非洲篇【四】（终篇）——走进埃塞俄比亚（之二）

芳草

南部原始部落埃塞俄比亚是一个有着83个民族的多民族国家，仅奥莫河谷就有16个民族。 奥莫河谷是全球仅存的原始部落聚居地之一，如今人类文明社会已经进入二十一世纪，而近50个原始部落仍坚持最原始的奇异风俗，生活在现代文明的对立面。2月16日以及后来的几天，我们走进一个个神秘的原始部落，近距离地感受部落的风土人情。 每进入一个部落都要缴纳进村费、导游费，有些部落还必须雇佣军人保护费，看完一个部落折成人民币每人约100–200元。 【孔索部落】部落的历史据说有三千多年，2011年作为文化遗产被列入世界遗产名录。这个部落是群居生活，随着人口的递增，村落里外用石头围成三个大圆圈，从高空俯瞰有点类似中国的客家围屋。最内圈建寨有900年，中间圈建寨750年，最外圈建寨260年。走完内圈都要45分钟。 村落不仅历史悠久，所处环境亦风光明媚。 进入埃塞，令人印象最深刻的是这里非常缺水，用滴水贵如油来形容也不为过。在一条近乎干枯的河床上人们在这里汲水、沐浴和洗衣，人、畜、交通工具共用一条河流。 世界文化遗产的牌匾非常醒目地竖立在部落村口，我们跟随导游缓缓走进这个历史悠久的古村落。 小路边的那棵老树，导游说它全身都是宝，可吃、可入药。 孔索人以农业为主，懂得灌溉和在山坡上建造梯田。 每户院子都围起来，当时忘记问导游，不知为何入口开的那么窄小，其高度仅相当于儿童的身高。 居住的房子顶部用茅草搭建 有的房子的顶部有个十字，表明房屋的主人信奉基督教。 院子里长着高高的木瓜树 有900年历史用石头堆砌的防御围墙 部落人在这里悠闲地生活，小孩嬉戏，老人下棋，女人纺纱，男人织布，还有兜售木雕的小商贩…… 爬树是儿童的乐趣，让我们也想起了自己童真的年代。 头一次见这种棋盘，博弈双方非常认真。 这里不是男耕女织，而是反过来。 木雕是孔索部落有名的特色工艺品 很有意思，那个戴着用木头自制眼镜的小男孩一直跟随我们，导游撵他也不愿走。 部落里划分为很多个村子，每个村口都有这样一块小空地，人们空闲时在这里聚会，欢歌起舞。每块空地上都放着一块几十公斤重的大石头。孔索的男孩子到了指定年龄，要在部落长老和亲朋好友的见证下，成功搬起大石头并举过头顶，才算真正成年。 几个队友纷纷磨拳擦掌上前尝试，可是石头实在太重，搬不动😂😂 议事堂是部落开会决策的地方 【班那部落】非常幸运，我们赶上了班那部落最狂野的成人礼——跳牛仪式。 这是班那部落的传统习俗，可遇不可求，不是经常都有。青年男子需要赤身裸体，往返四次，顺利跳过四头牛的牛背。否则需要重跳，直至成功为止。成功完成跳牛仪式的男子，才算成年，可以合法娶妻生子。 跳牛仪式于下午四、五点钟左右在一大片空地上举行，早早就来了许多人，有跳牛者的亲属、族人，也有来自世界各地的游客。为了看得清楚，个别调皮的孩子还爬到树上去。 跳牛者的亲属和族人 仪式正式开始前，先是女性吹着拉巴围着牛群载歌载舞。 接着部落未婚女子吹着手中的拉巴，手持树条在喜欢的男子面前载歌载舞，并将树条递给对方主动接受青年男子鞭打自己，并且认为谁挨打得越多就越受欢迎。不是连续多次鞭打，只打一次，而这一次就能表达这个男子是否真的喜欢这个女人。如果不是特别喜欢就象征性地轻轻一鞭，要是喜欢就会连续猛力鞭打。 如果一次性把树条打断而且女子身上出现伤痕，出血越多，被打的女子会越高兴，感觉她是世界上最幸福的女人。 这是被鞭打后留下的疤痕 赤身站在牛群中央的就是当天仪式的主角——跳牛者 四头大牛竖排在一起，两边共有八个大汉紧紧抓住牛头和牛尾。 跳牛者演绎——起跑！飞身上牛！四个来回，圆满成功！ 虽是裸身，但作为跳牛者却非常从容淡定，不觉得有任何的羞耻感，而观看者也以平常的心态来看待这个部落的奇特风俗。 酋长张开双臂拥抱跳牛者，祝贺他成人礼跳跃成功。 跳牛者披上衣物，接受众人的祝福与庆贺。 我们都很高兴，有幸见识了前所未闻、从没见过的斑那部落成人礼仪式。 仪式结束，跳牛者的亲属以及族人返回其家中，杀羊宰牛载歌载舞庆祝一番。 2月17日前往卡罗部落，途径马果国家公园，听司机说美国前任总统乔治布什、奥巴马御任后也曾到过此地。莫非他们也是来看卡罗彩绘部落😂 【卡罗Karo部落】人们把卡罗族比喻是天生的画家，他们喜欢在自己的身体和脸上涂上各种花纹，在嘴唇下镶金属针或其他装饰物。 卡罗部落村前有条河，人们喝的是河里浑浊的水。每天不论男女老少都在河边坐等游客的到来并与之拍照获取小费。 游客同部落人拍照，每个部落的规则各不相同，我们去的时候人民币兑换埃塞俄比亚比尔汇率是1:5左右。有2种规则：一种是每人付200-400比尔，可以随便拍，后续不用再收拍照费。另一种是按人头收费，如果一张照片里有5人，按一次快门25比尔，按2次50比尔。以此类推。 卡罗部落是按人头计算，不论大小拍一次给每人五个比尔，对他（她）们来说这个收入颇丰。 已经交了入村费，拍风景照不用另外给钱，拍人物照则要给，就当作是“扶贫”吧。 拍这些照片每张25元比尔（折人民币5块多），闯入镜头者不算。 </h3> 在导游的带领下，我们走进卡罗人村落，村子不大，没两下就可以逛完。 卡罗女人的脖子上通常戴着色彩艳丽的项链，这些项链是她们的丈夫或情人赠送，从一个女人脖子上项链的多少，可以看出她的受欢迎程度。 涂在脸上的彩色花纹，就是这种磨出来的粉调剂的。 为了“创收”，有的人甚至守在路边等着经过的游人。 【哈莫（Hammer）部落】2月17日下午来到哈莫族部落，也被称作红泥人。 哈莫族女人的特色，是脑袋上的头发装饰。把一种红土混合牛油涂在头发上面，她们觉得这样很美。 哈莫族女子被认为是奥莫河谷中最美丽的女孩儿，她们多留短发，身材高挑，飒爽利落，全身各处，涂满了牛油和泥土混合的涂料。在首饰设计制作和色彩搭配创意方面，哈莫族要属奥莫河谷第一名。 戴着用贝壳和彩色玻璃珠子制作成项链的哈莫族妇女。 哈莫部落实行一夫多妻制，20头牛15只羊就可以娶一个老婆。众位妻子中也如同中国古时候，有着嫡庶之分，正妻是第一位妻子，她的地位高于家庭中其他几位妻子，掌管家里的财物使用和分配，指挥二老婆、三老婆干家务。下面图中这位是大老婆，每个老婆和孩子住一座房子。男人白天外出耕作或捕猎，女人带孩子做家务。 从戴着的项圈区分，左一是大老婆，脖子上多戴了一个有椽头的颈环。右一是二老婆，脖子上的颈环比较平滑没有椽头。 未婚女子只戴珠子和贝壳项链 跟随导游我们进入哈莫人住的草屋，必需九十度弯腰曲背才能进出。里面家徒四壁空洞无物，极其简陋的生活用品，三块石头垒个灶。 哈莫部落还不错，村子旁边就是学校。但愿哈莫人学会知识，走向文明，告别贫穷。 【Dashanesh部落】2月18日前往和肯尼亚接壤的边境部落Dashanesh。去这个部落要过河，埃塞人把巨大的木头中间掏空，便成了可以载人过河的独木舟。 像我们的黄河一样河水好浑浊，但是河里生长的大鱼却非常美味。 村长（酋长）听导游说我们来自中国，热情地同我们一一握手。 村民向我们微笑致意 村里人与游客围成一圈载歌载舞，他们以这种热情奔放而又纯朴的方式欢迎来自远方的朋友。 部落里的男人女人都下地耕作干活，并懂得把河里的水引到地头灌溉。 Dashanesh部落的女孩除了戴项链，还喜欢在头发上别上小珠子。 Dashanesh部落人的房子，屋里空空荡荡没有任何家具，一块牛皮铺在地上就算作是床了。 走了几个部落及此前去过的埃塞北部，给人的感觉其生存条件和环境实在是太差了，比我国西部的欠发达地区还要差得多，真正体会了什么叫山穷水尽、一贫如洗、家徒四壁。 一位女子正在门前侍弄玉米，玉米是Dashanesh部落人的主粮。 这个读五年级的小男生（后排右二），有点像当年的马云，利用与游客的沟通交流机会提高英语水平，还跑前跑后为我们提供服务，他说今后的理想就是当英语导游。我们夸他英语讲的好，鼓励他好好学习，并给了他一些小费购买学习用品。 这个漂亮的十岁女孩，连导游都夸她是村里的美人儿。 可爱的小女孩 这个小朋友向我们展示游客送给他的衣服 可爱的孩子们争着同小姐姐拍照 为我们开车的司机此前曾接待过中国游客，并介绍他们吃鱼都说很棒，为此也向我们推荐。鱼肉确实鲜嫩，吃过后至今还回味无穷🤤🤤 在等候厨师烹饪的过程中，恰巧又有新捕捞上来的河鱼送来餐馆，于是上前观看。 这里的河鱼最大的有几十斤重，他们仅凭一把匕首，三下五除二很快就把两条鱼杀好了。 埃塞人只吃鱼肉，其它像鱼头、鱼皮等全部废弃，我们听后大叫“可惜了！”，那么好的鱼头炖出来就是一锅美味的鱼汤呀！ 【摩西（Mursi）唇盘族】2月19日一早，沿着尘土飞扬的公路驶往摩西族，去揭开唇盘族人神秘的面纱。进村费、导游费、保安费以及经过马果国家公园的门票全部算下来每人费用将近200元，是所看的部落中最贵的。 在唇盘族一头大牛值200-400美金，所以平时不舍得杀牛，只有在结婚、生子、10岁正式取名字、办丧事这四个日子才宰牛。 成人礼不是跳牛而是在两个成年人之间手持长棍互相击打对方，以致一方倒下无法再战，胜出者即为成年。如果一方被打死则送其家人一头牛，如果受伤则养好伤后择日再战 部落人排着队让我们拍照 摩西族男人爱喝酒，为防止酗酒后发生暴力事件，当地旅游部门规定，进入唇盘族需有保安跟随，这是走访南部几个部落中唯一要求带军警保安的部落。 头上戴着水果装饰的是族里最有威望的长者。 这个部族将暴力美学发挥到极致，7岁女孩割耳垂，16岁少女割下唇。拔除嘴里下面四颗门牙，下唇拉长透空，透空的部分用泥做的盘子填充。随着年龄越大，透空的部分就愈大，盘子也做得越大。 据说这是为了保护本部落的女人免遭被其他部落抢夺而为之。这种畸形美学，让现代文明人很难接受，但在暴力野性的原始生活中，这就是他们能想到的最简单、最能保护部落传承的方式。 像这种从割耳垂、割下唇、到纹身几样都齐的人不多，故司机也忍不住要同她合影。 有时候或者吃饭时也会把盘子取下来 部落的年轻人崇尚纹身，其身上富有立体感的花纹十分抢眼非常好看，可是在雕刻的时候要遭受多大的罪呀！ 一些年轻的女子除了纹身，也像卡罗部落人一样，在脸上涂上花纹。 除了年长者，现在摩西部落的年轻女孩已经不再愿意唇盘，也许过不了多久，摩西唇盘的现象就会消失。 唇盘族的男人娶妻要40头牛外加一支Ak-47冲锋枪。老婆和孩子住在一起，老公和其他男人住在村外。 终于明白为什么在来埃塞南部的路上看到有那么多的牛羊，原来这都是部落男人娶老婆的本钱呀。 唇盘族人不喜欢群居，我们看到的村落很小。 唇盘族人的主食，像是玉米糊糊。 虽然落后贫穷，他们的脸上依然充满笑容。 【阿里部落】下午来到阿里部落，与看过的孔索部落一样，是一个定居的农耕部落，而卡罗族、哈莫族、唇盘族和Dashanesh族，则是随着水域河流的变迁而不断迁徙的部落，所以这些部落的房子盖的非常简陋矮小，可以随时搬动。 相比前面的几个部落，阿里部落已向现代文明进化，传统的草屋已经改观，他们制陶、打铁、酿酒，或自用或出售，从他们的穿着打扮和生活习俗已经同我们见到的其他埃塞人别无两样。 热情的主人邀请我们品尝五豆饭，味道还真不错。 住房与环境大为改善 房前屋后栽满了果树，咖啡树、芒果树绿树成荫。 咖啡豆挂满枝头，埃塞是著名的咖啡豆原产地，与哥伦比亚、越南并列为世界三大咖啡供应商，也是雀巢、星巴克的主要咖啡供货商之一。 品尝用陶罐煮好的红薯和芋头又香又绵，非常好吃！离开之前我们还特地买了打包带回酒店。 英吉拉就像中国人的面条一样，是埃塞人的常见主食。我们观看了英吉拉的制作过程，由此也说明阿里部落人在饮食上已不是玉米糊糊，而是同城里人缩小差距，别无两样。 小芳亲自上阵操刀制作英吉拉 制陶 打铁 酿酒 相比较大人们的热情，孩子们更是把我们当作熟人一般。从进村开始就一个个分别拉住我们的手，我们到哪他们就跟到哪，一直到最后我们乘车离开。 可爱的龙凤双胞胎、大眼睛小男孩、还有美丽的小姑娘，都令我们深刻难忘，唯有把专门带去的糖果派发给他们。 【中埃合作携手共赢】随着改革开放、一带一路政策的实施，在埃塞淘金创业的中国人和中资企业越来越多。有私企老板、民营公司、也有国有企业。 中国在埃塞有许多建设项目，“中国元素”随处可见。在埃塞高原有中资公司的施工现场；在崇山峻岭有中国企业修建的道路；在南部乡村有中国投资的工厂；在首都亚的斯亚贝巴有已经建成的非盟总部大楼、亚——吉铁路、城市轻轨，也有正在兴建、拔地而起的一座座高楼大厦…… 一带一路已经不是纸上谈兵，它早已播下友谊的种子，结出丰硕的果实。 非洲联盟总部大楼 由中国企业建设并运营的城市轻轨，堪称首都亚的斯亚贝巴一道靓丽的风景线，它是非洲大陆首条正式投入运营的现代化城市轻轨，其项目采用中国铁路技术标准，参建单位是中铁局、二院等。 “感谢中国朋友，轻轨改变了我们的生活”，这是一位埃塞青年的由衷之言。 广告牌上用埃中两国文字写着：携手埃塞人民，共建繁荣之路。 授人以鱼不如授人以渔，中国政府为埃塞筑路、盖房、建铁路正是以实际行动援助非洲、帮助埃塞人民。既解决了人员的就业也培养了当地的技术管理人才，为可持续发展打下基础。 在大家印象里，非洲一直是贫穷落后，战乱不休的代名词。但是非洲大多数国家和中国的关系一直相当友好，埃塞也不例外。在游走期间，我们时时处处都感受并置身于埃塞人民对中国人的友好之中。 包车的司机敞开心扉告诉我们，埃塞人很感激中国，帮助他们修路建房，虽然有些埃塞人产生误会，觉得中国的东西质量不好，但是作为司机他认为中国人修建的道路质量很好。我们同这位司机相处的时间最长，分别时把一些衣服鞋子都送给了他，他很开心。 本次非洲之行圆满结束，印象深刻感触良多：庆幸我们出生在中国，投胎在华夏，生活在一个衣食不愁，和平安定的国度。因为祖国的强大，国家的繁荣才给我们带来幸福和保障。不像那些生活在战乱纷争和极度贫困的人民，不仅要为生计考虑，更要为生命担忧。 所以我们应该知足，懂得感恩，更要爱国，为中华民族的伟大复兴而前行，为明天的好日子而奋斗。 谢谢欣赏！