四川省乡促会一行到通川区东岳镇建庙555年龙兴寺庙旧址考察

【乡村振兴】四川省★乡情会

【通州龙兴寺】

昔东岳峦，悟真通州，倡儒释道合一，道家正宗高扛。倾力毕生，究康健生存奥秘；经辛历苦，探延年益寿良方。而于遐名远震，故称龙兴。贤者有情，名师揽秀；江山留胜，吾辈如登瑶堂。挟诸名之紊乱，带众民之便当。于是名成功就，千米弛张。

古迹名胜，满目琳琅。众井深流浅溢，凤坊百丈拱墙，文祠庄而素朴，法寺开宗于唐。围于井畔，味甘甜而淳爽，水明净而赢光。冬暖夏凉，代代丰饮沃灌；阴阳相对，千佛克火保康。乃于百福并至，云集千祥。东来紫气，入轩进窗。又乃防火有墙，前贤用心苦良。五坊联袂，人马同航。风水宝地，养生寿长。欣于北固山下，文教繁昌。诗书画艺，三绝名彰。标新立异，千古流芳。至若巾子山麓，龙兴寺藏。弘法说道，恶去善扬。研经授戒，佛义发扬。至于胜地蓄瑞，名家列行。清能隽士，建功振邦。古居尚在，今有明幢。噫！通州千年烟尘去，宋明清风翻新浪。福运画栋，平安雕梁。古韵古色，魅力引吭。潮起潮落，步道惟煌。巷远而缩制成影，道长而故事弥香。所以积淀铭记，佛教旧居偕习俗文化，而交映于上下四方。

四川省乡促会一行到通川区东岳镇龙兴寺村，参观建庙555年的龙兴寺古庙旧址。

2019年5月29日13点，在华阳酒店集合后，向位于东岳镇的龙兴寺进发。

穿过莲花湖，沿着曲曲折折的山路驶进离达州城区20多公里的东岳龙兴寺村。兴致勃勃地实地参观了一座被人们遗忘了的建庙已有近555年的古庙——龙兴寺。

龙兴寺位于龙兴寺村。这是一个偏僻的小村落，几家地道的庄家户就住在龙兴寺的废墟上。这里没有新房，全是木墙、石壁、瓦房，且已破旧。有几座安置房似乎正在建修之中。然而，此地地势开阔，后有一山壁立，俨似一巨佛仰卧，质问苍天；石壁上居然有酷似唐僧、孙悟空等脸谱形象，令人叹为观止。山麓，一水塘明亮如镜，塘中趟有一巨石，前看如蛙鸣，后看似龟背，真乃神来之笔。山前是层层梯田，由下而上，层层递进，韵律有致。

龙兴寺简介

龙兴寺位干达州市通川区东岳镇，地处丘陵山区，海拔880多米，面积约4平方公里。龙兴寺地形环境独特，东南面与凤凰山并排，遥遥相望，具龙凤吉祥之称。西有龙头山，北有大宝寨，素有二龙抢宝之势。南有楼口门山有着“一夫当关万夫莫开”之险。东有笔架山，素有文人秀气之雅。寺庙北后紧靠悬岩峭壁，山顶九座山峰起伏连绵如同九节龙翻滚，腾空起舞。又像一座巨佛顺山仰卧长眠山顶；山头干龙洞奇景迷人；山尾天然巨佛稳坐其间，凝视东方。观其山形，确为神佛宝地，“龙兴寺”之名因其山形而来。

　　　　然而，此地地势开阔，后有一山壁立，俨似一巨佛仰卧，质问苍天；石壁上居然有酷似唐僧、孙悟空等脸谱形象，令人叹为观止。山麓，一水塘明亮如镜，塘中趟有一巨石，前看如蛙鸣，后看似龟背，真乃神来之笔。山前是层层梯田，由下而上，层层递进，韵律有致。

走进龙兴寺，考察人员四下寻觅历史遗迹，只见到处散落着当年古庙建筑物的碎石，那些精致的石刻、栩栩如生的石雕像依稀可见。这里经历了数次劫难，没有一块完整的物体，只有一口完好的“龙泉”水井，依旧潺潺地流淌着清亮亮的泉水。它似乎在述说着一段悲壮的历史，又延绵着一段神奇的传说。当地百姓自发建有简易之庙，姑且且珍藏着从泥土里挖掘出来的一尊尊佛像。

昔日辉煌不再，今尤喟然长叹。宗教信仰也好，历史文化也罢，这里都曾演绎过一段惊天地泣鬼神的传奇。重建也好，开发也罢，惟愿有造福一方百姓之善举善行能惊现于此。今有彭先生一家有意为之，理当支持、倾力推进。

期盼这个贫困村早日脱贫。

阿弥佗佛！善哉，善哉。

地处丘陵山区，海拔880多米，面积约4平方公里。龙兴寺地形环境独特，东南面与凤凰山并排，遥遥相望，具龙凤吉祥之称。西有龙头山，北有大宝寨，素有二龙抢宝之势。南有楼口门山有着“一夫当关万夫莫开”之险。东有笔架山，素有文人秀气之雅。寺庙北后紧靠悬岩峭壁，山顶九座山峰起伏连绵如同九节龙翻滚，腾空起舞。又像一座巨佛顺山仰卧长眠山顶；山头干龙洞奇景迷人；山尾天然巨佛稳坐其间，凝视东方。观其山形，确为神佛宝地，“龙兴寺”之名因其山形而来。

据《县志》记载，龙兴寺修建于明朝成化二年(公元1466年)，开建僧人是本地人赵海通，其僧少年出家，后当了佛教禅宗六祖慧能之后曹洞宗派弟子，故返乡欲在此地建庙之意，于是找其当时主持四川财政的兄弟赵海清筹款建庙。历经数年，建有大雄宝殿、玉皇殿、观音殿、关公殿等十二层，建筑面积几十亩，整个殿字楼台巍耸，色象庄严。寺庙建成，由于赵海通精忠佛法，贤朴待人，深受捧护，各地师徒弟子陆续加入，寺内僧人竞达248人。规模之宏大，在当时达州一代算是较早、较大的寺庙之一，并附属管辖有锡后寺、大兴寺、金龙寺、庵子寺等寺院48座，香火极为兴盛。

明末清初改朝换代时期战争四起，兵荒马乱。由于龙兴寺僧人涉政，参与“反清复明”活动，屡遭劫难。公元1646年(乙酉年)，“八大王”张献忠入川，调动近千人马血袭龙兴寺。来势凶猛，如同闪电一般，包围了整个龙兴寺一代，见人就杀，烧杀掠抢无恶不作，捕逃载道，闹得鸡飞狗跳，人心惶惶，整个寺庙一片火海，二百多个僧人拿起大刀、长矛、棍棒与敌奋勇拼杀。由于寡不敌众，很多人惨死在敌人的屠刀下。活着的僧人冒着复仇的火花，一个个奋勇抗敌，顽强拼杀，终于杀出一条血路，逃到山寨岩石洞里，利用山寨有利地形居高临下，用大刀、箭锚和抽石头下山，打退敌人一次又一次的进攻。敌人被围困山下，死伤很多，付出惨重代价攻克不下后，只好收兵逃离。

战乱平息后，康熙年间，僧人卓锡、比丘、联桂等见寺庙瓦砾碎掷，佛象露天青霉，一遍废墟，不胜废兴之感，遂慨然有重修之举。僧人联桂又专精戒律，聪颖过人，共同都有建寺兴教、弘扬佛法之意，于是纠工集友，僧徒奋力相助，历经千辛万苦，在康熙26年(丙寅1687年)终于建成。在原址上又重建起大雄宝殿，玉皇殿、关公殿、观音殿及左右禅房，寺庙重兴。四方来往者络绎不绝，无不欣然羡美之慨。寺庙工程未全竣，联桂癸西年因寂后，联桂之徒祖恺、祖礼、严映等思先师之志，又纠工继续奋志勤修。在康熙四十年(1701年)又将楼阁、山门、屏坊等焕然改观，龙兴寺又恢复了以前的欣盛。

由于“文革”灾难的影响，把古老的庙宇，悠久的历史遗产和珍贵文物统统视为封建迷信产物，对其大肆破坏，一个具有五百多年的历史的辉煌寺庙就这样毁灭一旦。为保护龙兴寺文化遗产、弘扬古佛文化，1996年，通川区文管所批文，在原址上修建了龙兴寺文物陈列室，将已出土的释加牟尼佛石塑座像及各类菩萨、石碑、石刻等重要文物数件陈列室内，目前又将近期出土的赵海通石塑法像陈列室内，以供游人考古观赏。

龙兴寺自然风景奇特，环境优美，到此游览会给人一个美好的享受。远看凤凰山雄姿，近观林海荡漾，悬岩峭壁，星月奇景；下看襄渝铁路火车钻洞过桥，汉渝公路魏复路汽车奔忙，三层岩水库碧波荡漾，寺庙周围有着无数的奇形怪石，悬岩下有古时防卸的寨门石洞，寺庙右侧康家岩，有高耸云霄、天然形成的大佛，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的响水岩瀑布，有生长数百年的橡树、古柏，有根枝相连的鸯鸯拐角、柏树。站在山顶更是壮观，数百亩绿茶顺山环绕，茂密的松林形成一遍遍林海，一座座水库、堰塘如同天湖一般。看远处群山起伏，峡谷烟雾好似天堂仙境一般。早上观日出，旭日东升缓缓映红大地；傍晚看日落，黄昏西坠夜幕来临，给人依依难舍的感觉。

龙兴寺距达州市城区二十多公里，离国道汉渝路和魏复路较近，仅四五公里乡村公路便到。这里有山有水，有庙有佛，有岩有洞，文物古迹林立，自然风景秀丽。具有春天采青，夏天避暑，秋天观景，冬天赏雪之处，是人们游乐、观赏、探险的理想境地。

为了振兴龙兴寺寺庙文化和景区开发，愿各界有识人士高度重视，多方考查，大力支持、献计献策、招商引资，以最快的速度更高的质量把龙兴寺建设好，以崭新的面貌笑迎各方来客。

历史悠久，文化底蕴深厚。龙兴寺因佛教在此弘扬广大，影响深远而得名。据碑文记载，闻法者云集于此，寺院一再扩建。鼎盛时期殿堂巍峨，常住僧众数百人。曾拥有土地两千顷，为全国所仅有。下属寺院，遍及周边数县。因弘法利生，爱国济世，功德显赫，朝野闻名，封为“龙兴护国寺”。山水不在高深，有龙则灵；寺院不在大小，有法则兴。龙兴禅寺，历史上高僧辈出，仅据教内权威文献所记载， 更为称奇的是，此寺在创建时，即在寺后建有玉皇殿，供奉玉皇大帝为本山本寺护法神。 寺属禅门临济正宗传法道场（法脉传承为…心源广续，本觉昌隆，能仁圣果…）。民国末年住持本让禅师和现任住持法师，皆为临济正宗法脉传人。重建了大雄宝殿和东厢房，并翻修了中佛殿及天王殿……现有建筑面积，新《宗教事务条例》实施以来，寺管会成员带领全体常住认真学习贯彻，积极落实国旗、法规、社会主义核心价值观、传统文化“四进”宗教场所活动，进一步健全了民主管理制度、例会学习制度、消防安全制度、财务管理等规章制度，并将岗位责任明确落实到人。

寺院内晨钟暮鼓，早晚课诵，法会、出坡、禅修、过堂等宗教生活，逐步走向规范。相信在四重佛子的共同努力下，龙兴寺定能早日重现历史的辉煌，弘扬正法，爱国济世，为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。