忆西藏——难忘那里的山、那里的水

湘

　　听闻西藏唯一一名新冠肺炎感染者出院，西藏这块净土终于没有感染者了。在这不能出门的日子，不由得让我又怀念起我到过的西藏。这是一篇我2019年5月份未完成的回忆，现在宅在家中续写完成。

十年间我的足迹留在多处，至今使我最念念不忘的回忆依然是西藏，那个我一直向往而又却步，最终还是到了那里的西藏。可能也是我现在不爱出远门，拿回忆当纯品饮，西藏之行是我最感不适，又是我最喜欢的地方，聊慰自己，品味过往的美好。

2011年，当我读《藏地大穿越》时，被作者一人骑行独闯西藏所感动，我是拿着地图随作者“行走”在熟悉的名字而又陌生的每一个地方，遗憾无缘踏上那圣洁、美丽的地方。还是女婿的朋友开玩笑的邀请我一起去西藏自驾游，使我向往的心又蠢蠢欲动，不可能随年轻人去自驾游，下决心随团赴藏。

2014年4月15日，我和老贺、建伟、长脖儿夫妇相邀随团登上去往西藏的列车。火车从北京海拔30——60米，经太原800米，到兰州1520米，逐渐爬升到西宁2295米，青海湖3200米，到了格尔木降至2828米。过格尔木就是“天路”的起点，海拔逐渐加高，列车内开始供弥散氧。穿过格尔木进入昆仑山景观带，只是来往都是夜间，黑茫茫一片什么也看不到。途径玉珠峰（海拔4159米）、昆仑山口（海拔4967米）、可可西里（海拔4500米），没有领略到这里的风光，却感受了高原反应的开始。到达唐古拉山口已是海拔5072米，高原反应使我头痛恶心。翻过唐古拉山口进入西藏，到了处于念青唐古拉山和昆仑山脉间的措那湖，怒江的源头湖，海拔4594米，这是世界上海拔最高的淡水湖，青藏铁路与这宁静的“天湖”贴身而过。列车在青藏铁路横贯那曲境内，那曲是长江、怒江、拉萨河等大江大河的源头，这里基本是纯牧区，5至9月是它的黄金季节，我们这个季节看到的是不一样的景色。列车经过44小时运行，终于到达拉萨。我是每天一片止痛片，坚持了美好的12日旅行。痛并快乐着！

到拉萨后，我们居住在市中心的林廓北路宾馆，因为高反厉害窗外热闹的景象我真无暇顾及，一夜没睡好，第二天4点多就出发向林芝进发，头没有前一天那么疼了，精神也不错了，预示了一个好的开端。

　　在米拉山口亲近了雪山。米拉山口是从拉萨到林芝的必经之路，海拔5013米，山口高大雄伟，是藏民心中的神山。山口高处矗立着牦牛的雕像，这是米拉山口的标志，牦牛是高原之宝，它象征着藏民族吃苦耐劳的精神。山口挂满五色经幡，在风中飘荡，蓝、白、红、绿、黄的五色经幡，藏民称为风马旗，各色旗上印满经文，风吹一遍就是诵经一次，这是藏民的虔诚表达。

米拉山是林芝地区和拉萨的自然分界，翻过山口就进入西藏的江南，这里温暖潮湿，植被茂密。

　　翻过米拉山一路海拔降低，进入尼洋河谷。尼洋河发源于米拉山西侧，最后汇入雅鲁藏布江。

　　尼洋河著名的中流砥柱巨石，巨大的岩石兀然立于尼洋河中，背靠神佛山，水流不大但很湍急，水色翠绿清澈。

　　来到秀巴古堡—格萨尔古堡。这是西藏最古老、历史最悠久，结构保持最完整的古堡群。古堡也叫戍堡，也就是烽火台，古堡均以石片木板堆砌而成，堡垒墙体厚约2米，外观是十二面十二棱柱体，里面是八角中空无顶，高约50—60米，经历过千年风雨，却依然雄伟挺拔。

　　我们来到林芝地区，桃花已接近尾声，但还能看到依然绽放的桃花，蓝天、白云、雪峰映印着古堡，让人心醉，山间一棵棵，村落旁一片片，这个地区就是一座大桃花园。

　　这里还有一座祈福塔，是当时祈求军事胜利的灵验宝塔。

　　四层的点将台，相传是格萨尔王挥师点将的宫殿，内存少数当时的军事兵器。

　　天边西藏南伊沟，位于中印交界处，“南伊”藏语意为“仙境”。这里是我国人口最少的珞巴族最大的聚居地，有完好的天然原始森林和植被，山谷间的南伊河轰然鸣响，向北流入雅鲁藏布江。

　　在南伊沟远处的雪山呈U形的山谷，便是被印度划分的麦克马洪线，至今是印控区，还有我国珞巴族生活在那里。

　　景区深处，原始森林中的生态环境优越，藏药资源十分丰富，被称为“藏地药王谷”，这里生态环境极好，松萝的生长就是极好的标志，空气中有一点点的污染就不能存活。观看原始森林景观，群山环绕，云雾缭绕，参天大树直刺天际，朽木上生出黄绿色青苔。漫步在满含负氧离子的林间，真是到了仙境，这里就是人间圣土南伊沟。

这是千年树根“孔雀开屏”。

　　一条弯曲的栈道围绕着绿草茵茵的“天边牧场”，牧场上只有几头牛在闲庭信步，还有几座牧人小屋。

　　这是珞巴族的神树“阴阳树”，珞巴族每年节日期间都会在树下跳生殖舞，以祈人丁兴旺。

景区出口大片的桃花和雪山相映。

　　雅鲁藏布江，在藏语中意为“高山流下的雪水”，是藏族人民的“母亲河”，世界上海拔最高的大河，所以又称为通天河。

　　雅鲁藏布江边出现一大片起伏的沙丘—丹娘沙丘。不管它的成因，在这里出现这样罕见的景致，是大自然的神功。

　　雅鲁藏布大峡谷入口的碉楼。这里有海拔最高的大河，能看见中国最美的山峰—南迦巴瓦。

　　云雾缭绕山腰

　　刻有六字真言的的巨石

　　这棵高约8米的千年古桑树相传是松赞干布和文成公主亲手栽种，这是他们爱情的见证，藏族人民视为神树，雪白的哈达挂满枝头。

　　一块巨石一分为二，夹缝中生长出一株桃树，甚为奇特，这有一个感人的故事，向人们展示爱情神奇的力量，称为“情比石坚”，在桃树下转三圈，祈福爱的天长地久。

　　云雾在山间飘荡，渐渐散开，南迦巴瓦峰开始显露出来。

　　南迦巴瓦峰海拔7782米，终年积雪云雾缭绕，从不轻易露出真容，所以又被称为“羞女峰”，这座山峰被评为中国最美山峰—神女峰。

　　南迦巴瓦峰的兄弟加拉白垒峰，海拔7924米。

　　尼洋阁，这里是藏东南文化遗产博物馆。

　　从林芝回到拉萨，走完了最艰苦的行程（全天700公里），在拉萨参观布达拉宫。站在红山脚下仰望布达拉宫，这才是敬仰这座宫殿的地方。

布达拉宫建在拉萨市西北的红山上，依山垒砌直至山顶。它曾是土蕃王朝的皇宫，而后成为历代达赖喇嘛的东宫，也是西藏政教合一的统治中心，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心。布达拉宫横贯两翼，一边是达赖喇嘛的居室和政治活动中心，另一边为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住；中部的主体是红宫，为佛殿及历代达赖喇嘛的灵塔，红宫主要是宗教活动场所和灵塔祭祀。在这座殿里，收藏着极为丰富的文物和工艺品，无数的稀世珍宝、各式唐卡、雕塑，尤其是用金箔、珍宝镶嵌的灵塔，是一座博大精深的历史和艺术的宝库。

拉萨海拔3646米，布达拉宫外观13层，高110米，爬上去的感觉就是眼睛上天堂，身体下地狱。

此照片为文永奇拍摄

　　站在红山上看布达拉宫前的广场

虔诚的藏民前来瞻仰布达拉宫

　　扎基寺是拉萨唯一一座供奉财神的寺院，香火特别旺盛。寺内的财神“扎基拉姆”传说是格鲁派护法神的化身。只要想求财都会涌到这里，提着酥油、白酒、捧着哈达在财神面前祈福。

大昭寺座落在拉萨市八廓街（八角街），是拉萨最古老的寺庙，至今已有1350年的历史，是西藏重大佛事活动和佛教传播的中心，在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是松赞干布为纪念文成公主入藏而建。主要建筑为经堂大殿，供奉文成公主从长安带来的一尊释迦摩尼12岁等身镀金像，供奉着松赞干布和文成公主的塑像。

大昭寺终日香火不断，在大昭寺外留下了等身长头叩拜的印迹，殿内酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的虔诚。以大昭寺为中心，顺时针绕行“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦摩尼的朝拜。在全民信教的西藏，宗教信仰是他们的精神支柱，把信仰高高举过头顶，把心灵虔诚地敬献给佛陀，心灵得到升华，这是他们的幸福和力量。

　　去往纳木错的路上，看到堆的像小山一样的经幡，在西藏最多见的就是经幡，凡是认为有神灵的地方，就会出现印满经文的五色经幡，这是向神灵祈求吉祥、平安、幸福。五色表示为蓝天，白云，火焰，绿水，土地，象征祥和，天在上，地在下，顺序不能乱。后面清楚的看到白雪皑皑的念青唐古拉山。

　　西藏三大圣湖之一的纳木错。纳木错是我国第二大咸水湖，世界上海拔最高的大型湖泊。纳木错在藏语里寓意为“天湖”，湖面海拔4718米，东西长70公里，南北宽30公里。站在结冰的湖边，看到远处的念青唐古拉山白雪皑皑，近处未解冻的湖面白茫茫一片，在蓝天、白云的衬托下更显圣洁。纳木错海拔高气温低，湖面要到6月才能消融，这冰清玉洁又是一种美。

　　纳木错和西藏的每一座神山圣湖一样，都有一段美好的神话传说，对于藏民心中不仅是生息之地，更是情感和精神的寄托。这就吸引了成千上万的信徒、旅游者前来朝拜和观瞻。雪山冰湖融入在蓝天白云中，天地是那么宽广，人也交融在大自然中，我们也骑上牦牛和康巴汉子来了个合影。

　　去纳木错必经那根拉山口，在念青唐古拉山脉，海拔5190米，这是我们在西藏到达的最高点。在圣湖慢慢行走没有太大感觉，回程停留那根拉山口，大部分人都不好受，虽然高原反应不适，但这一天是愉快的旅行。

　　这是一个人的自驾旅游，到那根拉山口的感觉一定更酷！

　　羊卓雍错湖面海拔4441米，是三大圣湖（纳木错，玛旁雍措，羊卓雍错）之中最小的一个，又称为羊湖，藏语意为“碧玉湖”、“天鹅湖”，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖，它是堰塞湖，是一条玉带般的圣湖，清澈湛蓝的湖水在山脚下曲折蜿蜒，湖面平静犹如仙女的妆镜。

　　虔诚的佛教徒每年都要绕湖一圈，起码要一个月左右，这就等于他们到拉萨朝圣一次，每绕湖一圈就摆放一块石头，所以湖边就有成片的玛尼堆。

　　卡若拉冰川，在浪卡子和江孜县交界处，它背靠西藏四大高峰之一的乃钦康桑峰南坡。冰川整体呈黑白分层状态，我们到达冰川下，海拔5020米，冰川离公路只有几百米，由于温室效应加剧，卡若拉冰川的残雪每年都会上移。这里标有《红河谷》拍摄地，据说为了制造出真实的雪崩情镜，利用炸药在卡若拉冰川上炸出了一个三角形缺口，而作为著名的冰川之一，这个缺口再也不会被补上了，他们给后人留下了什么……

　　帕拉庄园是全区唯一保存完好的旧西藏三大领主贵族庄园，庄主的奢侈生活与农奴的悲惨生活成为鲜明对照。帕拉庄园被列为“全区爱国主义教育示范基地”，是国家级重点文物保护单位。

　　展窗中右上角摆放的是人头骨做成的器皿。

　　进入日喀则，到达扎什伦布寺。扎什伦布寺藏语意为“吉祥须弥寺”，是后藏最大的寺庙，与拉萨的哲蚌寺，色拉寺，甘丹寺及青海的塔尔寺和甘肃的拉扑楞寺并列为格鲁派的6大寺庙，这里为历代班禅的驻锡之地。在西藏班禅额尔德尼和达赖有着相同的地位。整个寺院依山坡而建，金顶红墙的高大建筑群雄伟壮观。扎什伦布寺宏伟建筑中有强巴殿（强巴佛即汉传佛教的弥勒佛），强巴佛是掌管未来的未来佛，所以很受信徒重视，有历代班禅的灵塔，还有诵经堂等。十世班禅额尔德尼确吉坚赞圆寂在日喀则，中央政府拨款黄金，白银以及珍贵材料，各界群众自愿捐款捐物，修建了十世班禅的灵塔宝殿，殿内点燃酥油灯，终年不息。

　　这是寺内的展佛台，是黄教各大寺院绝无仅有的。每年藏历5月15日前后三天，扎什伦布寺举行隆重的展佛活动，将原来佛（无量光佛），当下佛（释迦摩尼佛），未来佛（强巴佛）的三大幅刺绣佛像展挂在展佛台向阳壁上。众僧和信徒敬上哈达，顶礼膜拜，祈求佛祖去灾降吉。

　　回拉萨的途中，远远看见西藏特有的天葬台。

　　拉萨的生活比我想象的好很多，市场繁荣丰富。我们进餐每顿都有丰富的蔬菜，白菜，西葫芦，柿子椒，莴笋，油菜都有，有时还有蒜苔，油麦菜，米饭，馒头也很好吃。

这是我在市内丰富多样的菜场。

　　

为什么要去西藏？不只是圆了我的梦，只因为那里是与众不同的。到过海拔5190米高的雪山，那是我们离天最近的地方；到过雅鲁藏布大峡谷，那里有世界海拔最高的大河，看见了中国最美丽的山峰—南迦巴瓦峰；站在红山脚下仰望布达拉宫，这才是敬仰这座宫殿的地方。在这片土地上，藏民族全民信教，人们相信万物有灵，相信因果报应生死轮回，在大昭寺、扎什伦布寺看见虔诚的藏民朝佛，就相信这里就是他们的心灵家园。西藏的美不只是高山峡谷、雪山冰川、蓝天白云，色彩艳丽的藏式建筑，林芝处处可见的桃花，圣湖不同的景致，也包括苍茫辽阔的草原，尽管还是枯黄一片，依然是牦牛、羊群散落其间。在拉萨体会到了纯净的高原阳光的炽烈。这一切都让人陶醉，每一个到过西藏的人都会有不同的感受，我们看到的只是一小部分。有人说，没到过阿里就等于没有真正到西藏，西藏的西藏在阿里，但对于我们来说真是望而却步。我们到了西藏，走了成熟路线的景点，虽说短短的7天，走马观花，远观近瞧，目睹了西藏的神山圣水，到了青藏高原，体会到了高原缺氧下的不适，足矣！

在西藏的吃、住、行都不错，导游的人文历史知识很丰富，一路的讲解让我们认识了西藏，对藏文化有了一点点了解。

告别了西藏，它永远定格在我的心中。书中看过一段，问佛：“世间为什么有那么多遗憾？”佛曰：“这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。”

2020年2月18日宅在家中完成