破茧成蝶經磨難，厾花泛香歷苦寒。

《中国画*品逸》

設計/朱少安

編輯/冷可心

插图/文/鄭亞林

出品/《国画✺品逸》

　　源于生活的艺术才是真正意义上的艺术。没有凌驾于生活之上的胡乱艺术，更没有游离于千年传统文化积累之外，独自如是想当然的“另类”极品之作。如果说专业技术是对一个技师的要求，那么综合素养的具备与否，则是对一个艺术家最好不过的考量，那就是绘画基本功的有无。在画家的眼里，他首先把眼中之有，化为胸中之物；后又通过吸收、熔炼，借助画材使之成为手中之品。把形象化了的眼中之物，以作品的形式展现出来。如果是真正的艺术家，这个过程可说是漫长而艰辛。画为“无言之诗”，一个艺术家用其所特有的表情达物方式呈现给读者。这是一种对生活的再创造。目的只有一个，那就是期望得到读者的认可和共鸣。毕竟，近朱者赤，近墨者黑。有时审美的功能完全出乎人们的预料 ，北宋苏轼的《於潜僧绿筠轩》中，有这样的描述：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。傍人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？诗中蕴意还是很有道理的。予时常觅趣于唐诗之间，索味于宋词角隅，闲暇之余，回味其文词之精美，随以愚陋之浅见，假案头笔墨，本着对艺术负责，对笔墨有所继承的原则，写就小幅画作数幅，以飨读者，为了便于更好的从多方面品研其味，不妨附上题款及诗文多条，愿在阅读之余，能从中裨益。这是我的初衷，也是我的期望。——鄭亞林

轻捏管笔写箭草，质地有无脉间找。文人自晓纸上意，求香还数韧箭刀。

夏末未几待芦花，硕硕秋雁汀上暇。时而腾空入云里，时而汆水衔鱼虾。

經冬意冷情中差，急盼岸堤飛柳花。雅室粉面已蜂影，莫怪戀蝶寄別花。

画草喜呼蕙之兰，闭眼嗅香意无边。此种非为寻常物，奢侈之余方能观。

东隅墙边数株花，秋高之时芽乃发。不与群芳争贵首，偏于冷凝任芳华。

啄壳待哺绒丫丫，无语自吟呱呱呱。夏来涨水芦蒿短，游怠欢尽时忘家。

依车停步歧路边，初归董庄欲辨前。藤萝错交紫雪挂，此地三月我做仙。

崖上数枝绿映红，间有飞雀戏隙中。如是良春吹笑靥，偏何吾却不解侬。

六月碧池粉渐浓，莲动方晓舟行中。不是文人怎有意？定有佳诗任西东。

心有燃火意緋紅，觀梅豈能丛树中。望穿闲林八千里，纵使经纶也腹空。

鸭科勇将当鸬鹚，常把舟舷作相知。篙竿横斜代令手，潜底衔鱼切莫迟。

樹丫白蓮姿肥肥，暖意微風林梢吹。別了良宵西子夢，生時還能觀幾回？

梅家兄妹长相异，红黄白绿莫当奇。丹青未宜伶仃笔，绘出墨种自真谛。

仁智莫过贵相安，求欲难使心坦然。命中无它不相扰，自是瘆态也伟然。

郑亚林 ，毕业于中国美术学院中国画专业本科，美术学中国画写意花鸟方向硕士研究生，文学硕士学位……

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