<h3>真正的爱是自我完善，是基于灵魂的行动：一.钟情，孔子说："饭素食、饮水，曲胘而枕之，乐在其中矣。"粗茶淡饭的婚姻要吃出萝卜烧肉的滋味，关键是选对了彼此。若男人性喜丘壑林霞，酷好丹青诗文，生就一颗诗人的心，一双画家的眼，有着这样审美情趣的男人对性灵的追求总是超乎常人。他渴求一个能一起在婚姻里起舞弄清影的女人。夫妻耳鬓厮磨的闺房之乐总是相似的，"暖尖滑腻"的女人像一颗汁液饱满的果实，总也餍足不了男人呑噬的欲望，一颦一笑都是眼底桃花，勾引得男人情思摇荡，心猿意马。二，相敬：夫为纲常的时代，男人是婚姻的主导者，总要求女人读书论古，品月评花，女人慧黠和灵性的还体现在对李杜诗意的个性化解读。聪明的女人知进退，懂分寸，她知道如何把握男女的距离，对终曰耳鬓厮磨的丈夫还是要留岀一丈的敬意。她时常警醒自己，觉得女人不能在言行上恣意、孟浪，失了贤淑，不能在礼节上逾越草率，失去优雅。夫妻间没有消长，只有成全着彼此。两人共有的品质使婚姻饱满而极富张力，既爱意缠绵，又保持相敬如宾的恰当距离，这才是婚姻的智慧。夫妻间将这份和谐像文火炖骨头，一点点炖进婚姻的骨髓里。</h3><h3> 三，比翼：太过幸福的时光容易令人产生患得患失的轻愁，渐入佳境的夫妻，总有许多"死生契阔、与子成说。执子之手，与子偕老"的誓言要请天地作证。“两人拜月盟誓：愿生生世世为夫妻。或许一晌贪欢都暗藏着命运的伏笔，哪怕结局里一切都是在劫难逃，但是现在只希望良辰美景，现世安稳。</h3><h3> 情之所钟，即使丑也不嫌弃，这才是情的至尊。卤瓜、臭腐乳，照样品岀爱的鲜美。都说女子因可爱而美丽。好女人是一块晶莹的水晶，总能多方位地折射出光华，夫妻间也应带点闺房私趣的黄色段子，以提高夫妻的情趣和性趣。四，扶持：煎炸烹煮，缝补浆洗，平常人生，一粥一饭最能体现的贤德与巧思。有德的柴米夫妻，"木屑竹头皆有用"的简朴生活，也能体现出恩爱如常，尽显夫妇聪慧雅致。女人灵秀妥贴的打理，也会让男人耳目一新，案头插花现岀风晴雨露的韵致。布衣暖，菜饭饱，而布衣菜饭可乐终身。居室简陋，但总是窗明几亮，地无纤尘，令人宾至如归。像这样玲珑可心的女人，真的是要生生地种进男人的心田里。这种安贫乐道、旷达洒脱的气度的女人，真是少有人及。所以，爱是神秘的主题。在某种意义上，男女平等是一面旗帜，为我们指引了理想的婚姻之道：婚姻是分工与合作并存的制度，夫妻双方需要奉献和关心，让双方同时得到滋养，推动两颗心灵的共同成长，双方都有责任照顾后方营地，保持各自的情操和特性，尊重彼此的独立，让婚姻生活更加美满。</h3>