闯王行宫VS米脂婆姨

无语有语

        去一趟米脂没去李自成行宫那是天大的遗憾。因为，在这样贫瘠的小县城竟能有这样一位曾经改天换地的帝王级人物实在不简单。

        进入行宫，要了讲解员，第一站来到一处状如戏台的地方。周围的看台是其他地方的戏院所没有的，这也正是行宫的特别之处，古时有身份的人是不会站在露天的戏院里看戏的。

        想想“歃血为盟”的场景，一时竟热血沸腾起来了，不为别的，只为它创设的瞬间爆棚的士气。想想自己的热血滴入杯酒，喝入肚中，那将是怎样的豪气干云。滴入鸡血，一饮而尽，也会直接产生同生共死冲动的功效。

        行宫立碑处。

        眼前高大辉煌的建筑便是行宫的主体——二天门。既为天门，其在军事上的重要地位不得而知。

        沿着台阶往上走，来到一处名为武当分景的楼洞前。对于这个看似有别字的名称，我不敢妄加猜测。

        “会当凌绝顶，一览众山小”。“玉皇阁”这个名字让我想起了五岳之首泰山的主峰之巅，其峰顶因有玉皇殿而得名。农民出生的义军领袖李自成在此登高观景，不正体现了他胸怀天上的远大志向吗？

         山随着台阶一步步提升。我们在尽力寻找着闯王创业的痕迹，在那个风风火火的年代，来无影，去如风应该是常态，哪容得像我们今天这样细细品鉴。

        眼前这个看起来规模宏大的建筑是李自成当年的会议中心，这是召开重要的扩大会议的地方。看着眼前个个名似庙宇的称呼，我请教了讲解员美女。她坦言，这是当地老百姓为了保护行宫而将其隐藏在了庙宇中，我们这才恍然大悟。

         “时势造英雄”，在那官逼民反，民不聊生的日子里，李自成横空出世。

        家谱中的李鸿基就是李自成。

        几幅图形象地出示出了当时的社会背景。

        “力拔山兮气盖世”，图中力能扛鼎的后生就是李自成。

       米脂民谣中唱道，西角楼下九条龙，出了个闯王李自成。不知是李自成自己创设的军队文化，还是民间百姓憧憬的美好愿望？

        这就是饥民们临时充饥用的观音土，名字好像很仁慈，但其并不能被人体吸收，人食以后腹胀，难以大便，不会被坠死便会被胀死。

        贫穷的李自成早年还曾做过驿卒，相当于现在的快递员。

        这一张图片应该是李自成一生最辉煌的时候。“均田免赋”让他的政权赢得了民心，但由于农民起义的阶级局限性，在明清两股势力的绞杀下，他过早地退出了历史舞台。

        李自成的寝宫现在已经摇身一变，成为米脂婆姨史迹展厅。

        提到“米脂的婆姨绥德的汉”，有多少人会对此产生无限遐想。相信广大男子汉们还是应该对前半部分更感兴趣吧？

        在此展览馆中共列出了几十位米脂的杰出女性。但我认为其中的大姐大仍首推中国古代四大美女的“貂婵”。而“米脂的婆姨绥德的汉”这句话的产生很可能与吕布生于绥德、貂婵生于米脂有关。

        女一号貂婵简介。

        门口的石工精致的石刻枕石，即“门当户对”中的门当。

        大门上突出的柱形木雕（砖雕），因一般成双数出现，故名“户对”。

        俯视山下的李自成行宫。

        掩映的树木中的行宫。

        行宫全貌。

        因为前边的简介，我们几人驱车几十里，耗时几小时去拜访了貂婵故里。

       在一个特别偏僻的地方，用了步行导航，步行沿着羊肠小道下了个山沟，终于看到一个山洞，那就是我们所想的可能满足男人无限好奇心的地方。

        参观了不到二分钟我们便离开了，因为实在没有什么值得参观的地方。一哥们总结出此次的旅游攻略，不要对特别漂亮的女人抱有过多不切实际的幻想，我觉得很赞！