不远处，2006年重建。高楼龙舟竞渡已延续了数百年，是当地民众中最具影响力和凝聚力的群众性活动。1992年，高楼村龙舟队参加了申办奥运北京颐和园昆明湖龙舟大赛，在近百支参赛队伍中获得了第8名，成为当年江西唯一一支获奖的参赛队。2002年为弘扬传统文化，保持龙舟运动的纯粹性，高楼村还成立了龙舟协会，各姓氏龙舟是兄弟关系。  每到端午前夕高楼村民都要自发捐款捐物，选出头人，在龙舟赛之前，按不同宗族姓氏，打造龙舟，或涂以不同颜色，分别冠以红龙、黄龙、青龙、金龙等队，进行“祭龙舟”活动，“祭龙舟”仪式一般在江边或龙王庙前进行。

      首先将龙从龙王庙中请出，由道士做法场，龙舟装上龙头.龙尾后须用雄鸡的鸡冠血点睛，表示木制龙舟已转化为有灵性的神龙，保神龙入水显威取胜。盼神龙保佑来年风调雨顺，国泰民安。

      祭典仪式非常隆重、锣鼓声、炮竹声、呐喊声，此起彼伏，声势震撼。龙舟游江所到之处都有乡亲摆祀品、放鞭爆、行大礼以示恭迎和祭敬。客家人将“龙”崇拜的淋漓尽致，“艾蒲洗身雄黄酒，吃了粽子划龙舟，绣花香包腰上带，神龙保我九十九”。每年的农历五月初五，在南宋诗人辛弃疾描述的章江郁孤台下,年复一年的演译着龙的传说 。

      龙舟大小不一，桡手人数不一。龙舟人数，额定三十六人，叫做一槽，就是俗称的“三十六香官”。如是小龙，船身十三档，划船的二十六人，船面管旗一，后梢二，唱神一，司鼓二，掌锣二，托香斗二，正合三十六之数。大龙有十八档，两旁划船的三十六人，加鼓、梢、锣、旗、唱神、托香斗六种执事十二人，就需四十八人，划船者穿衣，一船均依旗色。

     有的自然村甚至以这种划分作为举办某些公益事业或承担某些社会义务。每年划龙舟都有为首的人，俗称“首事”或“头家”，由各户轮值或拈阄推举，按丁或按户出钱，参加划者都有补贴。

      到端午节龙舟竞渡时，便是万人空巷看龙舟大赛。此时章江两岸早已是人山人海，彩旗飘飘，巨大的气球空中飘舞。有的老人从家里带来椅和凳子，端坐着静静地等待。姑娘们如同参加一次盛会，穿着各种时髦鲜艳的衣裙及新装，撑着五颜六色的雨伞，大家聚在一起唧唧喳喳议论着谁会是赢家。有许多青年小伙虽然没能亲身参赛龙舟，却是热情不减，脸上充满了欢喜。小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些调皮的男孩甚至爬到河边的树上，占据着好位置，居高临下地往河中眺望。

     v而河中早已浮着几十只漂亮的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。龙舟上鼓在最前，两旁划的人要听鼓声，两头是梢桨，最后就是船舵，以此把正舵向，所以俗语说：“鼓是令，梢是命”，锣是听鼓声的，也有鼓动的作用。旗是分明船色，使岸上观众能够辩认。

       龙舟比赛在人们的翘首以待中终于开始了。壮汉划手们意气风发，头上腰上各缠着一束方巾，在朝阳的光线下熠熠生辉。发号令一响，顿时鼓声响起，各龙舟便如一支支离弦的箭，在平静无波的江面上行走如飞，划出一道道白花水线煞是好看。两岸看龙舟的人此时都高声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威。刹哪间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。

      江中，顿时龙舟上的鼓手像似天上的雷公，高高地甩起双手，又以迅雷不及掩耳之势地捶下，还伴着那声惊天的鼓声以及震地的呐喊声，霎时间，鼓声大作：咚！咚！咚！、、、、、、。

     龙舟的鼓声很有节奏，为密集点鼓，途长水逆，风紧浪急，河道中分段各行。各龙舟在江流湍急中飞速前行，锣鼓声喧，喊声震天。

      鼓声越来越快，越来越有劲，听到所有人都热血沸腾，所有的划手似乎举着的都是武器，向前方冲去。随着鼓声渐渐加快，他们手起桨落，整齐划一，激溅起一米高的水花，瞬间又抡了一轮，似乎水对于他们都没了阻力，远远望去数条十几米长龙如同装上水轮在水中勇往直前。而那掌舵手，他左手握着舵，同时看向前方，那从容自如地稳掌着尾舵，如神龙摆尾。近了！近了！，距离终点十几米时，此时只见龙舟们争先恐后飞快地向终点冲去，所有的人的动作都整齐划一，连成一片，鼓手更是卖力，呐喊着号子希望从气势上压过对方。

      几个小时的龙舟竞渡虽然结束了，但人们仍久久沉浸在那种紧张刺激之中。此情此景我被这激烈的龙舟竞渡而震撼，它的拼搏协作精神这正是客家人的精神所在，更体现了村民团结向上的精神，它将影响着一代又一代的人，这也是赣州客家端午节的独特之处。当你吃着正宗的客家粽子，看着精彩的客家龙舟赛，心里头别有一番亲切的滋味。

       这正是：吐芳艾叶意千重，赣南山川情益浓。龙舟竞渡震江岸，金鼓齐鸣逐浪头。纵浆飞舟惊飞鸟，碧浪卷起扬波处。旌旗绿水相辉映，寥廓江天竞自由。

                               曾良才 草字

                                2019年6月6日