论谢姓起源及谢氏学者谢肇华老宗长的

谢永明

<h3>谢姓,起源高远,出身尊贵,历来被世世代代的国人所仰慕,由于谢氏后人前赴后继,更有以尊重祖先记载和传承的后人秉承祖训,以先辈的高德和智慧为榜样,敬仰学习先祖,严于律己,为民族,为宗族做出了不可磨灭的杰出贡献,标榜史册,名垂千古,且传承有序,程序始终。</h3> <h3>头几天看了谢五八(我不知道这个名字是不是按字辈起的,看来好奇怪,至于是不是有传承,有文化的结果,大家评论)同宗的,给总会长的美篇,向总会长申明谢氏始祖的具体起源,不知道这位五八宗长何处高就,有多少文化,竟然能把谢姓来源写的如此确凿无误,我是个大老粗,所以不敢造次,但谢氏后人可以说是杰出人士如天上的繁星,数不胜数,谢氏的祖先更是人才济济,历代清明远扬,为谢氏后人,留下的彰显谢氏宗源尊贵,护佑谢氏后人的杰出文化传承。</h3><h3>否定申伯姜诚始祖为得姓始祖的几位,包括谢五八宗长在内,你们几位的文化水平如何呢?也许你上过大学,但你的文化呢?可能你连文化内涵都不懂,所以敢忤逆不孝!呵呵,有异议,可以在我的文章下面留言抗议,让大家看看你的观点,是不是站得住脚吧。</h3> <h3>看看这位五八同宗对谢氏起源的认知,不知您对全国谢姓起源了解多少。东北就有一位谢氏家族的学者,教授,享受国务院政府津贴的突出贡献专家,曾任中国民族史学会副会长,辽宁科学院副院长的谢肇华老宗亲,对谢氏来源做过详尽的研究,撰写了证据确凿,令人信服的相关文章,老宗亲的史实依据来源于博物馆馆藏的谢氏家族族谱,请问老教授的文化底蕴相对于你来讲,分量孰轻孰重?这只是关外的宗亲老教授,关内的谢氏名门,文化底蕴,宗亲们比我清楚。</h3> <h3>谢肇华老先生历经艰辛,查阅各种馆藏族谱,引经据典,为谢氏家族的来源,撰写了令人信服,有理有据的数篇文章,可以说是经得起推敲的良心之作,为谢氏后人留下了宝贵精神财富,为申伯姜成,得姓始祖的确凿性,给予了十分肯定的定论,跟目前质疑申伯姜诚始祖的文章相比,真的是一个天上,一个地下,那些所谓的谢姓始祖打猎出身,制造弓箭说法,真的是令人贻笑大方,试问,弓箭说的作者,你无知也就算了,你就不怕你的子孙后代嘲笑你这个无知的先人吗?历史是你等无知之辈所能篡改的吗?更有甚者,连自己的亲生父亲都敢辱骂的人,也来凑热闹,跟着无知耍无赖,也不想想,谁会信你的呢?你所能留下的,除了被耻笑,还能有别的吗?</h3> <h3>我所截取的截屏,只是谢肇华老先生文章中的几段,我是东北人,祖籍山东,具体位置还没找到,但我对自己头顶的谢姓,敬为至尊,对所有谢氏宗亲,敬为至亲,祖先赋予我的姓氏,是我的骄傲,通过结识关内的谢氏宗亲,让自己大长见识,对自己姓氏的来源,有了深刻的认识。谢姓的起源,得姓,发展壮大,令人感动,令人崇拜,对于姓氏的起源,发展,有了深入的了解,谢姓的得姓始祖为申伯姜成,确信无疑,这是千百年来谢氏家谱记载的确凿证明,所以我接受并认可谢氏家族族谱的记载,认可谢肇华老先生的文章观点,我学习谢肇华老先生文章最多,老先生对我的姓氏观点形成,起到了导师的作用,也请各位宗亲多多拜读老先生的关于谢氏起源的文章,对目前关于始祖的纷争,能起到拨乱反正的效果。</h3> <h3>再看看五八,呵呵,这位宗亲的观点,请问什么是宗法制?姓氏起源说?你懂吗?一个有了文凭,没有文化的族人,也来撰文质疑祖先家谱记载,也没好好看看自己,申伯姜诚始祖是祖上族谱的记载,但就辈分来讲,可以说你的八辈(甚至更早了,还说什么祖先跟申姓争祖宗?大中华五十六个民族同根同源,以你的说法,炎黄子孙都在争祖宗吗?还说先祖自恋!这是一个后人该说的话吗?你就不怕你的八辈祖宗晚上敲你家门吗?换做有规矩的年代,你这种忤逆不孝子孙,会被浸猪笼的!请问,跟着质疑姜成始祖定论说狐假虎威的几位,你们凭什么质疑家谱记载的?看得懂文言文吗?除了出口不逊,胡编乱造,还会什么?断章取义,歪曲记载,是你们的惯用伎俩,张冠李戴,造反派的那些阶级斗争观点,让你们利用的都到了淋漓尽致的顶峰,什么叫贵族跟着奴隶姓?真是不怕风大闪了舌头,还辱骂申伯先祖,说自己是申伯始祖的几世祖!劝宗亲改先祖,否定申伯始祖的几个败类,罪孽深重,丢尽了祖先的脸面!你们万一要是能出个有文化的后人,看到你的大作,该作何感想呢?不可思议!</h3> <h3>谢氏家族起源,尊贵显赫,历代谢氏先祖为社会,为宗族,做出了不可磨灭的非凡贡献,特别是申伯姜诚始祖,自从被封谢,致邑立宗之后,为封地的壮大,发展,繁衍,立下了汗马功劳,功贯千秋,德荫万代,备受推崇,所以在几百年后,谢国被打散了,国人为了继承申伯姜诚始祖的功德,为了怀念故土,以国为姓,念念不忘,申伯姜诚始祖也就成了谢姓的得姓始祖,千百年传承至今,受历代后人顶礼膜拜,崇为至尊,虽记载中有过质疑,但始终停留在质疑层面。</h3><h3>新中国建国后,政府为了破旧立新,推翻了所有历史传承,阶级斗争挂帅,将奴隶主与奴隶对立起来。改革开放以来,历史传承慢慢的走向了社会,有些不知好歹的族人就想利用这个时机,标新立异,为自己扬名立万,把古人不敢明说的质疑拿出来摇旗呐喊。岂不知,传承才是社会的主流,为了建立新社会的那些临时观念,已经被觉醒的社会所否定,传承正在一步步走进千家万户,走进每一个国人的心中,几个不知好歹族人,用那些被摒弃的阶级论调,否定千载传承,真的是贻笑大方!</h3> <h3>看看五八宗亲的论调吧,嘴上顺口一说,无凭无据,哪位大使的观点呢?标上出处不可以吗?是不是嫌丢人呢?有了文凭没文化,受祖上的庇荫,却数典忘祖,否定家谱记载,这就是当今的大学生吗?不!胆敢忤逆不孝的,只是极少数,勿论年龄,文化,能够遵从祖训的。是绝大多数。看看谢肇华老宗长的文章,每一个观点,都标明出处,有据可查,有证可论,井井有条,让人看了赏心悦目,由衷信服,这就文化的魅力,这就是权威的实力!</h3><h3><br></h3><h3>申伯姜诚始祖,深得人心,那些为了谨遵祖训,推崇姜成始祖的族人,为了捍卫祖训,不辞辛苦,重义重孝,当大宗祠申明主殿最中立列祖列宗排位时,心里有太多的委屈,太多的遗憾,为历史记载所不平!看看反对姜成始祖的那帮人,看到这个结果,高兴的手舞足蹈,兴高采烈,请问,你们推崇的禹阳始祖呢?你们忘了吗?司马昭之心,路人皆知,你们的目的,三岁孩子都看懂了!觉醒吧,好歹你们也是谢姓后人!好歹你们的身上也流着谢氏先祖的血脉,人在做,天在看,你们的做为,后人自有评说,历史会做出公正的判决!</h3>