诗词辅导|第二讲|化用诗词、用典（5）

野草逢春

一、如何化用古人或他人的诗词？

什么叫做借用？照搬或者稍加改造古人、他人的一、两句诗句用在自己的诗词中叫做借用。

什么叫做化用？将古人、他人的一、两句诗句稍加改造，使之更符合自己诗的意境后，用在自己的诗词中，叫做化用。

借用的主要原因：一是古人或前人的这句诗好；二是古人或他人描写的事物、所抒发的情怀志向与自己要写的内容在某些方面暗合，也就不用费力信手拈来了。

　　诗词一道 ，自古皆有用典者，即古人之典实，有化用古人之诗句者，只要能增加诗词之力度，皆无不可。如金·吴激的《人月圆》词:

“南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢堂前燕子，飞向谁家？

恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”

该词首句“南朝千古伤心事，犹唱后庭花”即用陈后主，亡国艳曲《玉树后庭花》典故，又同时袭用了杜牧的《泊秦淮诗》:“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”句。

“旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家。”化用刘禹锡《乌衣巷》诗句:“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。

“江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”化用白居易《琵琶行》诗句:“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”

　　其实作诗填词最好不要袭用太多的前人词句。一首诗化用前人诗句一两处也无不可，否则徒为前人之奴仆矣。这首词几乎句句化用前人诗句，实犯作诗填词之忌讳，但所幸吴激是有感而发，而非无病呻吟。吴激是南宋丞相吴拭之子，名书画家米芾之婿，靖康末，使金，被金熙宗强留。赴某同僚家宴，见一侍姬，意状抑郁可怜，叩问之，系宣和殿旧宫姬也，靖康乱，被金人掳至此。

吴激感而成词《人月圆》。虽写旧宫姫事，实寄托自己的丧家辱国之恨，和流落天涯之痛。虽化用前人诗句较多，但剪切妥帖，与作者的心境相符，其家国之思喷涌流出，倒也不失为上乘之作。

　　晏殊的“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”是白居易《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的化用。

其实化用的最高境界是不露痕迹，浑然天成。如晏几道词:“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”是化用岑参《春梦》“枕上阙时春梦中，行尽江南几千里”句。

可见“化用”重在“化”字，最好是有所变化。而“用”须恰当，不能生搬硬套。化用必须与自己所抒发的诗境相符，有助于诗情的抒发方是化用的本意。

　　其实化用也可用整句，有时有化腐朽为神奇的奇效。如晏几道另一阙词《临江仙》:

“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂，去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”

其中一句:“落花人独立，微雨燕双飞。”整句取自五代翁宏的《春残》诗，诗云:“又是春残也，如何出翠帏？落花人独立，微雨燕双飞。”晏几道将整个后二句，摄入词中，竟成名句。而原诗却寂寂无闻。可见杨柳枝不过尔尔，入观世音净瓶，便活力无边。

　　如毛主席的诗也多有整句引用前人诗句，如“天若有情天亦老”（引李贺诗句）。“挥手从兹去”——“挥手自兹去”（李白）。“萧瑟秋风今又是”——“秋风萧瑟今又是”（曹操）。

总而言之，化用要“化”得妙，在不经意处化用，刻意为之反而不好。一首诗引用太多，如前文所言，“陡为前人奴仆尔”。如宋词人周邦彦所作词，皆多化用前人字句，好句多有来源，但周随手拈来，自然无迹，亦是手段。王国维《人间词话》评论他:“深远之至，不及欧秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。但惟创调之才多，创意之才少。”可见化用过多，即便如周邦彦之才，亦不免为前人奴仆。

所以“读书破万卷，下笔如有神。”仍是千古不变的真理。学识到了，不“化”自“化”，将古人的精粹妙言，似细雨滋养文字才华。行云流水自成诗章，涉笔千言皆得雅趣。

　　二、浅谈如何用典？

典故，即古书中的故事或词句。

在诗词中用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。用典可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。

刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。用典既要师其意，尚须能于故中求新，更须能令如己出，而不露痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，方为佳作。

用典的分类有明典、暗典、翻典。那么什么叫明典、暗典、翻典？

明典者，令人一望即知其用典也。

暗典者，于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会。

翻典是引用典故的时候，反其意而用之。如大家熟悉的《卜算子·咏梅》，诗人引用陆游诗的咏梅，却赋予梅花相反的涵义。原典：零落成泥碾作尘，只有香如故。翻典：待到山花烂漫时，她在丛中笑。

　　2014——2017这三年当中，我写的诗词如同一杯白开水，其间有人评价说，严师的作品非常感人，主要采用了白描的手法。那时我还真不明白什么叫做白描，后来查资料才知道：在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加渲染，描画出鲜明生动的形象，这种写作手法就是白描。

下面，简要谈谈我在近一年多时间里化用诗词、用典方面的初步尝试。

1.借用他人的诗句，因为这句诗很符合自己诗的意境。

鹧鸪天·回首

文/严秋林

四十弹指又三春，心如止水淡浮云。

讲台三尺存琼骨，论语千言洗垢尘。

细雨润，蕙风薰，任凭飞屑送年轮。

滋兰九畹争芬艳，晴暖山丘遍绿茵。

去年冬天，许多诗友都在写“雪”，其中有一句“笑看飞屑送年轮”映入我的眼帘，这句诗正符合我当时创作的意境。原句的“飞屑”指雪花，用到我的作品上就成了“粉笔灰尘”。说真的，非常感谢原作者。

再看一首。如下：

静夜聆听严秋林老师授课感怀（征和）

邓爱祥（湘攸）

今生恋韵缔诗缘，客聚华人拜锦篇。

有径书山多叠嶂，无涯学海少平川。

扬帆更赖明灯引，越岭犹需妙杖牵。

静夜良师潺烛泪，光辉映赤众心田。

华人诗词总编邓爱祥老师德艺双馨，谦逊好学。他听了我的课后很受启发，就写了一首七律倡议“华人诗词”师友们征和。看到这么多和诗，我感激万分，打算回复诗友们。

我设计的主题是：本人没有什么才华，只有一颗纯洁的心，即无私奉献的精神。我想到了一句名诗：“一片冰心在玉壶”，经查阅：“玉壶”、“皓月”是高洁的象征。于是在“搜韵”中输入“玉壶”并“发送”，我找到一句“玉壶澄皓月……”，再搜索“川”，就有了以下灵感：

七律·诸师友青眼有加，步韵有答

文/严秋林（株洲）

诗坛盛会缔佳缘，也和高朋致谢篇。

惟有玉壶澄皓月，愧无桂棹涉长川。

华灯璀璨风流咏，滕阁峥嵘意气牵。

愿共众贤齐树蕙，好将心海化诗田。

树蕙：化自《楚辞·离骚》："余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。"

涉长川：希望与大家一起弘扬传统文化。暗用易经典故，利涉大川。

　　2.明典

七律·夜读吟友佳作有感

严秋林（株洲）

几度诗坛赏雅章，相形见绌愧难当。

搜肠刮肚风华减，检韵敲词夜梦长。

莫道残霞沉浦口，应怜红旭惜春光。

不辞跬步从头越，宁绝韦编竞雁翔。

不积跬步：出自荀子《劝学篇》：常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。跬步：指一步半步。意思是：编联竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。

韦编三绝：出自西汉史学家司马迁《史记·孔子世家》。是说孔子读《易经》的次数之多，竟把编联简册的编绳翻断了多次。比喻读书勤奋。韦：熟牛皮。三：多次。

赞英雄张富清

严秋林（湖南株洲）

战功赫赫不求名，六秩深藏举世惊。

蹈火赴汤书劲节，出生入死守忠诚。

初心素抱忧民志，白首长怀报国情。

筚路归耕延本色，一生淡泊胆肝倾。

筚路蓝缕：语出《左传 宣公十二年》。筚路：柴车。蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。注意不可用来形容生活艰辛。

　　3.暗典

新年遣怀

严秋林（株洲）

雪白梅红岁又春，初心不改复年轮。

忧民永忆燎原火，解渴犹思掘井人。

鹏振蓝天笑沧海，荷临碧水见精神。

高怀化作及时雨，要为苍生一洗尘。

胡晚亮先生评：“鹏振蓝天笑沧海，荷临碧水见精神”如破闸之洪咆哮而泻！我要践行自己的初心，重振雄风，象鹍鹏展翅，扶摇直上蓝天笑傲沧海，象莲荷那样“灈清涟而不妖”！既要大有作为，又要洁身自好。这里连用两典雕琢无痕。其语言通俗而又典雅。这一转，已令诗歌进入崭新的境界，给人以起伏跌宕，摇曳多姿之感！

依李雪莹老师韵

——贺亚洲文明对话大会在北京召开

严秋林（湖南株洲）

 

赤县宏猷四海宣，共赢合作手同牵。

情融碧宇文明汇，福泽苍生花果妍。

大雅恢弘歌壮志，小鲜细煮绘瑶篇。

迢迢带路连天下，欣见龙飞国梦圆。

若烹小鲜:意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。出 处:《老子》：“治大国，若烹小鲜。”《韩非子·解老》：“治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：‘治大国者若烹小鲜。’”

　　4.化典：

化，化用；典，典故，典制和掌故。在古诗词创作或一般文学创作中教灵活地引用历史上的一些典故，以丰富作品内容拓展作品深度和意蕴的方法。化典不是简单的搬用或引用典故，要讲究符合意境，乍然一看浑似没有用典，仔细深究才知道是用了典，用的恰到好处，这即是“化典无形”的原则。

要做到“化典无形”、“雕琢无痕”，腹中无货肯定不行。说句真心话，本人读书甚少，记忆力又差，在化典方面我真的还是一位学生。近年来，由于教学任务繁重，我偷闲研究了一点皮毛，作了一些尝试，感觉到自己的诗词水平有了点滴进步。现分享给我爱的诗友，以求共同进步。

附弟子原作：（见颔联，第二句）

七律·韵和邓爱祥会长(赠严秋林老师)

文/xxx

攸州知遇结师缘，璀璨星光映锦篇。

四季辛勤培幼树，三春清苦汇长川。

深情携手热心语，白发传书诚意牵。

蜡烛成灰终不悔，浇桃育李种诗田。

修改：（见颔联，第二句）

攸州知遇结师缘，璀璨星光映锦篇。

几度春风吹绿叶，一朝化雨汇长川。

深情携手热心语，白发传书诚意牵。

蜡烛成灰终不悔，浇桃育李种诗田。

你们想一想：“几度春风吹绿叶，一朝化雨汇长川。”是化用了什么成语？（春风化雨）

成语来源于神话寓言、来源于历史故事、来源于古书成句、来源于群众口语。

春风化雨：出自《孟子·尽心上》：“有如时春风雨化之者。”化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

　　说说操作方法。请大家互动。

打开“搜韵”，输入“春风化雨”，发送。

【典故词汇】

春风化雨

《漢語大詞典》：春风化雨（春風化雨）　　拼音：chūn fēng huà yǔ

(1).《孟子。尽心上》：“有如时雨化之者。” 汉 刘向 《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”后遂以“春风化雨”比喻良好教育的普及与深入。《儿女英雄传》第三七回：“ 驥儿 承老夫子的春风化雨，遂令小子成名。” 李英儒 《野火春风斗古城》第十二章：“﹝ 韩燕来 ﹞满想在这春风化雨的环境里，多受一些教益。”

(2).喻适宜的环境和条件。 梁斌 《播火记》十九：“将来到了春风化雨的时候，这些火种就会烧起来。”分類：适宜良好普及

共找到56笔。

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　　我就是从第二首第二句中找到灵感的。你们不妨也试试看。今天学的内容太多了，时间也不早了，讲得不好，敬请谅解！！！