<h3>手机随拍</h3><h3><br></h3><h3>拍景地:前所</h3><h3><br></h3> <h3>青青海草房上瓦</h3><h3>悠悠稻花香里眠</h3><h3>粒粒赤子心向往</h3><h3>拳拳风雨化成迷</h3><h3><br></h3><h3>2019.5.27</h3> <h3></h3><h3><br></h3><h3>霞光晚照盘古水</h3><h3>渔火空谷萤虫飞，</h3><h3>云浪三丈凭龙跃</h3><h3>偷束夕阳画须眉</h3><h3><br></h3><h3>2019.5.27</h3> <h3><br></h3><h3>万踪影迹火烧云</h3><h3>绕指榭台终有归</h3><h3>苍茫天涯芬芳处</h3><h3>独自逍遥撼天庭</h3><h3><br></h3><h3>2019.5.27</h3> <h3><br></h3><h3>凭栏眺望西岸花，</h3><h3>万家灯火映江明</h3><h3>乘得水天一色好</h3><h3>追风追雨追著你</h3><h3><br></h3><h3>2019.5.27</h3> <h3>《赏荷》</h3><h3><br></h3><h3>一年一季一轮回，二月金农梅石开。</h3><h3>七月菡萏初露水，夏下清风又逢莲。</h3><h3>闲池数枚薄薄荷，几层几重幽香来。</h3><h3>更上荷塘月色新，醉却桂庭嫦娥媚。</h3><h3><br></h3><h3>2019.7.10</h3> <h3>《看戏随想》</h3><h3><br></h3><h3>社戏，启蒙的美，带着泥土的芬芳，走过祭祀和福佑，走进乡间，走进百姓人家。</h3><h3><br></h3><h3>朝雨暮收，去庙堂看戏，见正在认真彩排戏曲，敬业的他们，你会在感动中发现，社戏的戏台不会对芭蕾舞的殿堂自卑，其散发出那份没来由的自信，源于她，把美的种子播撒在民间土壤里，生根发芽，葱绿缤纷，她拥有着大地的厚爱。</h3><h3><br></h3><h3>庄子说:“天地有大美而不言”，美于宇宙之间无处不在地存在着，也于水袖之间，美无目的地快乐，人对美的通达，是通过知识来作桥梁，或许，社戏便是一座美的通心之桥，社戏的脸谱、舞姿、唱腔、乐声，让人感受到美在涌动聚合，仿佛最原始的那一抹悸动，也被美凝固了。</h3><h3><br></h3><h3>美在时空凝固的同时，敲开记忆的门，勾起童年追戏的时光，社戏以美的符号锁住记忆，童年多了一层对美的理解和向往，于是，生命变得充盈多元而灵动。</h3><h3><br></h3><h3>2019.7.16</h3> <h3>《崇梵禅寺》</h3><h3><br></h3><h3>有一喜欢是冬雨落下。记得去年三月的一个午后，也有这般湿冷，我竟撑把大伞，独自游览崇梵禅寺，寺院半开庙门，寒风萧萧洞边起，风到之处，禅音绕绕，只觉神思一片空灵……</h3><h3><br></h3><h3>崇梵禅寺在冬雨蒙蒙的笼罩下，比以往的庄严肃穆，多了些许静谧和亲和。</h3><h3><br></h3><h3>禅房花木深处伫立着十几只鸽子，咕咕咕叫着，和着禅音，飘荡在寺院上空，飘进耳心，飘去远方。我相问住持，“寺内还养鸽子?”住持合掌说:<br></h3><h3><br></h3><h3>“是野外的，每年会在某个时节，还是这群鸽子飞到寺院里来觅食，繁殖下一代，寺院便买一些谷粮来喂养”。</h3><h3><br></h3><h3>喂养，好触心的字眼，它让我想起了人类繁衍，想起了父母，想起了子女……</h3><h3><br></h3><h3>谁，喂养谁?，是缘分牵引，人与之关联的是母乳喂养孩子，寺院和鸽子，以及，鸽子喂养后代，又何尝不是呢?</h3><h3><br></h3><h3>生命，生生不息，在缘分中注定一切，更是注定与谁相遇。</h3><h3><br></h3> <h3>《海门老街》</h3><h3><br></h3><h3>再次独自走进海门老街，源于人与海门结缘，一恍而逝的时间，更，源于泛着岁月年轮青石板的诱惑，午后的阳光懒洋洋的，像极了老街的节奏，一不小心，愣眼看见海门老街标志性的门牌，神思便会拖进一个城市的过往里，那份沧桑，那份辉煌，尤其是，遇见门店橱窗的老物件……。</h3><h3><br></h3><h3>这些物件，以民间日用的器物为主，旧房子拆下来的雕花门楣、瓷制的功夫茶具、筷子笼、各式的小瓷碟……。</h3><h3><br></h3><h3>不是什么闪闪发光的器皿，只是曾经参与过人间，随着一些人经历了一些事，如今满身疲惫得又都重新汇到了这里，稍作休憩，或等待进入另一段红尘故事……。</h3><h3><br></h3><h3>可以这么说，某种意义上，或许等待，也是另一段故事的开始……。</h3>