武侯祠随想

邻家少翁

　　武侯祠内纪念的是三国时期蜀国丞相诸葛亮，初建时曾与昭烈帝刘备的祠庙相邻，在明朝初年并入汉昭烈庙，成为中国唯一君臣合祀的祠庙。成都武侯祠的文物区主要由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙等组成，主体建筑为武侯祠。武侯祠分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿、三义庙等，排列在从南到北的一条中轴线上。祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50尊，区域内还有众多的关于诸葛亮和三国文化的碑刻、匾额等，一路看来歌功颂德，慢步祠内，思绪万千，假如诸葛亮活在当下，是个合格的职业经理吗？

著名的隆中对，是刘备桃园结义以合伙人制度创立企业后，由于职业经理缺失，于是三顾茅庐，请诸葛亮担任职业经理，诸葛亮对企业发展之势分析的头头是道，但在其后的职业经理位置上却有的错位。

为人刻板的诸葛亮对团队建设严重失职，作为职业经理的首要责任就是打造好一支优秀的团队，纵观诸葛亮一生在团队建设中无所作为，在其为相期间，几乎没有发现和重用新一代将才，相反以有反骨的名义，压制将帅之才，如果不是刘备用结义的形式聚集了董事会成员，恐怕诸葛亮作为职业经理无帅可用，无将可调，以至于在张飞、关羽和赵子龙等老将逝去后，出现了蜀国无大将，廖化做先锋的千古笑话！扶不起的阿斗已经成为权威界定，其实阿斗手中已无将帅可用，只是替诸葛亮背了锅，哀莫过于心死，非蜀地无才，而是诸葛亮无心发现和培养！

羽扇纶巾是多少知识分子推荐的儒雅形象，面对大军压城那份从容淡定，以空城计搞定司马懿，但作为现代职业经理品牌就是企业的品德和质量作保证，纵观四十多年的市场竞争，多少铺天盖地的广告洗脑的品牌消声灭迹，因为诸葛亮的空城计只需要骗司马懿一人，而现代品牌面对的是大众消费者，你可以欺骗一群人，不可能欺骗所有的人，这是现代管理的根本，三国中的计谋对现代企业管理百害而无一利，但国人往往津津乐道，甚至将草船借箭和空城计传授给幼童，这种将计谋误作聪明将遗害后人。

鞠躬尽瘁，死而后已。这句话出自诸葛亮的《出师表》，国人凡有点文化都朗朗上口，然而从现代企业管理的角度来看，这种事必躬亲的性格，往往是缺乏领导力的表现，这种团队结构无将无帅，一人说了算，大事小事都要过问，以自己的业余爱好压制别人用来谋生的技术，下属无所适从，强势如诸葛亮，最后也只落得死而后企业已经不在了！

纠错能力是衡量现代企业管理水平的标识，诸葛亮作为职业经理，失守街亭，只是挥泪斩了那个照本宣科自以为是的姓马守将，而不是从制度上纠错，改革用人制度。

生意不是为了做多大，而是能做多久，这是生意场上千古不变的定律，许多不称职的经理，只求销量不管利润，轰轰烈烈一时，后续发展无以为继，蜀地李冰父子治水后，以天府之国著称于世，这么一个得天时地利的公司，偏偏遇上了诸葛亮这样的一个不称职的职业经理，为了占领云南方向的小市场，七擒七纵，造成收益远远低于成本，六出祁山更是使企业入不敷出，诸葛亮自己也得了焦虑症，54岁在汉中去世，蜀国因此衰绝。

　　诚信为本是现代企业管理者的金科玉律，诸葛亮恰恰是诚信的破坏者，在创业初期，缺乏资本与资源，向孙权集团借荆州，结果是有借无还，本应成为千古笑柄，却为世人传为美谈，这与现代企业管理理念背道而驰。