<p><br></p> <p>巍巍伏牛山</p><p>孱潺桃溪水<br>这里地处内乡西南<br>这是一方教育的沃土——桃溪镇 </p> <h3><br></h3> <h3> 桃溪镇处于南水北调中线源头,是重要的水源涵养区。保证“一渠清水永续北送”是桃溪人民义不容辞的责任。桃溪镇各学校担负着培育人的事业,承载着少年儿童教育的重担,培养环保意识浓厚,生态理念扎实的合格公民是每一个桃溪教育人的追求。</h3><h3> 桃溪镇中心学校在县教体局的领导下,借助北师大优质的教育平台,深入开展“桃溪镇镇域一体化”项目,以“三生教育”(生态、生活、生命)为抓手,校校都有文化特色,处处彰显育人功能。桃溪初中生命教育、畅想自然;桃溪镇中心小学"创生态校园、孕绿色文化、育环保少年"的生态文化;桃庄河中心小学"沐桃庄河精神、塑真善美少年"的红色文化;东川中心小学"让每一位师生都精彩绽放"的花文化;寺河村小学"采五谷精华、塑人格魅力"的五谷文化;石碑营小学“为师生成长的每一节助力"的竹文化;黑山村小学的“赏松柏之形、悟松柏之神、会松柏之魂、育松柏之人”的松柏文化;大路村小学“上善若水,春风化雨,泽被群芳”的水文化;彭沟小学的“以根立品,以根育人"的根文化等。通过建设校园文化,把学生置身于一个文化气息浓、文明程度高的氛围之中,使其耳濡目染地接受熏陶、受到鞭策,绿色环保,滋兰树蕙,爱心公益,造福桑梓。</h3> <h3> 桃溪镇初级中学以“热爱生命、尊重生命、让生命出彩”的办学理念,探索出“为生活幸福奠基,为生命精彩引航,为使命担当铸魂”的实践之路。校园内的中华优秀传统文化苑、红色教育文化长廊以及年级特色文化、研学旅行专栏,都透露着绿色生命的气息,彰显着生命的灵性。</h3> <h3> 构建和美健康的教师文化。围绕“生命教育”的三个阶梯目标:“活着、活好、活出价值”,学校积极构建和美健康的教师文化。</h3> 各年级侧重点不同:七年级立足“和文化”,培养学生学会负责的秩序感、自律性和觉察力;八年级立足“信文化”,培养学生学会关心他人,学会换位思考;九年级立足“责文化”,培养学生具有家国情怀的使命感和绿色发展的生态意识。 <h3> 营造互动温暖的课堂文化。学校依据内乡县“学·导·练”教学模式探索实施了“五六四”生命化课堂教学模式。“眼中有生命,心中有学生”,“让学生动起来,课堂活起来”,“让课堂充满关注生命的气息,让生命之流充分涌动,让智慧之花尽情绽放”的“五六四”生命化课堂教学模式,充分发挥学生主体能动性,营造互动温暖的课堂文化。</h3> <h3> 激活个性多彩的课程文化。构建“1+N”课程,“1”即国家课程,“N”即校本课程。生命品质类课程有《生命之光》校本教材;生命情怀类课程包括《夏花集》《古诗词欣赏》《经典诵读》《硬笔书法》等;地域文化类课程包括《美丽桃溪我的家》《走进桃庄河》等;生命安全类课程如自救自护和疏散演练、有防溺水主题班会等。“1+N”课程使“迟开的鲜花与早开的花儿一样美丽绚烂”的生命教育观从外显文化内化为全体师生的生命意识。</h3> <h3> 建设能“生长”的学校文化,让教育成为放飞生命的绿洲。</h3> 桃溪镇中心小学结合桃溪镇地处南水北调源头的实际,学校把 “创生态校园,孕绿色文化、育环保少年”的作为一体化办学远景,提出了“与绿色同行,让个性绽放”的办学理念,凝练了“爱绿尚美、求真向上”的校训,确立了以实施“生态”文化引领,培养南水北调水源地合格守护人的办学思想。 雕塑文化,中院的“金字塔”和前院的“乐石”,引导我们做一名快乐教师,育一群快乐孩子。 楼层文化以“生态”为主题,不同楼层设计不同的小生态主题,有关注植物、爱护动物等。 楼道口设置生态鱼缸,课间,学生与鱼儿对话,和小鱼一起成长。 “满园芳艳关不住,引得蜂蝶翩翩来”。花园栽种有紫薇、菊花、月季、金银花、桂花等,学生四季可以看到鲜花,沐浴花香。 “行是知之始,知是行之成”,“百草园”实践课程基地旨在构建校园耕读环境,开辟农耕基地,唤醒劳动意识,重拾勤劳品性,促进身心和谐成长。 果园是学生劳动的实践基地。操场前的果园中有栽种樱桃、枇杷、石榴、桔子、桃、梨、杏、葡萄等果树,是孩子们亲近自然、认识自然、聆听自然的“百果园”。 “同在校园内,人鸟共成长”。校园西墙边翠竹林立,林中安放鸟箱,人鸟共处,其乐融融。 石园——“一石一景一世界”。学校在学生中开展奇石征集,通过“石文化演讲”对奇石命名,让学生经历“觅石、赏石、藏石到以文品石”的过程,体会“由石悟道”的意境。 学园——绿色课堂,师生晨诵暮吟、思想碰撞、精彩绽放。 乐园——以少年宫为载体的社团活动,培养了学生兴趣,发展了学生特长,成就了独特的美丽。 通过有形的物态文化打造,校园内树木与鲜花争辉,人与自然和谐相处,学生不出校园,就能零距离接触绿色,触摸生态。 “三生”教育:生态实践教育,课余让学生走进果园,参与劳动实践;生态宣传教育,通过班队文化解说,人人说生态、人人护生态;生态游学教育,组织学生游学,让学生走进自然,亲近自然。 生态班队文化 生 态 游 学 生态教育力争达到: 学生——爱绿、尚美、阳光、快乐;教师——发展、成长、专业、幸福;学校——优美、生态、人文、灵动;社区——清洁、低碳、文明、和美。 桃庄河人发扬艰苦奋斗,团结合作,执着追求,无私奉献的精神,改造成地下河,开凿山石、修筑山渠、引水灌溉,人称“小红旗渠”;整理出2000多亩良田,把桃庄河变成了“致富河”;把8000多亩荒山改成板栗基地。桃庄河精神折射出自力更生、自强不息的红色文化精神,学校充分利用这些得天独厚的精神资源,开展“沐桃庄河精神,塑真善美少年”的红色文化建设,传承桃庄河“红色”精神。 <p> 解读桃庄河精神,提炼桃庄河文化、启示人、引导人。艰苦奋斗是桃庄河精神的灵魂,团结协作,无私奉献是桃庄河精神的保证。执着追求是桃庄河精神的体现,这些精神食粮将会永远滋养着每一个师生。</p> 营造桃庄河红色文化氛围,影响人,陶冶人。在大门迎面的楼顶摆放“沐桃庄河精神,塑真善美少年”主题词, 在左围墙上设置“奋进中的桃庄河”长廊,让我们走进桃庄河、了解桃庄河,在过道展示根据桃庄河精神解读及提炼出的三风一训,把桃庄河故事中的典型故事,经典画面等制作成版面,摆放于学校过道两边。对学校校舍整合精神命名为“团结楼”、“奉献楼”、“奋斗楼”、“追求楼”,让学生时刻感受到桃庄河精神的文化气息。 建设班队文化,浓缩桃庄河精神。每个班级围绕桃庄河精神,设计出本班的班名、口号,形成各自独特的班文化。 制作展室 ,呈现桃庄河改明河为暗河,填土改造千亩良田的过程;改万亩荒山为板栗基地的过程;修建组组通改造美好家园过程的图片及名人故事、先进事迹等。通过几代人的奋斗事迹来教育学生,形成德育教育基地。 桃庄河红色教育基地 培植桃庄河精神,陶冶桃庄河师生品格,激励人,发展人。在“红色文化”建设中,我们更为关注的是运用桃庄河精神内涵,引领师生自我精彩绽放。学生层面:“了解—参观—感悟—演讲--学做”;教师层面:“学习—内化—重塑自我”形成弘扬桃庄河精神的掌门人,引领者。<br><br> 传承桃庄河精神,教育人、传承人。在打造红色文化的过程中,围绕桃庄河精神的校本课程应运而生;每学期伊始,开展“桃庄河精神”宣誓大会,让这种精神在学生中相传下来牢记在心;开展“小手拉大手”活动,让两代人把自己的精神互相交汇,共同提高,一起践行桃庄河精神。<br> 一路汗水一路歌,一路花开一路果。桃溪镇东川中心小学花文化特色学校发展可以聚焦如下:打造“花之形”物态文化,挖掘“花之魂”精神文化,建设“花之韵”制度文化,强化“花之品”行为文化,编织“花之神”课程文化。 校 园 环 境 <p> 廊 道 文 化</p><p> 打造“花之形”物态文化。在学校醒目位置专门设置“主题阅读之花区角”、德育之花区角、写作之花区角、书写之花区角。在校园适当位置布置名花廊、名校廊、名人廊、“德育文化墙”“养花知识墙”、“管理文化墙”、“花艺作品展示苑”。</p><p><br></p> <p> 班 级 文 化</p><p> 班级文化布置,以不同的花命名,也注入了“花”的元素;</p> <p> 寝 室 文 化 </p><p> 将4个学生宿舍分别命名为“梅花屋”“兰花坊”“翠竹苑”“菊花斋”,努力营造校园各个角落浓郁的花文化气息。</p> 挖掘“花之魂”精神文化。让每一朵花都精彩绽放是花文化的核心价值观。这一核心价值观最核心的精神内核是“个性化发展”,关注所有学生的个性,关注个性的同时又关注个性中的共性,使学生的个性在全校师生和谐发展中得到彰显。<br><br> 学校愿景——把学校建成师生像花一样幸福成长的百花园。 学生培养目标——培养各美其美的花样少年。 教师发展目标——做识花赏花爱花护花的育花使者。 校风:“徜徉花海,品味花韵,塑造花样人生”;教风:“用心浇灌,做优秀育花使者”;学风:“与名花为伴,和良习相随”;校训:“用心浇灌”。 <p> 学校活动、远足、研学 </p><p> 将立德树人落到实处,根据学生实际每期制定详细的德育工作计划,根据不同节日,适时开展传统文化教育、游学、远足、野炊等活动。</p> <p> 社 团 文 化</p> 美 食 社 团 书 法 社 团 制度文化<br><br> 建设“花之韵”制度文化,对班主任、任课教师和学生的评价,统一采用卡通人偶评价和评选“优秀育花使者”及“花样少年”的形式进行。我们制作了关于德育、礼仪、运动、艺术等五个方面的卡通形象,分别制定了五个卡通形象评价标准,从书签、印章、贴画、年度人物评选等四个层面进行评价,每周一量化,每期一总结,这种评价富有童真童趣,寓教寓乐。<br> <p> 课 程 文 化</p><p> 构建“花之神”课程文化。校本课程定位在三个年级段,第一册:观察者,第二册:行动者,第三册:观察者。结合社团活动增添了做插花、花样跳绳、礼仪之花、经典诵读、安全教育、艺术类、生活类等15本校本课程,尽力体现校本课程设置多样化,学生课程选择个性化的特点。</p> 领 导 关 怀 用心浇灌,静待花开,尊重个性,绽放异彩。 中国是竹的国度,中华民族历来尚竹。竹子生命力旺盛,主干挺直,枝条秀美,四季常绿,是绿化美化校园的理想植物。竹因正直有节、虚心向上等品格特征,得到了古往今来无数名人的礼赞。未出土时先有节,这是竹的特质;千磨万击还坚劲,这是竹的本色。可谓竹本有节,拔节向上。竹寓人志,人羡竹品。因此,石碑营村小学确定竹文化为本校的特色文化! 通过竹元素主题的景观文化、竹为中心研发的特色课程文化和竹生命特色的生态教育文化,来弘扬竹品质的精神文化,让师生热爱自然和绿色,做具有竹一样情操的人。 通过师生亲手种植各种品类的竹,不但绿化美化了校园,而且让师生认识和了解生物意义的竹,引导认识竹的品性,并自觉内化成自己的道德力量,学习动力,不断激励学生奋发向上、开拓进取。<br> 每学期有计划、系列地开展竹文化活动,竹文化诗词诵读比赛、竹艺制作比赛、“竹之风采”书法、绘画比赛,“竹之风采”手抄报、征文比赛等活动。让同学们在咏竹、画竹、写作中品味到了竹之清雅高洁、生机盎然的外在魅力和清俊不阿、刚正挺直的丰富意蕴。竹子 “立根、坚韧、虚心”的品性将深深根植于同学们的心中。<br> 每个班级围绕“竹”确立自己个性的班风和班级口号。使学生不但了解了竹的基本知识、意蕴特点,表现出对研究竹的热情和无限的创造能力。 开展校园竹竿舞。大课间活动时间,让孩子们在有节奏、有规律的碰击声里,进退跳跃,潇洒自然地做出各种优美的动作,可以编配了一些童谣、经典诗文,边唱边跳不亦乐乎。 学校结合实际,开展竹编、竹刻等社团活动,培养学生的兴趣和动手实践能力! 结合竹精神内涵设计“虚心卡”、“进取卡”、“正直卡”、“坚韧卡”、“亮节卡”五类,并根据一星到五星的递进,提高学生争卡的积极性。 石碑营村小学通过种竹子、诵竹文、唱竹歌、学竹艺、玩竹舞等方式,让学生识竹形、知竹性,进而学竹品、做竹人。 黑山村小学结合该校实际,确立了“知松柏、品松柏、悟松柏、育英才”的办学理念,明确了松柏文化主题,形成了松柏文化特色。 精选诗经、论语、唐诗、宋词等松柏经典名句,悬挂上墙,使校园处处洋溢着浓厚的松柏文化气息,让学生在潜移默化中感受松柏精神,传承松柏文化。松柏古树上悬挂“千年古柏宋人载,百年老校旧颜改,松柏精神沐学子,纷纷欲做栋梁材。”等教师自己创作的诗文,供学校师生赏读。 “松柏常青,气节长存”,是该校松柏文化的精神内涵。 三风一训 校园一草一木的栽种,到各种标语的制作,围绕松柏文化来构思;校徽、校旗、校歌的征集确定,班级学习园地、教室布置,也围绕办学理念和松柏文化来设计;办公室文化展示,学生活动场所营造,也围绕松柏文化来打造。 三个楼层分别命名为:趣廊、雅廊、静廊 <p> 结合学校实际和学生年龄特点,分年级、分层次、分序列对学生进行松柏文化教育。一、二年级看松柏之形,读松柏之文(看松柏生长环境,外部形状,诵读与松柏相关的诗文),三、四年级画松柏之姿,言松柏之行(画,不仅画出松柏的外形,还要画出松柏的神韵;言,说具有松柏精神的行为),五、六年级写松柏之心,做松柏之人(写具有松柏精神的人,做像松柏一样的人)。</p><p> 确立松柏文化主题的中队名称,如松柏中队,雪松中队,常青中队等;每个班级都有中队口号;以班级为单位,建立松柏文化学习园地,分为“松柏之形、松柏之心、松柏之言、松柏之星”四个板块。指引学生由低到高、循序渐进,赏松柏之姿、品松柏之韵、绘松柏之神、悟松柏之魂、育松柏之人。</p><p><br></p> 大路村小学基于水对人类生存与发展的重要作用,基于“水文化”与中国传统文化的紧密关系,基于“水文化”与基础教育的重要联系,基于为南水北调水源地培养合格守护人的责任担当......围绕“创上善校园,育若水学子”这一办学理念,确定了以“善水”为核心的校园文化主题。 “水之形”以了解水的知识为主,首先引导学生走进水世界,了解有关水的种类、变化特点、我国水资源分布及面临的严峻形势;接着从大禹治水的传说入手、通过都江堰、黄河小浪底水利枢纽工程、长江三峡大坝、南水北调等有名的水利工程的展现,让学生了解水的利用、节约和保护的相关知识的同时,认识我国水文化历史悠久、源远流长!<br> “水之韵”以展示水的诗词经典为主,选取描写“水”的经典古诗词和关于水的成语故事,并入情入景配上插图,图文并茂、情景交融,充满诗情画意,让师生在欣赏描绘水的文字和画面同时,产生丰富的联想,感悟文字和画面蕴含的意境,从而受到水文化的感染和熏陶! “水之德”以品德教育为主,主要勉励师生学习水 “利万物而不争” 的“上善”、海纳百川的包容、滴水穿石的毅力和流水不腐的勤勉等至高品性,学会像水一样做人,像水一样做事! 各中队也以善水文化为特色进行布置。各教室内,低年级张贴有通俗易懂的关于爱水、惜水、节水的名言警句,中高年级张贴有关于水的古诗句和名人名言;班教室门口,分别设计有匠心独运的中队文化牌,牌子上不仅展示各中队响亮的水文化名字(如爱水中队、节水中队、护水中队、品水中队、悟水中队、若水中队等),还展示有该班的口号、班训、班风、学风及教师寄语等。 教学楼上方“上善若水、春风化雨、泽被群芳”十二个红色大字高度浓缩了我校水文化的内涵,可以解读为:全体教师用像水一样至高境界的善行引导、感染学生,用春风化雨般润物无声的教诲涵养、熏陶学生,培养品学兼优的学子! 水是生命之源、生产之要、生态之基。水丰则人灵,水丰则民富,水丰则国强。<br> 在磅礴的群山环抱之中,在亭亭的翠竹掩映下,寺河村小学如盛开的花朵,在阳光雨露的呵护下,俏然散发着芬芳。山村的孩子心爱山,爱山的孩子爱自然。 泥瓦,是农村特有的文化符号。泥瓦现已完成历史使命,退出历史舞台。但泥瓦所代表的工匠精神依然焕发活力,这是勤劳朴实劳动人民智慧的象征。捡起泥瓦,重塑泥瓦风采!<br> 五谷文化厅,结合五谷文化而打造的。在国家营养餐改善计划的哺育下,孩子们像花一样灿烂,一心向阳光,向祖国,谱写美好教育主旋律。 二十四节气图片,展示的是节气内容,知节气,识农活,体会大自然的秩序,感受大自然无声语言。 农耕文化厅,是以农耕文化为主要内容的餐厅。在这里,有农耕文明,有耕耘用具,我们仿佛看到了日出而作,日入而息的农耕生活,看到了劳动人民智慧和勤劳身影。 竹子做成了壁画,壁字。 泥瓦文化,传承工匠精神,提升了孩子们的手工情怀;百草文化,提升学生的大自然情怀;五谷文化提升的是孩子们的奉献朴实情怀;农耕文化提升了孩子们的传承历史情怀;餐桌文化提升了孩子们的礼仪修养情怀;竹子文化提升了孩子们的创新创造情怀。各种文化的熏陶,热爱生活,创新生活,感恩万物的情怀在孩子们的心中自然升腾起来。 根,为了干的挺拔、叶的繁茂,为了花之清香、果之醉人,默默无闻,无私奉献。坚守贫瘠的土壤,孜孜以求着营养,供给枝干参天向上,埋头苦干,任劳任怨;坚忍不拔,自强不息;咬定青山,毫不放松。发达的根系,牢固的根基,是育树立人的基础。根之不深,何以枝繁?根之不深,何以叶茂?根之不深,何以蒂固?“做有根的教育,培养有根的人”,是彭沟村小学落实党和国家教育方针,落实立德树人正在进行的有益探索和大胆实践。 以根立品,以根启智。在根文化主题框架下,学校设计“民俗之根”“ 生命之根”“ 汉字之根”“ 文学之根”“ 精神之根”“ 血脉之根” 六个板块内容。 从有关根的成语入,让学生感知根与枝、干、叶间的依存关系,感受根之重要,基之关键,守护生命之根;从传统节日中了解中华民族风俗习惯,寻找民族繁衍生息过程中的民俗之根;在汉字书写中领略文字之美,了解汉字演变,探觅汉字之根;在勤勉的阅读中感受汉语言之美妙,汉文学之魅力,涵养文学根基,打好人生底色;在学习古今名人和神话传说的口口相传中,领悟华夏儿女不畏艰辛,自强不息的民族精神,弘扬中华民族的精神之根;追溯宗族世代衍息的历程,寻找血脉之根,培养血浓于水的亲情。 立根,就是追溯中华民族优秀传统文化的根;立根教育就是一种凝心铸魂的民族传统教育,其本质也是一种“初心教育”。 “莫道桑榆晚,为霞尚满天”,桃溪镇要把生态教育和汇水区的可持续发展结合起来,既要绿水青山,又要用良性生态建设金山银山,在全镇“三生教育”指引下,凝神聚力,砥砺前行,努力打造桃溪镇生态发展的金字招牌。 奋斗新时代<br>砥砺新征程<br>桃溪教育将全面贯彻党的教育方针<br><br>以更大的决心<br>更实的举措<br>办好人民满意的教育<br>以更加优异的成绩<br>致敬新中国成立70周年!