<h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">黄 山 归 来 还 看 山 </b></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">——问道青城山</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 111, 187);">寒 岛</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">▲ </span><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">青 城 山</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 青城山没有黄山那大家闺秀的风范，只是像邻家小妹一样灵秀。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> “ 青城”之名来由，众说纷纭，莫衷一是，无需管他，“幽”则是不争之事实</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 青城山分为前山和后山，群峰环绕、林清木翠，前山以人文景观取胜；后山则原始自然华美。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 青城山作为道教名山，历史源远流长。相传，轩辕黄帝时就有宁封子居青城山修道，但真正奠定青城山为道教名山地位的，则是东汉时的张道陵——张天师。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 张道陵到达青城山，编茅为庵，一心传道，中国的本土宗教——道教便由此开端，青城山自然也就成为了中国四大道教名山之首。</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ 西 蜀 第 一 山 </b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">午后的阳光伴我们来到青城山下，步入景区，“西蜀第一山”的亭楼就映入眼帘，走近细看 ，才知是活树构架，藤枝缠绕，天然成趣，真乃敬天惜物，取法自然。</b></h1><h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">脚下草青花艳，香气四溢，建福宫金碧辉煌，美轮美奂，相传这里就是五岳丈人宁封子的修道之处。</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">建 福 宫</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 来时的路上，导游小姐多次讲到建福宫的神奇壮丽，说里面悬挂有一幅394字长联，被赞为“青城一绝”，可此时的我们，已无暇走进观看。</b></h1><h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 前方，黑色为基调的“山”字形山门，异常醒目的“青城山”三字——这早已熟悉的模样，此时真的就在眼前了。</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ 青 城 山 山 门</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">“黑与白”为道家所崇尚的色彩，追求的是自然、平淡、素净之美。即使今日看来，这两种颜色也是永不过时的经典。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 老子认为：“五色令人目盲，五音令人耳聋”。一入青城山，道家的哲学思想便处处在闪耀着玄妙的光辉。 </b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">青 城 天 下 幽</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">诗圣杜甫有“自为青城客，不唾青城地”,走在干净的山道上，人们不由就都成了青城之客。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 行进在“椿仙行道”，如入天然图画 ，两旁笔挺秀颀的乔木，顿时就把人带入童话世界。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 这不就是《熊出没》里的美人松吗？当年陪小女在银屏里看到那场景，都心醉不已，对光头强的电锯提心吊胆，生怕一锯下去，破坏了那绝美的景致。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 陶醉于眼前的树景，不自觉地就停下了脚步，忍不住仰视其高度，轻抚其躯体，山中的宫观似乎都已黯然，唯有此处仙境般光彩夺目、熠熠生辉。</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">椿 仙 行 道</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 回过神来，才知那其实并不是美人松，是杉木还是金丝楠？自己也真还没有答案。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 依照导游小姐的指示，我们顺着左边前行，能不能登顶没有谁知道，因为时间实在是太短太短，想走马观花一番都可能是白日做梦、难以如愿，这就是所谓的跟团的便利！</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">人 出 没</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 顺其自然，清心静气，继续前行。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 躺在滑竿里的人们，在抬竿人的汗水中享受着悠闲；孤独的盲人，站在道边的一处吹送着凄美的春天......</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ 青 城 客</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ 盲 人 售 笛</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 蜿蜒的山道，炙热的阳光，让人渐渐地把脚步放慢；道中的藤棚与大树总是远远就召唤我们到身边享受片刻的安闲。</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ 蜿 蜒 山 道</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 陆放翁“青城结云巢,拟住三千年”的豪迈，对我们来说则是“理想很丰满”，半刻也不敢懈怠。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 望望“云巢”——隐居修道之处，穿过遇仙岩，来到五洞天及接仙桥，两旁古木掩映，桥栏石上浮着浅浅的青苔，似乎在做着幽远的童梦。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> “人法地，地法天，天法道，道法自然。”</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ 云 巢</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">青城山被列为道教“十大洞天”的第五洞，洞天就是神仙居住之地，过了“五洞天”很快就到达了“天师洞”。相传，这里就是张天师修炼布道而羽化的场所</b></h1><h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 三清大殿是天师洞的主殿，供奉的就是道教至高无上的三尊教主。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 在道教神仙谱系中，三位天尊合称“三清”，各为教主，统御各路鬼神，是宇宙万物的创造者。</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲</span><span style="font-size:22px;"> </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">大 “ 道”</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> “道生一，一生二，二生三，三生万物。”什么意思？众说纷纭。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 有人说，这一段，重点是道，而不是生万物。是道生万物，不是一二三生万物。也就是说，一花一草，一尘一土，天地江湖，日月星辰，乃至大千世界都是一样，没有区别，都是道。道的根本特性就是虚无，所以，静下心来，回归天道，才是正道；妄想，执着，都是无道。依道而行，与道合一，就可以无始无终，无恼无烦。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 这一种解释，自己似乎可以理解并接受。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 在耶稣还没诞生时，老子就提出了宇宙生成论，并否定了神的存在。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 可以说，西方所有的哲学家、思想家，在老子的面前，都还处在童年。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 老子不是天下第一，哪谁是天下第一？</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">人 自 醉</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> “鸟鸣山更幽”，花艳宫愈清。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 青城山的十多座宫观，都以天师洞为核心。今天，作为青城山的匆匆过客，我们不得不在此折返，身后留下的不只是峰顶的老君阁，还有访宁桥、朝阳洞、九道拐、上清宫、园明宫、玉清宫这一长串的遗憾；至于后山的金娃娃沱、龙隐峡栈道、又一村、双泉水帘等，那就更是只能在梦里想想她们的幽美容颜......</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">折 返</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"> 走在返回的道上，脚步似乎很轻快，一处巨大的岩壁渗出丝丝泉水，至善至柔，与世无争。</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">顺 其 自 然</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">回 望 青 城</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">到达山脚，在倦人桥边稍事休息，便款款走出山门；看破红尘的人，则穿起道袍，步入山林，求得心境的宁静，潜心于羽化飞升。</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">青 城 道 士</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">“道可道，非常道；名可名，非常名”，围绕这句的释义，烧坏脑子的就不知有多少文人雅士。</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ 道 字 壁</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲ </b><b style="font-size:22px;"> </b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">幽</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">如果“幽”是青城山的形，那么“道”就是青城山的魂。一“幽”一“道”让青城山名满天下。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 一山有一山的姿态，一水有一水的神韵，山水之美亦如人之美，“肥环瘦燕”何为标准？从今天减肥养瘦的时尚看，“瘦燕”似乎占了上风，但谁敢肯定若干年后卷土重来的标准不是“肥环”？</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲</span><span style="font-size:22px;"> </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">风 雨 道 中</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▲</span><span style="font-size:22px;"> </span><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">云 遮 雾 罩 </b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">不要误读了那些“哪里哪里归来不看山，哪里哪里回来不观水，哪里哪里出来不看院”的美词丽句，这一切都是夸张的赞誉。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 黄山有黄山的神韵，青城有青城的幽意——观松赏石去黄山，探幽问道来青城！</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> </b></h1> <h1 style="text-align:right;"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;"> 2019.5.26于丰林寓所</b></h1>