客家廊桥(曹燮 文/陈小林图)

上官周美术馆 曹燮

《廊桥遗梦》剧照(网图)

萝斯蔓桥(网图)

　　上世纪末，美国拍摄了一部爱情片《廊桥遗梦》，影片选取萝斯蔓桥(廊桥)为拍摄外景。从美学角度看，该桥委实难登大雅之堂，它像两头打通陈列于河面的集装箱，外观毫无美感可言，相较于客家廊桥有天壤之别！

廊桥在客家地区叫“风雨桥”或“屋桥”。它首先具备桥的特征，其次有披檐廊道，可遮风挡雨防晒，供村民和路人歇脚。其外观灰瓦朱披，飞檐翼角，气势如虹。不但造型美，而且工艺精，如同装点村庄的艺术品。

罗坊云龙桥

　　廊桥功能是实用和装饰兼备。它与周围环境融为一体，多数建造于村庄两端的水口或水尾，掩映于青山绿树间，桥下有清流急湍、水声喧哗。它将水口往外的“气”挡住，并将这股气往回聚拢，酷似中国画论中讲究的“气”。此说法大致源于《周易》的卦相学。由此可见，廊桥是民间精心营造的“风水”。它雄跨溪涧两岸或横卧清波之上，隐隐透出宁静和古朴之美感。它既是山村美不可或缺的一部分，又是当地的一道人文景观，吸引无数游览者前往参观。

　　平时，村民悠闲地坐在廊桥里消磨时光：常见老人双指夹着自卷的纸烟，在那里悠然自得的吞云吐雾；有时见三五成群的小孩在桥上嬉戏，他们或弯腰蹲下，在桥面彻就石头路面的沙土里寻找一种小虫；傍晚，偶尔能见到一对恋人倚着游廊絮絮耳语。远处是密林修竹，鸟鸣声不时从林间传来。夏日午后，村民劳作累了便躺在游廊上午睡。山涧里吹来习习凉风，溪中蒸发的水气漫上廊桥，将暑热驱离。外面烈日烘烤，而廊桥上却无比清凉。闭目养神，倾听着天籁之声，自有一种难言的惬意。不知不觉中，他们便枕着水声入梦。

莒溪璧洲永隆桥

莒溪璧洲永隆桥

偶尔能见到廊桥上表演木偶戏，或见村民在桥上打“十番”，间或还能听见有人在廊桥上吹洞箫。箫声带一股低迴和沉郁，仿佛有种忧伤和哀婉，回荡在廊桥四周的山水之间。廊桥中间还建神龛，神龛内供奉着诸位神仙，不同村庄供奉的神佛各不相同。有的廊桥还建有阁楼，沿神龛旁的木梯攀上魁星阁，点上一炷香，祈求通过读书能金榜题名、出人头地。而桥面上供奉的多数为天水娘娘或土地公和财神等等。每逢初一十五、迎娶婚嫁或乔迁新居或考上大学，他们必前往廊桥供奉，焚香点烛，有时端上一盘猪头，数碟水果，磕头作揖，心中默默祈福。在交通与信息相对落后的过去，廊桥无疑成了村民文娱生活和追求民间信仰的场所。

四堡玉沙桥

四堡玉沙桥

　　客家人乐善好施、心怀慈悲，而廊桥恰好是内心慈悲的外在体现。在修桥筑路上，客家人尤其乐于慷慨解囊。凡手头宽松的生意人，衣锦还乡略有余资者，及外出的富裕乡贤，对于修建道路、亭阁、廊桥等公益事业，他们均乐意支持。大家有钱出钱，有力出力，他们笃信佛教的因果律，认为此举乃为后代积德行善，不但自已可修阴功，还可荫庇后代趋福避祸。竣工后，为纪念捐建者，于廊桥旁竖一块石碑，刻上地方文人作的记和捐资者名单，以示纪念，也是弘扬慈善心和爱心的示范，让后人瞻观。

赖源乡万隆桥

赖源万隆桥局部

　　廊桥在客家山村并不少见，身处梅花山腹地的山村，几乎每个村庄都建造了廊桥。在那山深林密处，到处溪涧纵横、深沟幽壑，于是常见绿树影映的溪流上方，有廊桥飞架于两边的山道，衔接两山之间的道路，方便田间劳作者往返和樵夫歇脚，荫庇无数南来北往的行者。它又是村庄的门面和标志，不能说都建得十分精美，但至少也不能马虎。它又是村民朝拜和祭祀场所，具有宗庙功能。客家廊桥不是普通的一座桥，更是体现客家人慈善心和爱心的一面镜子。