老杨的美篇

老杨

　　一江新安水，万重枇杷山

一一新安江枇杷节纪行

孟夏时节新安行，

一江秀水两岸青；

风雨无端袭来后，

云烟漫卷万山峰。

　　流经古徽州境内的新安江，被世人誉为“山水画廊”和“东方的多瑙河”。其美在一江秀水，两岸青山。徽派粉墙黛瓦的民舍或依江而建，或闪现在绿荫之中，显得特别亮眼。远望山峦重叠，云雾飘渺；近观江水幽碧，一脉流长。遗憾的是我们抵达徽州的第二天，即下起了雨，未能欣赏到晴空丽日下的名江美景；不过雨丝成簾，云烟飘忽的空濛景像，却也是难得遇见到的意境。雨中的新安江就是一幅山水长卷，色浓处如墨如漆；淡白处如梦如幻。又像一曲悠扬的长调，高昂时响遏行云；低吟时幽深邈远。

雨中的新安江，馈赠给我的是一段美好的回忆。

三潭佳果带雨新，

渡轮溯上观果林；

游人纷指山坡望，

树树枇杷树树金。

　　我们抵达时，正逢沿江举办枇杷节。村头集市，店前路边，都可以看到一筐筐、一堆堆色泽黄亮、个大圆润的枇杷。这里产的枇杷统称为“三谭枇杷”。三潭是新安江沿岸三个以深潭取名的村庄，即瀹（也作月）潭，棉（也作绵）潭和樟潭。

三潭枇杷有三种颜色，红黄色、金黄色和银黄色。红黄色的，当地人称大红袍，银黄色的叫白花。白花量少价昂，口味胜过它种。

我们在深渡码头乘游轮溯江行驶到十几公里外的樟潭。两岸山坡上几乎全是成片的枇杷林。从游船上就能看到无边绿叶中那繁星般的点点金黄。无怪当地人说“一江新安水，万重枇杷山。”言之不虚也。

由于下雨，为保安全，原先安排的上山摘枇把的活动被取消了，无奈得很。

　　这是江岸的一处景点，牌坊两边的石子路上摆满了刚摘的枇杷，尽管一时雨下得很大，仍然吸引了众多游客。

　　

这次新安之行，我们还去了两个地方：黎阳古镇和赛金花故居。黎阳虽不大，却年代久远。据说它始建于东汉建安十三年（公元208年），唐宋时已成规模，比著名的屯溪镇（即黄山市）要早，所以有“唐宋之黎阳，明清之屯溪”这一说法。

当年艳帜压京畿，

彤史流芳堪称奇。

只为家国免蹂躏，

柔情说服瓦德西。

赛金花故居位于安徽黟县宏村镇北庄，在著名景点宏村和西递之间。当年赛金花从北京回到故乡后，一位徽商赠送给她一所带有花园的住房，取名“归园”。现在的归园是2003年在旧址上重建的。

赛金花原名郑彩云。当八国联军入侵北京后，到处烧杀抢掠，时为风尘女子的赛金花找到联军统帅德国人瓦德西，要求他下令士兵禁止杀害平民，抢夺财物，破坏古迹，被瓦德接受。

关于她的事迹，正史和野史的说法有些不一，但她以一人之勇劝说瓦德西放下屠刀，却是史册留芳，令人敬仰的。说她是“旷世奇女”亦不为过。

　　少女时的赛金花。

反观自己难全是；

细论人家未尽非。

这是故居里“伴云堂”前的一副楹联，说的是对人对己，都要客观公正，不能苛求他人。对赛金花如此，对今天的人们又何尝不是。

故居后花园一角。

　　

游轮的终点是“三谭”中的樟谭，这是因为村子中央高高耸立着一株千年古樟树，树高近30米，树围要十多人方能合抱，这确实比我在婺源等地看到的古樟树要高大得多。树下一圈围栏上掛满了祈福的红布条，人们已把它看作神树。

有意思的是，古樟一边有一长长的粉墙，上面间隔地写着“千古第一樟”五个大字（墙太长，拍不全），字不是手迹，落款人竟然是明朝开国皇帝朱元璋，不知有何依据。

都说无梦到徽州，

山青水秀画中游。

谁知汤郎别有意，

不拜师尊不乞求。

回宁时，车子经过歙县。歙县是古徽州的首府，这几日又都在古徽州境内转悠。不知怎么一时竟想起了“无梦到徽州”的诗句。对这句诗，现在很多人都理解为是对徽州山水和风俗文化的赞扬和向往。但明代戏剧家汤显祖写时却没有这个意思。

汤显祖的全诗为：“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。”诗前有小序：“吴序怜予乏绝，劝为黄山、白岳之游，不果。”吴序不知何人，可能是汤的好友。黄白既代表黄金白银，又指徽州境内的黄山，齐云山（即白岳，道教名山）。吴序在汤显祖“乏绝”（贫困潦倒之极）时，劝他到徽州去。但汤没有去。

他为什么没去？我回来上网一查，网上说法颇多。但有一点，那就是都把“无梦到微州”解读为：我做梦都没梦到去徽州。也都肯定这句诗不是颂扬徽州之语。有兴趣的朋友可上网搜索，定有收获。我也是上网后才写了文前的小诗。附缀于后。

2019,5,29